人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

秋日篇一

秋之氣象：飽滿、圓潤(rùn)、悲壯、凄美。

杜甫之“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) ”，王勃之“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，范仲淹“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”，皆勾勒出秋日景象。

稀落的秋葉，極像人至暮年的殘發(fā)，復(fù)雜而糾結(jié);秋天的葉是蜷曲的，有著“猶抱琵琶半遮面”的羞澀感。垂垂老矣的態(tài)，如歲月里漸失風(fēng)骨的佝僂，一路引吭向下向遠(yuǎn)向死的生命悲歌。

人生代代無(wú)窮已， 年年歲歲花相似，生命的不朽與凋謝書寫了秋天的奇跡。桃花香、梨花香、桂花十里飄香，終究躲不開花謝花飛飛滿天的命運(yùn)。震撼的是香消玉殞的同時(shí)，春草年年盛、春花年年開。

秋成就了劉蘭卿與焦仲卿雙雙化為鴛鴦的傳奇;秋成就了梁山伯與祝英臺(tái)雙雙化為蝴蝶的不朽;秋成就了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的千古絕唱;秋成就了李清照載不動(dòng)的深重感嘆：“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的傾世經(jīng)典。

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秋沉淀了“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的喜悅，沉淀了“日初江花紅勝火”的熱情，即將在“朔風(fēng)勁且哀”的堅(jiān)韌中蛻變，完成“化作春泥更護(hù)花”的使命。秋的歷程恰似人的一生，從“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的單純，到“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的奮發(fā)，到“烈士暮年，壯心不已”的雄心。巔峰之最的晚秋難免生出幾分“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”的感慨與悲涼，為飽滿之秋著了淡淡的妝容，恰似少女白皙的腮上涂上的一抹微紅，更顯風(fēng)情萬(wàn)種。人類的生命與自然的生命就是如此契合，如此相生相伴，如此琴瑟和鳴。

秋之境界，可以用王國(guó)維筆下的人生三境界來(lái)比擬：秋風(fēng)乍起，暖意漸息， 落葉紛至，便有“獨(dú)上高樓 ，望斷天涯路”的孤獨(dú)悵惘 ;有葉微黃，有葉黃葉綠相撞，秋雨點(diǎn)滴，草色夜夜頹喪，便有“衣帶漸寬終不悔 ，為伊消得人憔悴”的堅(jiān)持與不懈;黃葉翻飛，葉落成雨，落堆成席，斷雁西風(fēng)，日日天涼，一夜之間，“梨花”帶雨，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在季節(jié)的交鋒口，是何等的驚喜與徹悟。

楊絳先生在人生之秋曾有感言，我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

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李清照自言“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，蘇軾自有“一任群芳妒， 無(wú)意苦爭(zhēng)春”的特立獨(dú)行。秋，誰(shuí)都能比，誰(shuí)都比不過(guò)。

秋味最香，春草的香、夏花的香、農(nóng)人奮發(fā)向上的力量之香，憧憬豐收、展望來(lái)年的愿望之香，汗流浹背的香，秋的香是果實(shí)的香味，是風(fēng)是雨，是花是草， 是鳥是蟲 ，一起下鍋熬制的香 。

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秋于城市而言，只是繁華和喧囂的一種陪襯，是容易被生活忽略的無(wú)關(guān)緊要的生命附麗;是被那些審時(shí)度勢(shì)，是被那些精打細(xì)算，是被那些脂粉和時(shí)髦，是被那些華麗與摩肩接踵，是被那些除了生活本身之外的所有內(nèi)容忽略的孤獨(dú)存在。

秋天于農(nóng)村而言，是藏也藏不住，掖也掖不住的，院子里、田野里、山頭上、 小溪邊、藍(lán)天上、白云上，鳥兒、雀兒、雞兒、狗兒、馬兒、牛兒、羊兒和農(nóng)人們唱響的主旋律，是蓬勃而不可抗拒的，是形于色而發(fā)于聲的。

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張九齡中秋之夜，與親人、愛人、天涯共此時(shí)。

豐碩的秋成全了豐碩的月，豐碩的月，成全了這“竟夕起相思”的血脈親情;“滅燭憐光滿”憐的是生命中最為柔軟的東西，熄滅紅燭在圣潔的月光中保持人性最為高貴的獨(dú)立和瞻望，季節(jié)里人性得到了滋養(yǎng) 。

