讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

生命不能承受之輕讀后感篇一

田家少閑月，五月人倍忙又到了繁忙的五月，農(nóng)民伯伯們正忙著夏收。他們收完了蠶豆，收麥子，收完了麥子，又收油菜籽。農(nóng)田里，收割機(jī)成天突突的響個(gè)不停；田埂上，農(nóng)民伯伯正奮力的敲打著菜籽桿；場(chǎng)院里，農(nóng)民伯伯頂著烈日翻著麥子。真是忙得沒有一點(diǎn)空閑。

然而在這看似一片豐收祥和的場(chǎng)景中，卻參雜著一絲不和諧。不知從何時(shí)起，農(nóng)民伯伯在處理收割完的秸稈時(shí)仍用落后的火燒。一把火雖然可以燒毀秸稈，讓它的灰燼肥田，但由焚燒秸稈所帶來的一系列問題卻接踵而至。

清晨我們?cè)谝黄瑹熿F中開始了一天的學(xué)習(xí)生活。裊裊上升的煙霧讓人仿佛置身于仙境，然而刺鼻的煙味卻在提醒我們這是悲慘的現(xiàn)實(shí)世界。我們的心似乎被什么攫住了。

夕陽西下放學(xué)歸來的孩子在一片煙霧中皺起了眉頭，早早的跑開了本該討論、游戲的鄉(xiāng)間小路，飛也似的奔回各自的家中。天灰蒙蒙的，漫天的煙霧給白云披上了黑衣，活力十足的太陽也仿佛無精打采了，只想盡快的回家。漫天的煙塵落在頭發(fā)上，衣服上，揮之不去而又無可奈何。

夜幕降臨了，田埂上、溝壑間一堆堆火焰照亮了夜空，隨風(fēng)傳來的噼里啪啦的聲音令人心驚?？粗臣t了的半邊天，我卻體會(huì)不到火把節(jié)的快樂，有的只是一種莫名的惆悵。

除此以外許多意外事件也不停的敲打著我們的神經(jīng)。某某被火燒傷了，誰誰因?yàn)闊熿F阻礙視線撞傷了。每年因焚燒秸稈帶來的致死致殘事件層出不窮。

生命不能承受之輕讀后感篇二

“在永恒輪回的世界里，一舉一動(dòng)都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù)?！蓖旭R斯一直都認(rèn)為，就算與特蕾莎一起時(shí)，他也不愿做家庭責(zé)任的附庸，寧愿享受“輕”，也不愿去承擔(dān)那份“重”。然而，當(dāng)特蕾莎離開他時(shí)，他確實(shí)有那么一瞬間感覺到無比的自由，但是，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。

當(dāng)負(fù)擔(dān)完全的缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，幾乎遠(yuǎn)離大地上的生命，其飄忽不定生命中的運(yùn)動(dòng)變得太自由而沒有束縛，慢慢地，人生也將失去了意義。生命永遠(yuǎn)是最為復(fù)雜的東西，輕與重的轉(zhuǎn)換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合時(shí)的的對(duì)立，也許這就是生命的面貌吧。生命在溫馨明媚的白晝和陰郁冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續(xù)……然而即使生命是矛盾的源頭，即使生命是個(gè)謎，它對(duì)我們來說都是唯一的，不可取代的。

“那么，到底選擇什么？是重還是輕？”

輕與重，在書中的每一個(gè)角落幽靈般地閃現(xiàn)著，生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之中互相聯(lián)系著，卻永遠(yuǎn)地不能被逃離，生命之重，使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢(mèng)給托馬斯帶來的譴責(zé)。生命之輕，使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑郁的自我迷醉而感到罪過。回望自身，我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。

“沉重是真的悲慘，輕松便真的輝煌嗎？”

每天我們行走在這紛繁的塵世間，早已習(xí)慣了匆匆的步伐，早已習(xí)慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好，重也罷，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實(shí)在難以掂量。當(dāng)我們因害怕承擔(dān)生命之重，放任自己去享受生命之輕時(shí)，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。

“生命不能承受之輕”，是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那么我們就可以走得踏實(shí)，走得坦然。

