當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇一
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇二
小時(shí)候，我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
起初，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色，不過(guò)孫悟空這個(gè)角色是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)，最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻，自然的，對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”或許這句話是書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的，每個(gè)妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
說(shuō)起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢!八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見(jiàn)狀一直在師父面前為她說(shuō)好話，弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中，那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿(mǎn)活力了。
最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想，要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難，尋得極樂(lè)取真經(jīng)，共別皇恩去雷音?！闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線，是譜寫(xiě)我美好童年優(yōu)美樂(lè)章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì)有好報(bào)，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿(mǎn)目，但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇三
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》，它讓我看到了團(tuán)結(jié)的力量，讓我了解到團(tuán)結(jié)的重要性，唐僧師徒教會(huì)我只有講團(tuán)結(jié)，才會(huì)獲成功的大道理。
相信看過(guò)《西游記》的人，一定會(huì)對(duì)“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來(lái)了被驅(qū)趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿(mǎn)懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。
我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，但是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì)情不自禁地流下淚水。心中充滿(mǎn)了對(duì)唐僧的氣憤，對(duì)白骨精的憎恨和對(duì)孫悟空的同情?，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，通過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會(huì)，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
面對(duì)這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì)我遇到任何事情，都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
一部《西游記》，它讓我學(xué)到的又何止這些呢?堅(jiān)持不懈、永不言棄等等，都是《西游記》中蘊(yùn)含著的道理。一部《西游記》，一部空前絕后的曠世奇作。
《西游記》是一部充滿(mǎn)浪漫主義的中國(guó)古代神話小說(shuō)。它主要記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八時(shí)一難，最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。
我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說(shuō)的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格的鮮明，堪稱(chēng)文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬(wàn)讀者。也讓我受益匪淺。
小說(shuō)中，對(duì)善于透過(guò)迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來(lái)面目;總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟;斗爭(zhēng)中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同地斗爭(zhēng)對(duì)象，采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動(dòng)描寫(xiě)，讓我懂得了，做人要做孫悟空那樣，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、具有積極樂(lè)觀地斗爭(zhēng)精神和美好品德的人。
同時(shí)，讓我學(xué)到了豬八戒這個(gè)人物形象的憨厚純樸，能吃苦耐勞，對(duì)敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點(diǎn)。改掉貪饞好色，自私偷懶，嫉妒心強(qiáng)，好撥弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺點(diǎn)。而對(duì)唐僧這個(gè)帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物，他膽小懦弱，而且經(jīng)常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個(gè)被傳統(tǒng)故事歌頌的人物，變成了一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象。并讓我進(jìn)一步了解了做人要善于明辨是非。
讀了《西游記》這本名著，我暗下決心，一定要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)能寫(xiě)出比《西游記》更具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的名著，創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。
從小到大我讀過(guò)許許多多的書(shū)，有得是有趣的，有得是悲傷的，但是其中有我最喜愛(ài)的也是令我記憶猶新的是--《西游記》。
《西游記》是由明代作家吳承恩編寫(xiě)，故事的主要內(nèi)容是這樣的：唐僧奉命從東土大唐到西天取經(jīng)，取經(jīng)途中解救了孫悟空收復(fù)了沙僧和豬八戒，孫悟空三人為了報(bào)答唐僧一路降妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天修得正果。
在師徒四人當(dāng)中，我最喜歡孫悟空，他嫉惡如仇、本領(lǐng)高強(qiáng)還把自己封為齊天大圣，與玉帝平起平坐，他對(duì)唐僧忠心耿耿，尤其在三打白骨精那一回:第一次白骨精變化為美貌的村姑來(lái)引誘唐僧，可被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，孫悟空當(dāng)頭一棒白骨精只好扔下假尸首逃跑，師傅非常生氣要懲罰悟空，在悟空哀求下原諒了他。第二次白骨精又化作一個(gè)七旬老太婆，來(lái)尋找女兒，可還是被孫悟空識(shí)破，并殺死她，唐僧以為孫悟空誤傷他人性命，氣得直念緊箍咒，悟空疼得直打滾。在豬八戒與沙僧的勸阻下，才饒了孫悟空。最后白骨精又變成白發(fā)老公公，孫悟空在眾神的認(rèn)證下終于打死了白骨精，師傅卻毫不領(lǐng)情，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜把他趕回了花果山，可悟空卻一點(diǎn)也不恨師傅，還讓師傅保重身體，由此可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧的忠心之大。
我喜歡這本書(shū)，更喜歡孫悟空嫉惡如仇、忠心耿耿的精神!
