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聽師德講座心得體會100字篇一

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：師者，人之模范也。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是人品的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡一種犧牲和奉獻精神以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到學(xué)為人師。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。每個教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們?yōu)槿藥煴淼木耧L(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負著傳道授業(yè)的重任，而且肩負著育人的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。 雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，高校教師的價值取向受到

影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學(xué)生進行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會三方面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強教育、完善制度、落實監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強大力量。

首先，高校教師自身要加強自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強制，而是產(chǎn)生于自覺，達到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時，對學(xué)生進行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價和監(jiān)督機制。

建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負特殊的職業(yè)使命。 建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進的一個首要指標(biāo)。 第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進校園活動，營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實。

聽師德講座心得體會100字篇二

人所共知,中國有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說。因為教師是人類文化、科學(xué)、知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個意義上說,教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、推動社會進步的引路人;教師的一言一行,可能會影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識,還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書育人是我們的天職,既要把書教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書,又育人。

2009年9月6日，在第25個教師節(jié)到來前夕，中共中央政治局、國務(wù)院溫家寶來到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開北京市教師代表座談會。溫家寶向全國廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠摯的問候。他強調(diào)，教育是一項神圣而光榮的事業(yè)，國運興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國家。希望廣大教師充滿愛心，忠誠事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。

所有這一切均說明，黨和國家非常重視教育事業(yè)，對教育寄予了厚望，也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱，是科教興國戰(zhàn)略的實施者，肩負著培育社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德，才能當(dāng)好學(xué)生楷模，做一名合格的人民教師，為國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。

1 師德高尚， 學(xué)為人師

學(xué)高為師，德高為范;教書育人者，必先學(xué)為人師，行為世范。師德是教育者價值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性，包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要?？梢哉f，師德是教師的靈魂。師德不是動聽的言詞，而是切實的行動。中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽光下最光輝的職業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”，廣大人民教師只有不斷加強自身師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。

2 愛崗敬業(yè)，求真務(wù)實

愛崗，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)為對教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè)，就是對國家教育發(fā)展和學(xué)生成長有著強烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對教育教學(xué)工作的認真負責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛崗才能敬業(yè)。一個好的教師，應(yīng)該把他的全部身心獻給教育事業(yè)?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，有了這種奉獻精神，就不會受名利場上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠信、盡職、圖強、服務(wù)社會的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻社會、奉獻人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛生、博學(xué)、嚴謹”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠、奉獻社會的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。紋川地震期間，廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間，用血肉之軀為孩子們筑起保護生命的屏障，這就是愛崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。

3 關(guān)愛學(xué)生，于無聲處

人們常說愛的力量是無窮的。愛的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上說，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育事業(yè)是愛的事業(yè)，教師理應(yīng)把愛心傾注于整個職業(yè)生涯中。切實承擔(dān)教育者的社會責(zé)任，滿懷對受教育者的真心關(guān)愛。要把全部精力和滿腔真情奉獻給教育事業(yè)，關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心他們的成長進步，以真情、真心、真誠教育影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼，從細節(jié)入手，于無聲處，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。

4 教書育人，甘為人梯

韓愈在《師說》中說：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道，用今天的話來說，就是教師要對學(xué)生進行思想品德教育;授業(yè)，是指傳授知識;解惑，則是解答做人和知識方面的疑難問題。傳道、授業(yè)、解惑此三者，互為交柔，相互促進。而當(dāng)三者集于對人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過程中，歸根到底是教書和育人這兩方面。教書和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過程。教書是育人的手段，育人則是教書的出發(fā)點和歸宿。育人，才是我們教育的終極目標(biāo)。教育，可以被認為是我們實現(xiàn)這個終極目標(biāo)的過程、手段、和方法。十年樹木，百年樹人。參天棟梁需要用心血栽種，用汗水澆灌，用精神培育。被譽為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士，曾將古詩“老驥伏櫪，志在千里”改為“老驥伏櫪，甘當(dāng)人梯”，以此鞭策自己。為了提攜年輕人，他很早就讓出了北大方正董事長等職位。他曾說過，今后評價他的貢獻，要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國家和社會培養(yǎng)品德高尚、樂于奉獻、知識淵博、技能精湛的社會主義建設(shè)合格人才，人民教師對學(xué)生的教書育人至關(guān)重要?！把普T”、“誨人不倦”、“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。