生命不能承受之輕讀后感篇三

上一次讀米蘭。昆德拉的《不能承受生命之輕》，已記不得是什么時(shí)候了，總之是很久很久以前的事了。那時(shí)，因?yàn)槟贻p，讀書喜歡追逐情節(jié)，對(duì)大段大段人性的剖析、推理、評(píng)論，多是囫圇吞棗、蜻蜓點(diǎn)水、一目十行地掃過，讀完了便束之高閣，沒有思考，沒有回味，心里沒有留下多少印跡。所以這次重新捧起這本書，翻動(dòng)每一頁的時(shí)候，感覺是如此的清新，書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)陌生而又浸洇出淡淡的似曾相識(shí)。

重讀這本書的沖動(dòng)是緣于一日午間的小憩。我躺在辦公室的長沙發(fā)上，習(xí)慣性摸起一本書，隨意翻開其中的一頁，準(zhǔn)備稍讀片刻后休息，于是就遭遇了那篇關(guān)于《不能承受的生命之輕》的書評(píng)，模糊的記憶之門也就隨之緩緩地開啟了。

這次讀得很慢，下意識(shí)地追隨著舊日的足跡，字里行間的思索代替了情節(jié)的追尋。尤其是開篇的第二段，整本書的靈魂，是每次打開書都會(huì)反復(fù)咀嚼，并陷入良久沉思的。

巴門尼德于公元前六世紀(jì)提出世界分成對(duì)立的兩半：光明、黑暗;優(yōu)雅、粗俗;溫暖、寒冷;存在、非存在。他把其中一半稱為積極的(光明;優(yōu)雅，溫暖，存在)，另一半自然是消極的。

無限的自由就是靈魂的無所依托，如同斷線的風(fēng)箏四處飄零;不勞而獲的人，對(duì)待財(cái)富乃至對(duì)待人生往往流于輕狂、浮躁，錢來得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜;逃避責(zé)任的人，看似一身輕松、了無牽掛，以為這樣就可以走得更快，但不曾想到不被牽掛、不被需要無異于被親人、朋友、戰(zhàn)友、同事遺棄。一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人，最終還是會(huì)比慣于推卸責(zé)任的人走的更遠(yuǎn)。

是的，忙碌、束縛、辛勞、責(zé)任，種種的負(fù)擔(dān)，是讓我們從浮躁的云端墜落的重力，讓我們根植于腳下的大地，讓我們觸摸到生命的質(zhì)感，讓我們感受生活的真實(shí)!

但是，掙扎在黑暗中的受難者背負(fù)的十字架又是怎樣的沉重啊?當(dāng)一個(gè)母親，面對(duì)拿到大學(xué)入學(xué)通知書的兒子，卻掏不出學(xué)費(fèi)的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)女兒，面對(duì)身患重疴的父親，卻付不起手術(shù)費(fèi)的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)妻子，面對(duì)因冤入獄的丈夫，而叫天不靈、叫地不應(yīng)的時(shí)候，沉重還是輕松，哪里由得了他們做出別樣的選擇!他們乞求上蒼的是哪怕給他們一丁點(diǎn)可以有所選擇的機(jī)會(huì)!

有時(shí)候，就是給你選擇，那選擇又是何等的艱難?電影《蘇菲的選擇》中，蘇菲右手抱著女兒、左手牽著兒子瑟瑟躑躅在前往奧斯維辛集中營的隊(duì)伍里，當(dāng)納粹軍官責(zé)令蘇菲只能留下一個(gè)孩子，另一個(gè)必須馬上送往焚化爐時(shí)候，兒子還是女兒?這種活生生將人撕扯成兩半的痛苦一直延續(xù)到生命的終結(jié)!

是的，我們知道，黑暗終究會(huì)過去，黎明即將到來;我們也知道，冬天來了，春天不會(huì)遠(yuǎn)了。但是，當(dāng)下的痛苦是這樣的令人窒息，現(xiàn)實(shí)的重負(fù)壓得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永遠(yuǎn)沉寂在黑夜與冬季了!

沉重與輕松，究竟該怎樣選擇?