西游記令我十分敬佩孫悟空，孫悟空七十二般變化,神出鬼沒(méi)、十分神奇。
西游記中講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚。師徒四人，去西天取經(jīng)的艱苦歷程，最后終于經(jīng)過(guò)九九八十一難，后取得真經(jīng)。
西游記好像是一本魔幻小說(shuō)，因?yàn)橹挥性跁?shū)中猴子可以說(shuō)話、人可以成精、蜘蛛可以成妖、所以它是一本魔幻小說(shuō)。
西游記也好像是一本傳奇，因?yàn)樗涊d著一些傳奇故事，在我們現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的，所以它是一本傳奇故事。
西游記也是一本著作。西游記也是讀者們青睞的一本慧書(shū)、好書(shū)。西游記中的八十一個(gè)故事幾乎都是孫悟空、豬八戒、沙和尚。在妖精手中解救它們的師父——唐三藏。在書(shū)中我們可以看到機(jī)靈勇敢的孫悟空、肥頭大耳的豬八戒、憨厚老實(shí)的沙和尚、還有善良可親的唐三藏。
西游記是一部人人皆知的名著。西游記也是大眾的“知識(shí)美餐”。在我眼中，一本好書(shū)就是一頓美味的‘知識(shí)營(yíng)養(yǎng)餐’。
《西游記》是我最喜歡熟悉的一本書(shū)，我很喜歡里邊孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)而且很勇敢。
《西游記》中我最喜歡的部分是烏雞國(guó)真假?lài)?guó)王。國(guó)王是個(gè)冤死鬼,他被一個(gè)救了自己國(guó)家的道士所殺，那道士是個(gè)青毛獅子是文殊菩薩的坐騎，他趁菩薩不在偷跑出來(lái)下凡作孽。真國(guó)王在夢(mèng)中托唐僧救他，并給了唐僧一塊玉璽作證。早晨醒來(lái)后唐僧將這件事情交給了孫悟空去做。孫悟空到了烏雞國(guó)后他將這件事情告訴了太子，太子不信孫悟空就將玉璽給了太子，太子才知道現(xiàn)在的國(guó)王是假的。太子得知事情的真相后請(qǐng)求孫悟空除掉妖怪，就出父親。孫悟空命八戒把國(guó)王的尸體從井下抬出來(lái)，然后自己飛向天宮像臺(tái)上老君要了一?！熬呸D(zhuǎn)還魂丹”救活了國(guó)王。第二天孫悟空把國(guó)王假扮成挑行李的人，揭穿了壞道士的真面目，并將青毛獅子交還給了文殊菩薩后四人繼續(xù)踏上了西天取經(jīng)的路。
《西游記》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，要積極斗爭(zhēng)，永不灰心，為達(dá)到目標(biāo)而被折不撓，我一定要學(xué)習(xí)這種精神!
西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇四
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿(mǎn)足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇五
說(shuō)起《西游記》，大家最先想到的一定是那部家喻戶(hù)曉的電視連續(xù)劇，但電視劇畢竟經(jīng)過(guò)改編和藝術(shù)加工，不能將書(shū)中的內(nèi)容較完整地展現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)暑假，在老師的推薦下，我便閱讀了《西游記》原著。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩用天馬行空的想象來(lái)展現(xiàn)出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險(xiǎn)阻、險(xiǎn)象環(huán)生的故事。其中，三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等，更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外，《西游記》中的人物個(gè)性也十分鮮明，一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)忠厚的`沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞，也為《西游記》增添了不少光彩。