蘇軾尋張懷明，同樣也是一個(gè)月夜，也必定不是一個(gè)普通的月夜，是一個(gè)把春天的悠長(zhǎng)，夏天的熾熱都裹挾和包容了的月夜，秋天像一個(gè)裝滿了愛不管不顧的私奔者，直到最后只剩下了衷腸。樹影婆娑，秋風(fēng)拂面，光影斑駁，庭下如積水空明，秋月將兩個(gè)失意者的不順，不暢，不解，消融，化成生命的妝容 。

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秋是自春而來(lái)的醞釀與孕育，最終成為一幅畫，成為一段記憶，成為一個(gè)故事，成為一個(gè)歷史。垂下的枝墜下的葉與挺拔的枝俏麗的葉形成兩種生命狀態(tài)的交匯，匯出秋的千種風(fēng)情。劉禹錫開辟了歷史先河：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝 ”，高度贊譽(yù)秋的同時(shí)更是顛覆了前人的慣性認(rèn)知。不失為是文學(xué)認(rèn)知的新鮮血液，蘊(yùn)藉了撼人心魄的文化力量。

6

我抬頭望見了深秋

天高云稠

稠成山巒一層一層

冰凍感 扎扎實(shí)實(shí)莽成一個(gè)壯漢

喚醒最陌生 最深沉 最蒼涼 最無(wú)形 最遙遠(yuǎn)的記憶瞬間

記憶里沒有你 沒有你們 沒有她 沒有她們

沒有色彩 沒有溫度 成了黑白

天高云淡

淡出了海洋神話

軟軟的海底生物 像所有的生命體

可能像所有的非生命體

輪廓像所有形狀的形狀

又什么也不像

世間萬(wàn)物 唯云不可畫

經(jīng)過(guò)黃色葉子的樹? 經(jīng)過(guò)綠色葉子的樹 經(jīng)過(guò)黃一半綠一半葉子的樹

秋是每個(gè)人心中的樣子

秋日篇二

慕訪勝地韶山?jīng)_，是在南國(guó)秋暮時(shí)。時(shí)值北方木葉漸凋，秋禾盡收。然湘江流域依然綠意盎然、蔥郁一片。通往韶山的寬敞道路兩側(cè)栽滿了枝蔓高大的梧桐、樟樹、冬青等蔥蘢樹木，金色的秋葉，人們忙碌在田間。不知不覺中，我們離毛澤東的家越來(lái)越近了。

進(jìn)入群山環(huán)抱的韶山村，趕上了難得的好天氣。天上只有少許淡雅的云，秋陽(yáng)高艷，山川明麗。舉目環(huán)視，遠(yuǎn)近山巒層疊，松竹蒼翠，原野土地肥沃，山樹間樓舍掩映，升騰著興盛的氣息。人們懷著對(duì)偉人的敬仰崇拜之情，從四面八方來(lái)到這里，心中都有許多要尋訪的題目?！爸袊?guó)出了個(gè)毛澤東”，卻何以出在湖南韶山？家鄉(xiāng)的熏染對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響，賦予了他怎樣特有的氣質(zhì)？我們也懷揣著同樣的疑問來(lái)到此地，希望在親身的感受中，找到答案。

紅色圣地主要由毛澤東故居、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東銅像廣場(chǎng)、滴水洞景區(qū)、毛公祠等幾個(gè)景點(diǎn)組成。每個(gè)景點(diǎn)里都擠滿了人，參觀的人安靜而肅穆，聆聽著偉人的成長(zhǎng)故事，感受著他身上的領(lǐng)袖風(fēng)采和詩(shī)人般的睿智情懷。

不親身來(lái)到韶山?jīng)_，就難以真切感受偉人家鄉(xiāng)的特殊風(fēng)采與魅力。尋訪中，加深了我們對(duì)毛澤東青少年活動(dòng)的理解。16歲前，毛澤東在這里隨父母種田，耕作。村里的南岸私塾是毛澤東熟讀經(jīng)書奠定國(guó)學(xué)基礎(chǔ)之地，這里綠蔭環(huán)繞，蛙鳴池塘，咸靜宜人，毛澤東從六歲起就在這里學(xué)習(xí)，還練就了好水性。1910年秋，毛澤東離開韶山讀高小，進(jìn)入湖南第一師范繼續(xù)學(xué)習(xí)。湖南物產(chǎn)豐富，國(guó)學(xué)深厚，人才濟(jì)濟(jì)。年輕的毛澤東憑過(guò)人的天資，超人的毅力，以家鄉(xiāng)的歷練為基礎(chǔ)，從山村走向更廣闊的天地。在韶山的日子，少年毛澤東得山川毓秀的陶冶，得嚴(yán)父慈母的養(yǎng)育，鍛煉了他強(qiáng)壯的體魄，鑄就了他堅(jiān)毅的性格，培養(yǎng)了他廣闊的胸襟和深厚的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，使得他從小就樹立了反抗欺壓、助貧愛民的崇高品行。毛氏宗祠里就記述著少年毛澤東主持正義反抗族長(zhǎng)的故事。在韶山的紀(jì)念館中，在毛家祠堂和民間傳說(shuō)里，豐富的文物和真實(shí)事例，證實(shí)了家鄉(xiāng)生活對(duì)偉人毛澤東高遠(yuǎn)志向和非凡能力的形成起到了奠基作用。