生命不能承受之輕讀后感篇四

《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評(píng)價(jià)，一直想看但是拿起來很多次都看了一點(diǎn)點(diǎn)就看不動(dòng)了，可能因?yàn)楣ぷ魈?，也可能年齡閱歷不夠，總之一直沒看進(jìn)去。這段時(shí)間辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。借用周杰倫的一句話來說就是實(shí)在是“太屌了!”作為一個(gè)喜歡看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動(dòng)和共鳴。這不僅僅是一本小說，這絕對(duì)是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。

如果用一個(gè)詞來形容，對(duì)應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。在關(guān)于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和愛情，理想和現(xiàn)實(shí)等等逃不開的人生意義問題上都有入木三分的思考和詮釋。

何為生命之輕?生命不管是長或者短，對(duì)于每個(gè)人來說在任何時(shí)候都只有一次選擇的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)無法知道你沒走的那條路會(huì)講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么意義的草圖，最終也不會(huì)成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當(dāng)然也可以說根本沒有生命”，這就是生命之最輕;生命失去獨(dú)立性，一不小心我們的人生就會(huì)活到了別人的口水里或者成為別人生命無意義的延續(xù)那么生命就成為無意義的輕。

同時(shí)，生命也是沉重的。無法逃避的責(zé)任、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“必須如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。

“但是沉重是真的悲慘，而輕松就真的快樂嗎?最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生命最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活也就越貼近真切和實(shí)在”。反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和責(zé)任，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實(shí)的生活，看似是到了天堂，其實(shí)也同時(shí)進(jìn)了地獄。生命之輕和生命之重一樣，無法承受。

特麗莎擁有一個(gè)索取型的母親，母親一直認(rèn)為是因?yàn)樘佧惿ヒ磺?而不是自己的無知或者什么)。過去的一切無法改變，所以作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補(bǔ)改變的原罪(負(fù)罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。但是人畢竟是有靈魂的，一直追求上進(jìn)的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。但是父母對(duì)孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一直在夢(mèng)中充滿恐懼。

書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認(rèn)為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對(duì)于薩賓那來說，小時(shí)候嚴(yán)格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨(dú)立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對(duì)薩賓那最有吸引力。其實(shí)每個(gè)人的行為模式就那幾種，我們只是在不同的場(chǎng)合，不同的事情，不同的人身上重復(fù)著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一直在實(shí)踐各種形式的“背叛”一樣。

不想再寫了，這本書是大師之作，我的詮釋再多再好也不如讀原著來的好。何況如果只是讀哲學(xué)的理論那是非常枯燥乏味的，所以作者借助小說的題材傳遞了眾多的哲學(xué)思考，所以，去讀原著吧。

生命不能承受之輕讀后感篇五

《生命中不能承受之輕》，初看書名就油然而生一種肅穆的感覺，不由得端正了身子，小心翼翼地捧起它來翻閱。

《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯、攝影愛好者特麗莎、畫家薩賓娜、大學(xué)教師弗蘭茨等人的生活為線索，通過他們之間的感情糾葛，散文化地展現(xiàn)了蘇軍入侵后，捷克各階層人民的生活和情緒，富于哲理地探討了人類天性中的“媚俗”本質(zhì)，從而具備了從一個(gè)民族走向全人類的深廣內(nèi)涵。

作者米蘭·昆德拉在這部小說中，圍繞幾個(gè)人物的不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對(duì)生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面，對(duì)諸如回歸、媚俗、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考。這是一部哲理小說，與傳統(tǒng)的小說不同，它不再通過故事情境本身吸引讀者，而是用將讀者引入哲理的思考之中，通過生活中具體的事件引起讀者形而上的深層思考。

生命的存在與價(jià)值的問題是任何一個(gè)人也無法逃避的問題，生命只是一個(gè)過程而已。在米蘭·昆德拉看來，人生是一種痛苦，這種痛苦來自于我們對(duì)生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇，對(duì)生命價(jià)值的錯(cuò)誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。生命因“追求”而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，在“追求”的名義下，我們不論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終只是無休止地重復(fù)前人。因此，人類的歷史最終將只剩下兩個(gè)字——“媚俗”。

讀它時(shí)心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利?？扇藗儏s不得不承認(rèn)，這些欲望的真實(shí)和無德。我想米蘭要說的是：無德為“輕”，“輕”讓人們無法負(fù)載在生命的軌道上。