談起《西游記》中的人物，你又會(huì)最先想到誰(shuí)呢?沒(méi)錯(cuò)，一定是孫悟空。作為《西游記》的主角之一，孫悟空神通廣大、武功高強(qiáng)的設(shè)定也讓他受到了眾多讀者的喜愛(ài)。不過(guò)，當(dāng)我讀完整本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看孫悟空時(shí)，卻多了一份熟悉的感覺(jué)。一開(kāi)始，孫悟空追求自由、桀驁不馴，一直勇往直前，甚至有點(diǎn)“瘋”，僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說(shuō)初生牛犢不怕虎，孫悟空是這樣，我不也是如此嗎?在那無(wú)憂無(wú)慮的童年里，我有做過(guò)多少“瘋事”，說(shuō)過(guò)多少“瘋言瘋語(yǔ)”呢?現(xiàn)在想來(lái)，也記不清了，但唯一可以確定的是，我的童年，絕不比孫悟空差到哪里去。
然而，牛犢總有成長(zhǎng)的時(shí)候，要成長(zhǎng)，先得有困難和挫折?！段饔斡洝分校篝[天宮的孫悟空沒(méi)有想到一山更比一山高，被法力更高強(qiáng)的如來(lái)佛祖壓在五行山下六百余年。而在現(xiàn)實(shí)中，我的“如來(lái)佛祖”則出現(xiàn)在我四年級(jí)時(shí)，那時(shí)，我剛當(dāng)選為大隊(duì)委員，一時(shí)間風(fēng)光無(wú)限，然而，我的學(xué)習(xí)成績(jī)卻“自由落體式”下降，不光是成績(jī)，我的心也一并跌落到谷底，在老師、父母的一次次開(kāi)導(dǎo)中，我才下定決心，開(kāi)始加倍努力地學(xué)習(xí)。正如英國(guó)的佩恩所說(shuō)“沒(méi)有磨難，何來(lái)榮耀;沒(méi)有挫折，何來(lái)輝煌”，挫折打磨了我們的身心，促使我們成長(zhǎng)。孫悟空最終成功護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的成績(jī)，并在五年級(jí)連任大隊(duì)委員。
等等，經(jīng)歷了那么多后，總感覺(jué)自己缺少了點(diǎn)什么，沒(méi)錯(cuò)，是自己的童真。舉兩個(gè)例子吧，孫悟空在最初遇到一伙強(qiáng)盜時(shí)，便不分青紅皂白，一棒子將他們?nèi)看蛩?，而到了后期，孫悟空只是先將強(qiáng)盜綁起來(lái)，最后將他們都放走了，他懂得了自律?；氐浆F(xiàn)實(shí)中，成長(zhǎng)的我因?yàn)閷W(xué)習(xí)、因?yàn)樨?zé)任，不再無(wú)憂無(wú)慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是，這種改變，真的是百害而無(wú)一利嗎?答案肯定是否定的，俗話說(shuō)魚(yú)和熊掌不可兼得，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸失去了童年的天真，但也收獲了少年的穩(wěn)重。
我想，我們每個(gè)人的身上，或多或少都有著孫悟空的影子，而孫悟空的經(jīng)歷，則更像是我們的成長(zhǎng)歷程。
西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇六
小的時(shí)候，大概三年級(jí)吧，剛剛認(rèn)識(shí)了幾個(gè)字的時(shí)候，開(kāi)始有了閱讀的渴望，迫不及待的找來(lái)了許多書(shū)來(lái)讀，其中就有西游記，具體情節(jié)已經(jīng)記得不太清楚了，只是囫圇吞棗的讀完，然后就興高采烈的跟其他小朋友去顯擺去。那個(gè)時(shí)候給我的印象比較深的人物就只有孫悟空了，比較的勇敢，七十二般變化，敢打到天庭去做齊天大圣，然后就是去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了種種磨難，最后終于圓滿(mǎn)的完成了任務(wù)等等。在當(dāng)時(shí)一個(gè)小學(xué)生看來(lái)整個(gè)西游記其實(shí)就是一部孫悟空的個(gè)人英雄史。
大概是八幾年吧，國(guó)家投資拍攝了西游記這部影片，當(dāng)時(shí)引起很大的轟動(dòng)，在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有收視率的概念吧，但如果拿現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去衡量的話，西游記的收視率絕對(duì)達(dá)到百分之七八十還要多。 那個(gè)時(shí)候的人對(duì)西游記還是有一種近乎狂熱的喜愛(ài)，幾乎一集不拉的看完。酣暢淋漓之后略微有一種遺憾，孫悟空自從走上西天取經(jīng)的路上，他的法力好象減弱了許多，或者是各種妖怪的本領(lǐng)的確很強(qiáng)，孫悟空度過(guò)每次難關(guān)好象都是要靠別人的幫助，這么說(shuō)吧，但凡是個(gè)妖怪，都能欺負(fù)住孫悟空，這很是讓人郁悶。