在毛澤東紀(jì)念館的資料中記載：當(dāng)年毛澤東走出韶山奔向外部世界時(shí)，曾改寫一首詩(shī)給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須鄉(xiāng)梓地，人生無(wú)處不青山?！鄙砼R韶山，親眼目睹聆聽這些活生生的實(shí)際，再讀毛岸青、邵華的著名散文《我愛韶山的紅杜鵑》的深情追思，使我深化了對(duì)毛澤東成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。毛澤東的成長(zhǎng)，絕非神從天降，天時(shí)、地利與個(gè)人的不懈奮斗，才使得湖南的韶山產(chǎn)生了中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的人物。同時(shí)出現(xiàn)的還有劉少奇、彭德懷、羅榮桓、羅瑞卿等一批湖南籍革命家，使人深感偉大人物的出現(xiàn)，在人文時(shí)空上具有一定必然性。

韶山的熏陶玉成了毛澤東，毛澤東對(duì)家鄉(xiāng)的感情更是無(wú)比深厚。他對(duì)家鄉(xiāng)的大愛、深愛持續(xù)終生，對(duì)勞動(dòng)人民的仁愛之心體現(xiàn)于濃濃的鄉(xiāng)情之中。在大革命年代，韶山出了毛澤東，成了紅色鄉(xiāng)村，反動(dòng)勢(shì)力的白色恐怖也隨之而來(lái)。毛澤東的鄉(xiāng)親們?yōu)橹袊?guó)革命做出了巨大的奉獻(xiàn)和犧牲，毛澤東對(duì)此念念不忘。在紀(jì)念館的資料中，在有關(guān)回憶錄和相關(guān)書籍中，記述著毛澤東自1910年離開韶山后，曾多次回到家鄉(xiāng)，看望父老親朋，組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，開展國(guó)內(nèi)革命活動(dòng)的樁樁往事。解放后，毛澤東經(jīng)常用自己的稿費(fèi)資助家鄉(xiāng)的老鄰居、老鄉(xiāng)親和老黨員。1959年7月，他第七次回湖南，滿懷關(guān)愛地向親人們噓寒問暖，請(qǐng)親屬、鄰居、烈屬、老赤衛(wèi)隊(duì)員50多人吃飯?？腿穗x去，毛澤東遙望壯美韶峰，輕撫身邊草木，感念鄉(xiāng)里親情，回思?xì)v歷往事，揮筆寫下《七律·到韶山》。1966年6月17日至28日，毛澤東最后一次回鄉(xiāng)，住在“西方一個(gè)山洞”的韶山滴水洞別墅一號(hào)樓中。他在韶山的茂林修竹中散步，在兒時(shí)戲水的河里游泳，找家鄉(xiāng)人聊天述懷，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和摯愛，體現(xiàn)了人民領(lǐng)袖同廣大群眾的血肉親情。

如今韶山村有近500戶人家，大多數(shù)人家姓毛。韶山人民以領(lǐng)袖的鄉(xiāng)人而感到無(wú)上的光榮，他們對(duì)領(lǐng)袖的崇敬與愛戴也更勝于其它任何地方。韶山人的行為準(zhǔn)則是：“我是主席家鄉(xiāng)人，我為主席添光彩”。他們勤奮勞作，勇于進(jìn)取，把韶山?jīng)_建設(shè)得壯麗富饒，充滿生機(jī)。

走出故居，我們?cè)谝患耶?dāng)?shù)氐男★埖昀锍粤松厣絺鹘y(tǒng)菜肴——紅燒肉。由于毛澤東生前很愛吃紅燒肉，所以這道菜已經(jīng)是具有特殊紀(jì)念和象征意義的菜色。在韶山人心里，吃紅燒肉是對(duì)毛澤東指揮千軍萬(wàn)馬建立紅色江山的縱情謳歌，是韶山人民哺育毛澤東的親情抒發(fā)和深切感念。在美國(guó)哈佛大學(xué)著名學(xué)者羅斯·特里爾撰寫的《毛澤東傳》序言中，有一句經(jīng)典的形容：“毛澤東的聲譽(yù)將沒有最終休寂之地”。這同樣是我參觀韶山毛澤東同志故居的切身感受。