書里的一個(gè)情節(jié)特別讓我感觸良多：特雷莎的媽媽年輕時(shí)很漂亮，她有九個(gè)追求者。第一個(gè)最英俊，第二個(gè)最機(jī)智，第三個(gè)最富有，第四個(gè)最健康，第五個(gè)最高貴，第六個(gè)最會(huì)背詩，第七個(gè)曾周游世界，第八個(gè)會(huì)拉小提琴，第九個(gè)最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個(gè)，不是因?yàn)樗龕鬯?，而是因?yàn)樗退恍⌒挠辛颂乩咨?/p>

她不愛特雷莎，她覺得特蕾莎是她的拖油瓶，害得她被迫呆在第九個(gè)男人的身邊——她一直在想另外八個(gè)都比第九個(gè)好。她在想她還沒有追求過別人，于是，她離開了最有男子氣概的男人，追求一個(gè)沒有男子氣概，犯過幾次罪，有過兩次離婚的男人。后來，她嫁給了他，從此，她開始淪落，漸漸失去美貌，變成潑婦。

這段我印象最深刻。就像造物主不會(huì)讓某一個(gè)人擁有一切旁人所羨慕的東西，作者把九種特質(zhì)分配到九個(gè)人身上，特雷莎的媽媽只能從中選一個(gè)。然而她誰都想要，同時(shí)她不知道自己最需要的是什么。她的貪婪讓她來到一個(gè)一無所有的人身邊。她開始失去，失去美貌，失去生活品質(zhì)，失去靈魂。

當(dāng)特雷莎把門鎖上，要求自己最基本權(quán)利的時(shí)候，作為媽媽的她暴跳如雷，她才意識(shí)到一切在離她而去，她在用最后母親的身份，幾乎是要挾她女兒留下。可這些都是徒勞的，因?yàn)樗龔臎]有承擔(dān)過生命中的責(zé)任，無論是對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、還是對(duì)親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼，不會(huì)有任何重量，她失掉了靈魂。

另一方面，我在考慮作者要傳達(dá)的愛情觀。然而，我不懂愛情。我以為，愛情是純感性的東西，如果你用太多理性思維去思維它，那么愛情將不純正?，F(xiàn)在這種觀點(diǎn)幾乎完全被顛覆。愛情需要條件，需要理性的思考。人無完人，沒有一個(gè)人能夠擁有你所喜歡的一切特質(zhì)。

你必須要清楚自己最需要的是什么，找個(gè)可以滿足自己需要的人，然后包容他的其他缺點(diǎn)，履行自己對(duì)對(duì)方的責(zé)任，這才是愛情。作者說“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實(shí)存在?！贝蟾虐樨?zé)任走過的愛情才是真實(shí)存在的愛情。寫到這里，我才發(fā)現(xiàn)執(zhí)著地追尋一個(gè)自己想象的人是多么愚蠢，愛情是在特別的時(shí)段遇到特別的人。

不知不覺寫了這么多，但還有意猶未盡的感覺，《不能承受的生命之輕》很難讀，每一句話都意味深長，讀好它我可能得花上幾年工夫，可它已經(jīng)使我開始受益了。

生命不能承受之輕讀后感篇六

摘? 要：延宕是哈姆萊特的主要性格特征，也是哈姆萊特形象的藝術(shù)魅力之一。哈姆萊特延宕的成因既有主觀的因素，也有客觀的因素，本文將從文本的角度對(duì)哈姆萊特延宕的成因作淺析。

關(guān)鍵詞：哈姆萊特;延宕;成因

作者簡(jiǎn)介：吳平春（1970-），侗族，廣西三江人，本科，廣西科技師范學(xué)院講師，研究方向：西方文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：j8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a

延宕是哈姆萊特的主要性格特征，延宕推動(dòng)劇情和人物發(fā)展，構(gòu)成了人物的豐富性和復(fù)雜性，賦予了人物無窮無盡的藝術(shù)魅力和哲學(xué)意蘊(yùn)，使哈姆萊特這一人物形象成為世界文學(xué)人物畫廊中最具爭(zhēng)議、最具魅力的藝術(shù)典型之一。