5 為人師表，行為世范

教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。所以，俄國著名教育家烏申斯基說過：“教師的人格，就是教育工作的一切。”。教師對學(xué)生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?！?。原上海市市長徐匡迪曾強調(diào)指出，在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對現(xiàn)實的態(tài)度，都對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個民族產(chǎn)生深遠影響。教師淵博的知識、務(wù)實的態(tài)度、高尚的道德、愛崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng)，時時刻刻都在影響和感染著學(xué)生。

6 終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)

教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識的重要職責(zé)，決定了教師專業(yè)知識與時俱進的重要性。世界已進入科技飛速發(fā)展的時代，現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿，不斷研究新問題、提出新見解，不斷進行本專業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實踐更新，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識，掌握高新技術(shù)。因此，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識視野和更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)，是對教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累，及時梳理，將各種知識內(nèi)化為自己的思想觀點。要深入研究學(xué)生的成長規(guī)律和特點，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點，也要研究自身成長的規(guī)律和特點，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!

聽師德講座心得體會100字篇三

時間：是20xx年7月2日~20xx年7月12日，共11天。

地點：許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會三樓會議室。

人物：一群懷著共同目標(biāo)，想改變自我，學(xué)會做人做事，進而不記報酬奉獻自我的力量，感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們。

事件：做義工（即志愿者。臺灣等地為義工一說，內(nèi)地為志愿者）。

起因：我的名字叫陳乙輝。雖然我這個人從小衣食無憂，父母愛我勝過愛他們自己，但是我不知足，心胸狹窄，愛抱怨發(fā)脾氣，經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開心，想各種辦法勸解我。一次偶然的機會，遇到一個好心的阿姨。她是一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的弘揚者，她告訴媽媽，她的親身經(jīng)歷。原來，她在幾年前也非常痛苦，因為自己的父親得了癌癥。她感到命運對她的不公，母親已經(jīng)離她而去，現(xiàn)在她是萬萬也接受不了這個殘酷的事實，她想要救父親。就這樣，阿姨向人訴說起她的過往。這時，她的生命中遇到了一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的老師，那個老師并告訴她，傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親。由于內(nèi)心對父親的孝心，她虔誠的接觸、學(xué)習(xí)這種文化。慢慢的父親的病有了了改善。看到父親的改變，她懷著感恩的心對待這一切，并決心弘揚這種中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)果：通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)會了孝道，學(xué)會了感恩，學(xué)會了放下并活在當(dāng)下。

現(xiàn)在我就詳細的敘述一下以前的我吧：以前，我是一個不孝順的女兒，父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學(xué)之前，我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng)。因為媽媽小時候家里窮而且孩子又多，重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當(dāng)我瓜瓜墜地時，媽媽看著襁褓中的我，要給我溫暖的母愛?？梢哉f家里的飯，媽媽不重樣的給我做，我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道，媽媽做的每一噸飯里都蘊藏著濃濃的愛意，我說了多少傷母親的話，不知道，那是數(shù)不清的傷啊。一不開心，就沖媽媽發(fā)火，就這樣持續(xù)了10多年??！每次我生病，媽媽總會在我身邊照顧我；當(dāng)我考試不理想，媽媽會為我分析原因；當(dāng)我與他人發(fā)生摩擦，還是媽媽在一旁給我一個溫暖的茶杯?？梢哉f，有了媽媽，我什么都不怕，媽媽的愛讓我茁壯的成長。這一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，現(xiàn)在想想，我是真的孝啊。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后我知道：諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴，傷媽媽的心，我也得到了應(yīng)有的報應(yīng)。我從小身體不好，經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車撞著腳，當(dāng)時我在心里暗暗咒罵，怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢。現(xiàn)在想想，這是因果報應(yīng)?。ㄉ朴猩茍螅瑦河袗簣螅皇遣粓螅瑫r候未到，時候一到，一定會報。）我的惡的心念的感召害了我。