秋日篇三

歲月荏苒，季節(jié)更替，秋天踏著美妙的跫音向我們款款走來(lái)，搖曳著詩(shī)情，攜帶著畫意，氤氳著相思，沉淀著厚重。五彩斑斕是秋的色彩，淡泊寧?kù)o是秋的情懷，落英繽紛是秋的惆悵，明月星輝是秋的思念。

秋天是美麗的季節(jié)，宛若一幅唯美的畫卷，是梵高筆下的麥田，金色的陽(yáng)光灑滿大地，成熟的麥穗盈滿了枝頭，蘊(yùn)含了對(duì)自然，對(duì)生命的敬畏與熱愛。漫山的紅葉風(fēng)曳翩躚，層林盡染，如燃燒的火焰，將相思點(diǎn)燃。

桂花風(fēng)動(dòng)沁香幽，金菊魅姿柔。漫山楓葉飄袂舞，醉明眸，曼舞清秋。大雁凌空飛逝，秋蟬高樹鳴啾。一江秋水載離愁，笛曲蕩心舟。倚窗望月盈思淚，意闌珊，牽念難休。素墨描摹山水，詩(shī)情蘊(yùn)意情酬。

秋天猶如一個(gè)成熟的男子，深沉內(nèi)斂，是繁華落盡后的淡然，是“采菊東籬下，悠然見南山?！钡拈e逸，是“明月松間照，清泉石上流?！钡目侦`，是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”的壯美。

秋天是思念的季節(jié)，“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！毕嗨茧y遣，閑愁難拋，遠(yuǎn)方的你，是我日夜的思念，是我夢(mèng)的原鄉(xiāng)。

秋天，是菊花盛開的季節(jié)，對(duì)菊花有一種特殊的情愫，喜歡菊花的風(fēng)骨，寧可抱香枝頭老，不與黃葉舞秋風(fēng)。偏愛菊花的淡雅情懷，那一簇簇的小野菊，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，在幽山僻壤，不管有沒有人欣賞，都以最優(yōu)雅的姿態(tài)綻放，不與百花爭(zhēng)艷，兀自芬芳。楊絳先生說(shuō)：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容?！本栈ǎ蛭覀?cè)忈屃巳松恼嬷B。

中秋佳節(jié)，這個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是團(tuán)圓的日子，有多少人會(huì)在這一天與親人團(tuán)聚，但又有多少人遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，只能對(duì)著明月訴說(shuō)著相思？“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起?！蹦怯仆竦男桑幤鸲嗌儆巫铀监l(xiāng)的漣漪。很喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》一詞，讓我們一起再一次品讀這首流傳千古的詩(shī)詞吧，用心感受那份唯美的.意境?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！碑?dāng)我再一次讀著這首詞，感慨萬(wàn)千。

一年中，感覺最蕭瑟的就是晚秋時(shí)節(jié)，樹葉在冷風(fēng)凄雨中，一片片飄落，如一只只蝴蝶，綻放著生命最后的美麗。人的心境有很多時(shí)候會(huì)受外界環(huán)境和因素的干擾，每個(gè)人看到這種蕭瑟凄楚的場(chǎng)面，我想都會(huì)有不同程度的傷感，或許會(huì)想到遠(yuǎn)在天堂的親人，或許會(huì)想到生命的短暫，或許會(huì)想到自己的人生軌跡……

人，需要的是修心，只有排除心中的雜念，不受外界因素的干擾，方能修得一顆純凈的菩提心。青山靜默無(wú)言，綠水清澈無(wú)邊，與山水對(duì)望，與草木結(jié)緣，讓心安寧，讓靈魂滌蕩。遠(yuǎn)離紛擾的紅塵，讓心隨著白云的飄逸，曼舞藍(lán)天，自由翱翔。