我們先對(duì)哈姆萊特的思想和行為作一梳理。青年王子哈姆萊特得到父親暴斃的噩耗后，從德國威登堡大學(xué)回到丹麥。他沉浸在喪父的悲痛中，又對(duì)父親的死因心存疑惑。他從鬼魂處了解到了父親暴斃的原因，這印證了他的懷疑。他不敢相信人性居然可以奸惡到如此地步，他心煩意亂，但此時(shí)在他“混亂的頭腦”里還是有一個(gè)明確且強(qiáng)烈的信念，那就是復(fù)仇。為了不忘卻仇恨和復(fù)仇，他決定將頭腦和記憶中的一切東西刪除，僅留下鬼魂復(fù)仇的命令，同時(shí)在記事簿上將殺父仇人的名字記下。鬼魂的話雖然印證了他的懷疑，但還需要更確鑿的證據(jù)，他決定通過戲中戲來進(jìn)一步驗(yàn)證，克勞狄斯的反應(yīng)證實(shí)了他的懷疑。戲班的到來同時(shí)激起了他的復(fù)仇熱血，增強(qiáng)了復(fù)仇的意志，點(diǎn)燃了復(fù)仇的烈焰。他決定不當(dāng)懦夫，應(yīng)該立即行動(dòng)起來，實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。復(fù)仇的絕佳時(shí)機(jī)到來了，他可以利用克勞狄斯祈禱的時(shí)候殺死仇人為父報(bào)仇。可是，他轉(zhuǎn)念一想，在惡人祈禱的時(shí)候?qū)⑵錃⑺?，等于把這個(gè)惡人送上天堂，這是以恩報(bào)怨。于是，他決定放棄這次機(jī)會(huì)，等克勞狄斯作惡的時(shí)候?qū)⑵錃⑺溃屗撵`魂墮入幽深黑暗的地獄。鬼魂再次現(xiàn)身，督促他不要忘記復(fù)仇大計(jì)。所有的一切都在鞭策他趕快進(jìn)行蹉跎未就的復(fù)仇大愿，特別是挪威王子福丁布拉斯為了區(qū)區(qū)彈丸不毛之地而向丹麥興兵討伐，極大地激發(fā)了他的復(fù)仇決心，他決定拋棄一切疑慮妄念，只讓復(fù)仇的念頭留在心間。在雷歐提斯向他揭露克勞狄斯的陰謀之后，他終于將復(fù)仇之劍刺向克勞狄斯。

由此可以看出，哈姆萊特的復(fù)仇信念不可謂不堅(jiān)定，復(fù)仇目標(biāo)不可謂不明確，復(fù)仇激情不可謂不強(qiáng)烈，可是，他卻遲遲無法將復(fù)仇計(jì)劃付諸行動(dòng)，他最后的復(fù)仇行為更像是一種被動(dòng)行為，構(gòu)成了延宕的哈姆萊特。下面筆者試著從文本的角度，對(duì)哈姆萊特延宕的成因作一淺析。

一、主觀因素

1.軟弱憂郁

因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒有心肝、逆來順受的怯漢，否則我早已用這奴才的尸肉，喂肥了滿天盤旋的烏鳶了?！苍S他看準(zhǔn)了我的柔弱和憂郁，才來向我作祟，要把我引誘到沉淪的路上。（第二幕第二場(chǎng)）

自從我能夠辨別是非、察擇賢愚以后，你就是我靈魂里選中的一個(gè)人，因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切的顛沛，卻不曾受到一點(diǎn)傷害，命運(yùn)的虐待和恩寵，你都是受之泰然;能夠把感情和理智調(diào)整得那么適當(dāng)，命運(yùn)不能把他玩弄于指掌之間，那樣的人是有福的。給我一個(gè)不為感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的靈魂的深處，正像我對(duì)你一樣。（第三幕第二場(chǎng)）

因?yàn)檐浫?，哈姆萊特覺得于他魯莽行事比深謀遠(yuǎn)慮更為重要：

當(dāng)時(shí)在我的心里有一種戰(zhàn)爭(zhēng)，使我不能睡眠;我覺得我的處境比鎖在腳鐐里的叛變的水手還要難堪。我就魯莽行事?！Y(jié)果倒魯莽對(duì)了，我們應(yīng)該承認(rèn)，有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事;從這一點(diǎn)上，我們可以看出來，無論我們?cè)鯓有量鄨D謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了。（第五幕第二場(chǎng)）

