學(xué)會(huì)包容，讓你的內(nèi)心不再狹隘，不再孤獨(dú)。因?yàn)樽运?，你已?jīng)失去了很多，包容他人，有種宰相肚里能撐船的氣度。下面是小編整理的談包容高中議論文精選5篇2021，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望大家喜歡。

談包容高中議論文1

著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)?；钤谑郎?，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì)處事，不會(huì)溝通，不會(huì)交往，當(dāng)然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。

與人相處要懂得包容，無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師……總之，包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì)到你的用心良苦。

沒(méi)有包容，就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo)，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，老師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細(xì)反省一下自己，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對(duì)的。包容，不是放縱罪惡。

包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì)把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

談包容高中議論文2

包容是人類的美德，不，它是人類最為寶貴的意識(shí)。包容是文明的標(biāo)志、文明的成果，也是文明的成因。

每一個(gè)生物體，都是一個(gè)依賴“包容”創(chuàng)建起來(lái)的和諧的、有機(jī)的組織。從最低等

的原始生物到作為萬(wàn)物之靈的人，任何生物體都由許多不同的物質(zhì)成分、不同的元素“包容”而成。生物體要維持機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，要維持其作為生命的存在，就一刻也不能沒(méi)有“包容”。如果組成這個(gè)生物體的物質(zhì)成分鬧起“分裂”，等待這個(gè)生物體的就只有解體和死亡。“包容”是生命的根本機(jī)能。

對(duì)生物體如此，對(duì)社會(huì)組織也是如此。人類社會(huì)的任何組織，小至家庭，大至社會(huì)、國(guó)家，要和諧共存，都離不開(kāi)這個(gè)“包容”的意識(shí)。人們的性格不同，個(gè)性各異，對(duì)事物的見(jiàn)解各各不同。如果缺少這個(gè)包容的意識(shí)，人人各執(zhí)己見(jiàn)，見(jiàn)面只有爭(zhēng)吵，哪里還能一起共事、創(chuàng)造和諧美好的生活呢?所以，“包容”也是社會(huì)組織存在和發(fā)展不可或缺的機(jī)能。

從人類歷史來(lái)看，“包容”總是和繁榮、昌盛、進(jìn)步聯(lián)系在一起，而偏執(zhí)、獨(dú)斷、專制總是和戰(zhàn)爭(zhēng)、不幸、災(zāi)難聯(lián)系在一起。“百家爭(zhēng)鳴”，乃有戰(zhàn)國(guó)的學(xué)術(shù)繁榮：“獨(dú)尊儒術(shù)”，乃有劉漢以后的文化衰頹。大唐對(duì)異域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明輝耀千古;滿清在外來(lái)文明前的閉關(guān)自守，終致近世中國(guó)的積貧積弱。北大在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長(zhǎng)的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化學(xué)術(shù)上的萬(wàn)馬齊喑，根源在“八個(gè)樣板”的“一枝獨(dú)秀”。

我以前的鄰居是一對(duì)中年夫婦，帶一個(gè)上中學(xué)的孩子，一家人原本生活得和和美美。我經(jīng)?？匆?jiàn)他們有說(shuō)有笑地一起散步。曾幾何時(shí)，這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開(kāi)始頻繁吵架。我下班回家，經(jīng)常不得不耐著性子欣賞隔壁的“戰(zhàn)爭(zhēng)交響樂(lè)”。家具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲，八音齊奏，此起彼伏。后來(lái)，男的帶著孩子離開(kāi)了，只剩了女人一個(gè)人。人整個(gè)兒變了，見(jiàn)天陰著臉，不哭不笑，似癡似呆，看了令人心碎。這是缺少“包容”而導(dǎo)致家庭解體的例子。

人類還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)會(huì)“包容”。“9。11”以及隨后的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)……這些不幸的事實(shí)不斷提醒我們，人類距離學(xué)會(huì)“包容”還有多遠(yuǎn)。也就是說(shuō)，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有低等的生物體“聰明”。

但是，為了和諧的生活，為了創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界，我們必須變得聰明，真正學(xué)會(huì)“包容”。

那么，怎樣才能培養(yǎng)“包容”的意識(shí)呢?