昨天去公園，看到滿池的白蓮都已凋零，只留下枯荷靜立于水中，我在想，上次我去公園的時(shí)候，是滿池的蓮花競(jìng)相綻放，美的驚心，美的蝕骨，但再美的事物隨著光陰的流逝，終將繁華落盡。就像這枯荷，只留得殘荷聽雨聲。上次看到滿池的白蓮，記得是六天前，也就是說(shuō)，僅僅六天的時(shí)間，所有的白蓮全部凋謝。美的事物總是那么短暫，終究抵擋不住歲月的摧殘。唯有心中的蓮花，永開不敗。你就是我心中那朵最美的蓮花，清逸淡雅，綻放絕代芳華，芬芳我的心靈，裝點(diǎn)我的夢(mèng)境，醉美我的靈魂。

秋雨淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，就像離人的眼淚。雨后初晴，天光云影，樹木婆娑，湖水中倒映出斑駁的光影。站在湖畔，斜倚橋欄，看著湖中的天鵝悠閑自在，這種天人合一的感覺，讓心安詳怡然。持一份清歡，攜一抹禪意，以一顆風(fēng)輕云淡的心態(tài)，靜守流年。

用手機(jī)錄了一段天鵝在碧湖荷葉間嬉戲的視頻，然后發(fā)送給你分享，你看后回言說(shuō)，喜歡這里的天鵝悠閑自在的樣子。我看到你的留言，嫣然一笑，我懂你，就如你懂我一樣，我們都是渴望自由的人，我們都有一顆純凈的心，我們渴望那種無(wú)憂無(wú)慮的生活。那我們就做兩只自由自在的天鵝吧，心中永遠(yuǎn)充盈著快樂與幸福！

江南的秋天，有著別樣的美麗，只因那里有你。真想與你一起，在桂花飄香的季節(jié)，攜手漫步在江南小巷，讓飄落的花雨灑滿你的衣衫和我的長(zhǎng)發(fā)，縈馨香滿懷，和你一起感受那份最美的浪漫。真想和你一起，站在桂花樹下，我們依偎在一起，共飲一杯你親手釀制的桂花酒，在柔美的月光中，吟詩(shī)作畫。我們就這樣沉醉在這幸福中，不要醒來(lái)，一醉千年！

秋日篇四

人生的道路并不總是平平坦坦，難免要遭遇坎坷磨難，總會(huì)迎來(lái)人生的秋季。

面對(duì)人生的秋季，不應(yīng)是頹廢沮喪，不應(yīng)是畏縮不前，而是應(yīng)采取積極的態(tài)度與有力的措施，度過(guò)人生的秋季。

一九三二年，三十五歲的但丁迎來(lái)了人生的秋季。那一年，他遭到權(quán)貴的迫害，被當(dāng)政者無(wú)情的宣判終身流放，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)返回佛羅倫薩。

這樣的遭遇，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)也許是沉淪和毀滅，然而對(duì)但丁，這卻是一個(gè)偉大的開端。但丁從此開始了流亡生活。他說(shuō)：”人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！半x開佛羅倫薩，他旅行，觀察，思考，游遍了意大利，認(rèn)識(shí)了社會(huì)各階層的人物，他每天都在思考生命的意義，思考國(guó)家的命運(yùn)和人類的前途。然而，他沒想到，告別故鄉(xiāng)，就成了永遠(yuǎn)的游子，在他活著的時(shí)候。竟然再?zèng)]有機(jī)會(huì)進(jìn)佛羅倫薩。

晚年的但丁，將一生的經(jīng)歷和思考，傾注于《神曲》的創(chuàng)作，一個(gè)游子，客居他鄉(xiāng)，心含著愁，同樣也懷著憧憬，用鵝毛筆寫出了一行行奇妙的詩(shī)句。但丁在詩(shī)中夢(mèng)游地獄、煉獄，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后抵達(dá)天堂。他那竟人的想象力與深邃的思想，實(shí)在令人驚嘆。但丁說(shuō)寫《神曲》的目的是“要使生活在世界上的人們擺脫悲慘的遭遇，把他們引到幸福的境地”，他是為愛和理想創(chuàng)作。

人生的秋季并不都是讓人害怕的困難，還有豐收。但丁遭受那么大的身體與精神的打擊，他的不斷耕耘卻讓他在人生的秋季有了可喜的收獲——《神曲》。這樣巨大的成功，并且是在極其艱苦的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的，可見他承受了多少常人所不能承受的壓力。所以，不要總是認(rèn)為人生的秋季痛苦、悲涼，好好整理整理自己的心緒，踏實(shí)地、堅(jiān)定地向前走去，總會(huì)遇見屬于自己的一片天地。

人生的秋季，即是充滿挫折、艱苦的季節(jié)，也是充滿精彩、喜悅的季節(jié)。人生的價(jià)值或許就是體現(xiàn)在人生的秋季。