2.謹(jǐn)小慎微

為了證實(shí)了自己的懷疑，哈姆萊特巧設(shè)戲中戲，還請(qǐng)來第三者霍拉旭，最終確認(rèn)殺父仇人。在確定復(fù)仇目標(biāo)這件事情上，哈姆萊特就像一位高超的偵探，有謀有略，思慮周密，計(jì)劃周詳，行為謹(jǐn)慎。此外，戲劇還將福丁布拉斯的魯莽、雷歐提斯的輕率與哈姆萊特的謹(jǐn)慎作比較，以突出哈姆萊特的審慎。

二、客觀因素

哈姆萊特的延宕除了主觀因素外，更重要的還是客觀因素。德國批評(píng)家卡爾·魏爾德爾在《莎士比亞的哈姆萊特》中認(rèn)為，客觀情勢(shì)妨礙了哈姆萊特的復(fù)仇計(jì)劃。

1.沉痛的打擊

但愿這一個(gè)太堅(jiān)實(shí)的肉體會(huì)溶解、消散，化成一堆露水！或者那永生的真神未曾制定禁止自殺的律法！上帝啊！上帝啊！人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！ （第一幕第二場(chǎng)）

“天上的神明??！地?。≡儆惺裁茨?？我還要向地獄呼喊嗎？啊，呸！忍著吧，忍著吧，我的心！我的全身的筋骨，不要一下子就變成衰老，支持著我的身體呀！” （第一幕第五場(chǎng)）

其次，母親的失節(jié)讓哈姆萊特心生怨恨。在他的心中，母親像圣母瑪麗亞一樣純潔，父親和母親是那么的相愛，父親是那么地疼惜母親：“這樣愛我的母親，甚至于不愿讓天風(fēng)吹痛了她的臉。”可是，如此貞潔的母親，在父親死去還不到兩個(gè)月，送葬所穿的鞋子還沒有破舊，流淚的眼睛還沒有消腫，就背叛他們的愛情，鉆進(jìn)了亂倫的衾被，嫁給了叔父。

他向母親發(fā)泄他的怨恨：

你的行為可以使貞節(jié)蒙污，使美德得到了偽善的名稱;從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇，替它蓋上一個(gè)烙印;使婚姻的盟約變成博徒的誓言一樣虛偽;??！這樣一種行為，簡(jiǎn)直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言。（第三幕第四場(chǎng)）

因?yàn)槊利惪梢允关憹嵶兂梢?，貞潔卻未必能使美麗受它自己的感化;這句話從前像是怪誕之談，可是現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)把它證實(shí)了。（第三幕第一場(chǎng)）

最后，朋友的背叛讓哈姆萊特心寒。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞原本是他親密無間的朋友，在克勞狄斯當(dāng)上新國王之后，為了功名利祿，他們背叛了哈姆萊特，充當(dāng)了克勞狄斯的密探和幫兇。受克勞狄斯指使，他們以關(guān)心哈姆萊特之名，行刺探之行，為克勞狄斯搜集情報(bào);他們名為護(hù)送哈姆萊特去英國，實(shí)為押解，眼看昔日好友去送死而無動(dòng)于衷。他們的嘴臉讓哈姆萊特倍感世態(tài)炎涼。

2.思想的危機(jī)

重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。（第三幕第一場(chǎng)）

正是這種矛盾的思慮使哈姆萊特放棄了一次絕佳的復(fù)仇機(jī)會(huì)。當(dāng)做賊心虛，深感罪孽深重而獨(dú)自禱告懺悔時(shí)，這是一次復(fù)仇良機(jī)。當(dāng)他拔劍時(shí)，一個(gè)宗教的問題又縈繞在他的心頭。按照基督教，在惡人懺悔時(shí)將其殺死，他的靈魂將升入天堂。在克勞狄斯懺悔的時(shí)候?qū)⑵錃⑺?，這不是報(bào)仇，而是報(bào)恩。于是他決定放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，等克勞狄斯作惡的時(shí)候，讓罪惡的靈魂永墮地獄。

正是性格上的軟弱謹(jǐn)慎、情感上的打擊和思想上的危機(jī)，影響了哈姆萊特的意志，削弱了他的行動(dòng)能力，導(dǎo)致延宕。

注釋：

參考文獻(xiàn)：