“包容”，歸根結(jié)底，根源于愛(ài)和理解。只有心中有愛(ài)，我們才能以同情的態(tài)度對(duì)待他人，才會(huì)充分尊重他人的立場(chǎng)和見(jiàn)解。只有愛(ài)，才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解，讓不同民族、不同國(guó)家、不同文化的人們?cè)谶@個(gè)世界上和諧共存。而愛(ài)的荒蕪和消亡，將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向，就像我的鄰居一家。

談包容高中議論文3

與人相處要懂得包容，無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師……總之，包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì)到你的用心良苦。

沒(méi)有包容，就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo)，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，老師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細(xì)反省一下自己，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對(duì)的。包容，不是放縱罪惡。

包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì)把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

談包容高中議論文4

包容是一種涵養(yǎng)，是一種博愛(ài)，一種胸懷，一種風(fēng)采;

包容是一種品德，是一種氣質(zhì)，坦蕩，豁達(dá)，處變不驚。

包容自己你是智者，你的人生會(huì)從容，人性也得以升華;

包容他人，你就是仁者，多一分寬容就多一分人格魅力。

包容是是陽(yáng)光，親切、明亮，讓人難忘。

二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會(huì)上，一位女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指他的酒杯說(shuō)：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在酒杯中向您投毒。”這顯然是一句滿懷仇恨的挑釁的話語(yǔ)，而邱吉爾只笑了笑說(shuō)：“您放心，如果我是您先生，我一定會(huì)把它一飲而盡。”也就是這一句，給對(duì)方留下了一個(gè)極其包容的形象。

包容是一種大智慧，極其明智。

包容是光武帝燒掉投敵信札的海量。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，在整理前朝文件時(shí)，發(fā)現(xiàn)了很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的信札。可劉秀卻視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，將它們付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，最終成就了帝王事業(yè)。

包容之火，燒掉了嫌隙_，鑄就了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

當(dāng)然，包容也離不開(kāi)共贏觀的樹(shù)立。共贏，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“大家好才是真的好”，這是一種真正意義上的集體主義。我們應(yīng)包容同學(xué)，包容自己在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手。

同學(xué)們，學(xué)會(huì)包容就學(xué)會(huì)了做人。古人將包容作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)加以倡導(dǎo)?！吨芤住吩f(shuō)“君子厚德以載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。學(xué)會(huì)包容，也就學(xué)會(huì)了為人處世。佛者云：“精明者，不使人無(wú)所容。”我們常說(shuō)的“得饒人處且饒人”，也就是這個(gè)道理。包容不是代表無(wú)能，卻恰恰是一種卓識(shí)，是心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂的“海納百川，有容乃大”。

安德魯·馬修斯曾說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上。”這就是包容。

生活如海，包容為舟，泛舟于海，方知海之寬闊。

生活如山，包容為徑，循徑登山，方知山之高大。

生活如歌，包容為曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

愿你我的心如天空，無(wú)所不包，胸像大海，無(wú)所不容。

談包容高中議論文5

惟德動(dòng)天，惟寬容眾。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。圣人也有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況我們?

包容就像花朵能包容太陽(yáng)的重重關(guān)卡，在烈焰下燃燒自己，釋放生命，提升自我，完善自身。

其實(shí)，有時(shí)只需后退一步，就可換來(lái)海闊天空，又何必小肚雞腸，何必心懷怨恨，何必把自己關(guān)進(jìn)自己的監(jiān)牢，一生苦痛。

美國(guó)總統(tǒng)林肯就以寬容為懷，在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開(kāi)始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧，隨之而來(lái)的就是別人對(duì)他能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯了大錯(cuò)，林肯則是對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來(lái)，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒(méi)有尊嚴(yán)的寬容。后來(lái)引起議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手也許就是我們潛在的朋友。

包容別人，就讓外界的溪流充分涌入我們的心懷，洗滌塵埃，拋棄怨恨，那么我們就會(huì)走出監(jiān)牢，重新開(kāi)始。

古代的呂蒙很好地證明了這一切，古代的呂蒙正初入朝堂時(shí)，不被別人所看好，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也能參政?”旁邊一行的人拉著呂蒙正上前理論，而呂蒙正假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，信步走開(kāi)了，后來(lái)終成北宋宰相。也許有時(shí)別人的唾沫星子會(huì)把你淹死，可有時(shí)也是你往上漂浮的契機(jī)，為何不好好把握?

其道理人盡皆知，事實(shí)上只有百分之一的人做到了，而其余的百分之九十九又在干什么?

周瑜是周瑜是東吳的都督，諸葛亮是西蜀的丞相。他們?yōu)榱说挚共懿侔偃f(wàn)大軍的南下，共商國(guó)計(jì)。周瑜見(jiàn)諸葛亮處處高自己一籌，便妒火中燒，屢次加害，實(shí)際上是自私心作祟。最后直到死還一直不放過(guò)自己，死死地囚禁在自己設(shè)計(jì)的牢房里，發(fā)出“既生瑜，何生亮”的悲嘆。換個(gè)角度人的厚度總是不一，而更有厚度的是自己的才能加上自己的品質(zhì)，如果時(shí)時(shí)刻刻都以仇恨心出發(fā)，那最后無(wú)疑到達(dá)的是地獄。

包容看似簡(jiǎn)單，卻需要我們深深領(lǐng)悟，就像一棵樹(shù)，需要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，它才能成為參天大樹(shù)...... 

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