再說說學(xué)過傳統(tǒng)文化我的感受。學(xué)過傳統(tǒng)文化，首先我整個人的心態(tài)發(fā)生了變化?，F(xiàn)在的我樂觀豁達，慢慢學(xué)會了把眉頭收起來，以一個微笑面對現(xiàn)在的生活。我知道，人要活得有價值，這樣也不枉此生。其次，我懂得了孝順父母，父母只要把我?guī)У竭@個世上，我就要感恩他們。百善孝為先，可是反思一下自己，你捫心自問一下，你真的做到孝順父母了嗎？我知道自己做得不好，會談回來的當(dāng)天，我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了，因為對父母的傷害是永遠也抹不去的，就像木樁里的釘子，你扎進去想拔出來，上面會有深洞的。光說知道錯了不行，還要行動，幫助家人干干家務(wù)活，給母親做按摩，體諒父母的不容易，一句貼心的問候。我的改變就從這些細微之處顯露出來。第三，養(yǎng)成一個良好的生活習(xí)慣，有益身心健康和諧。以前的我，不自信，走路彎腰駝背，還皺著個眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不會站，不會坐。這里我就告訴大家怎么站的，怎么坐的。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先，坐姿：上身與地面垂直，雙手右手握住左手，把手順勢放在腿上雙臂自然下垂，大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎，雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側(cè)歪，那雙手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：兩腳分開呈60度，雙腿直立，上身挺胸收腹，雙手右手搭在左手上，放在肚臍上方，眼睛直視前方，面帶微笑。個人衛(wèi)生要打掃好，這樣心情愉快，辦事效率也高。

你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物？你是不是時常不開心，感覺事事不順心？你如果也想像我一樣改變自身的命運。請關(guān)注我的日志，我會在接下來的幾天里向大家一一闡述，我真誠的希望您學(xué)業(yè)有成，事業(yè)順心，家庭和睦。

感恩父母的培育教導(dǎo)，感恩大家給我這樣一個機會。希望大家用心感悟，謝謝了！

聽師德講座心得體會100字篇四

20__年__月__日由教育局教研室__主任組織的師德培訓(xùn)在我校進行，參加培訓(xùn)的還有機關(guān)幼兒園和新世紀(jì)實驗幼兒園的老師們，培訓(xùn)活動邀請了岳云中學(xué)的優(yōu)秀班主任陳老師作了詳細而精彩的報告，她給我們分享了許多師德故事，其中最成功的是與心靈溝通的筆記本，讓她與學(xué)生的心是相連的，能走進孩子的內(nèi)心，教育就成功了一半。周主任的風(fēng)趣又幽默的報告使得在座的聽得簡單學(xué)得愉快，他最后用幾句話結(jié)束了這次演講:幸福無非是吃得好睡得香有事做。這個做事就是讓我們要用良好的師德去教育孩子們。這次活動圓滿成功，給我們又充了一次滿滿的電，需要以后滿滿地釋放。我的師德感言如下:

教書育人這份職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。作為教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，身正為范。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好傳道、解或、授業(yè)這份工作，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名稱職的教育工作者。

工作熱情:古今中外不少成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于用心主動的心態(tài)。而教師的用心情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們用心向上，不斷進取。教師走進教室如果面帶微笑，學(xué)生情緒肯定也會受到教師這種良好情緒的影響，而情緒高漲，精力充沛，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，后果將很糟。

寬容心，嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。中學(xué)階段正是學(xué)生良好行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵時期，可塑性很強，犯些小錯誤在所難免，此時，需要老師給予寬容，給予改正的時間與機會。愛心，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

充電，在信息高速發(fā)展的這天，互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及的時代，學(xué)生從課堂外獲取的信息遠遠要大于課堂，各種形形色色的有用與不良信息都在灌輸入學(xué)生的大腦。此時的教師如果不更新觀念，加強學(xué)習(xí)，跟上時代，就會落后，授課時就會陳詞濫調(diào)，吸引不了學(xué)生，完成不了現(xiàn)代教育的目標(biāo)。因此，教師要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，一種樂趣，從各種渠道(尤其是互聯(lián)網(wǎng))汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智，授課起來更加隨心所欲，更能令學(xué)生佩服。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教師的職業(yè)特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

學(xué)高為師，身正為范。教師是學(xué)生心目中的楷模，關(guān)系到學(xué)生的成長，關(guān)系到教育業(yè)的發(fā)展，所以對于每個教師來說，德就顯得至關(guān)重要。

作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出校園、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，持續(xù)良好的生活習(xí)慣。透過德的修煉，是自己的人格更具魅力，從而在德育的力量下感染學(xué)生。

在我們身邊，會常常看到這樣一種狀況:讓學(xué)生做同一件事情，有的教師說出來，學(xué)生立即聽從，樂于理解，而且完成的很好;有的教師說出來，學(xué)生卻無動于衷，懶于理解，即使被迫做了，也是馬虎了事。于是，人們就說，前一種教師在學(xué)生中有威信，后一種教師在學(xué)生中沒有威信。有的教師對于調(diào)皮、不順從的學(xué)生，往往采取訓(xùn)斥、威脅、甚至懲罰的手段，造成學(xué)生的心理恐懼。教師來了，學(xué)生在教室里鴉雀無聲，安安靜靜，教師對此十分滿意，以為自己有威信，有辦法。殊不知這并非學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對老師的尊敬，而是基于威懾，表面上暫時的遵從。當(dāng)教師一走，教室里又是翻天復(fù)地，亂作一團。教師的一言一行，一舉一動，都會透過學(xué)生的眼睛在他們的心靈底片上留下影象。做教師的，加強思想道德修養(yǎng)，有崇高的境界，有高尚的道德品質(zhì);遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人;處事的公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，還有談吐的文雅，儀表的端莊，良好的生活習(xí)慣所有這些，都會給學(xué)生留下終身難忘的印象，成為學(xué)生永久的楷模。

師德，尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。課改的這天、就應(yīng)努力讓自己做的更好。在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，必須會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

我身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題:要做一名優(yōu)秀的教師，就應(yīng)具備的最重要的條件是什么是優(yōu)美的語言是廣博的知識還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗

在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛心。師愛是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進的路程。

魯迅先生有句話:教育是植根于愛的;愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會親其師、敬其師從而信其道也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選取崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。正因為愛，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。

教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生完美人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而到達完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯以前說過:愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢，我必須做好護花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗，我必須當(dāng)好稱職的園丁;如果我的學(xué)生是衛(wèi)星，我必須當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢我必須當(dāng)好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。

別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)此刻孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。

聽師德講座心得體會100字篇五

學(xué)習(xí)了鐘局長的師德師風(fēng)專題講座后我談?wù)勎覍Α皹?gòu)建和諧校園”這一點的看法，構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手：

第一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系。

學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級與下級、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)，管理與被管理的關(guān)系，但是有一定的特殊性，在學(xué)生面前都是教育者，都需要以自己的高尚形象來做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事，互相尊重這樣一種意識，而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系，其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專長，做到人盡其才，充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干，為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我的機會，并且充分利用教師中的典型來影響大家，發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用，示范作用。再次相互溝通，增強了解，加強教師的思想政治工作，組織好政治學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們樹立正確的政治方向，執(zhí)行好師德規(guī)范，注意經(jīng)常性地了解教師的想法，聽取廣大教師的意見，改進工作方法，盡可能解決工作、生活上的實際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做表率。學(xué)校的各項工作，開展的各種活動領(lǐng)導(dǎo)能親自參加，做到吃苦在前，享受在后，以良好的形象來影響教師、學(xué)生。

第二、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。

教育工作中，教師之間雖有一定的分工，但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別，所有分工都統(tǒng)一在育人這個總目標(biāo)中，在教育、管理學(xué)生的過程中，特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此，領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo)，自覺地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系，做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己，看待別人，尊重他人的勞動，不要自命清高，孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換，對自己要嚴格，待人要寬容、諒解，正確地處理好人際矛盾的沖突，防止矛盾激化。要經(jīng)常地開展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗交流活動，在交流中融合教師之間的關(guān)系，把身邊的經(jīng)驗利用起來，取長補短，共同提高?？傊辛己媒處熑后w關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強，育人的效果就好。

第三、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位，它是教師對學(xué)生施加影響的重要手段，是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中，要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對待學(xué)生，就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系，教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面，良好的師生關(guān)系必須通過教師自身的努力才能得以實現(xiàn)，因此要加強師德建設(shè)，以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù)，抓好師德教育。無論是學(xué)校的管理者還是教職工，都應(yīng)當(dāng)加強個人素質(zhì)方面的修養(yǎng)，并以自尊、自愛、自重、自強的品格精神來激勵自己，要求自己，培養(yǎng)健康的人格，這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。