豬八戒吧，在整部書(shū)中好象就沒(méi)起到什么作用，就知道好吃懶做，有時(shí)候還會(huì)幫倒忙，比如在面臨困難的時(shí)候，往往第一個(gè)嚷嚷著散伙，動(dòng)搖軍心不說(shuō)，有時(shí)候還會(huì)幫著老和尚合伙欺負(fù)孫悟空，看著實(shí)在是讓人氣憤。沙和尚本事沒(méi)有多少，這大家好象都知道，做人倒還本分，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇。
他就不說(shuō)了，充其量就算是一個(gè)仆人，對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)基本上完成了自己的神圣使命。最最可氣的就是那個(gè)老和尚，按說(shuō)他也算是一代高僧了，但遇到事情有時(shí)候還不如一個(gè)婦女，首先不能明辨是非，你自己沒(méi)有降妖捉怪的本領(lǐng)吧，還對(duì)這種相對(duì)比較專(zhuān)業(yè)的工作大加干涉，一會(huì)兒說(shuō)孫悟空拿錯(cuò)了妖怪，一會(huì)兒又說(shuō)悟空大開(kāi)殺戒，沒(méi)有佛家的慈悲之心，動(dòng)不動(dòng)就拿出他的看家本領(lǐng)，念緊箍咒，可憐呀，想當(dāng)年叱咤風(fēng)云的齊天大圣，竟然淪落的還不如一只小狗，整天被呼來(lái)喚去的，還不敢提什么反對(duì)意見(jiàn)。
再就是既然你唐僧是一代高僧，也是經(jīng)過(guò)大唐王朝層層選拔上來(lái)的精英，我想智商最起碼應(yīng)該在一百八靠上了吧，降妖除魔這種專(zhuān)業(yè)的工作你沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，可以允許你不會(huì)、不懂，但是不懂你可以問(wèn)呀，這不是有專(zhuān)家孫悟空嗎，再者說(shuō)了，用人不疑，疑人不用，這是使用人才的最基本的原則。
經(jīng)常的給我們的孫工程師使絆子、穿小鞋，擱誰(shuí)身上也受不了呀。唐僧沒(méi)有管理方面的經(jīng)驗(yàn)，就四個(gè)人還光想領(lǐng)導(dǎo)不好，更何況要去完成西天取經(jīng)這樣大的宏偉工程呢，我估計(jì)他的這個(gè)取經(jīng)組織的ceo是走了后門(mén)的。按現(xiàn)在的說(shuō)法，它是利用出國(guó)的機(jī)會(huì)鍍金來(lái)了，在外邊隨便轉(zhuǎn)上這么一圈，回去提干是肯定的。各種好處隨之會(huì)滾滾而來(lái)。所以說(shuō)唐僧其實(shí)是一個(gè)賭徒，他就堵取經(jīng)這一把肯定能贏，把自己的身家性命都押上了。高呀，佩服!再者，你唐僧既然是這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)，有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧，老是依靠別人，你有自己的風(fēng)格嗎。難道去茅廁這種最基本的事物也要?jiǎng)e人代勞嗎。
面對(duì)妖怪的猙獰面目，老唐表現(xiàn)出來(lái)的總是兩個(gè)字篩糠，真沒(méi)有想到，老唐還會(huì)這手農(nóng)活!依我的看法，有些妖怪不食人間煙火，很難感化，確實(shí)不好做思想工作，但我想不是所有的妖怪都是這樣的吧，總會(huì)有一些受教育的程度相對(duì)比較高，溝通起來(lái)也相對(duì)比較容易，也許只是中間走錯(cuò)了路才作了妖怪的，經(jīng)過(guò)教育可以重新回到正常人中間來(lái)。老唐是作佛教工作的，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是做思想工作的，和現(xiàn)在企業(yè)里面的書(shū)記差不多，既然書(shū)上描述的他精通佛法，還出席過(guò)好多的什么佛教的研討班，我想口才一定也應(yīng)該不錯(cuò)吧，利用他的三寸不爛之舌，和他的對(duì)付孫悟空的苦口婆心，婆婆媽媽?zhuān)煤萌プ瞿切┭值乃枷牍ぷ鳎蚁肟隙軙?huì)使不少的妖怪棄惡從善的。
你想呀，佛教就是勸人向善的，放下屠刀，立地成佛。既然可以夸下?？?，佛教肯定也會(huì)有這方面的理論和成功的實(shí)例，老唐應(yīng)該活學(xué)活用學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，否則的話就是一個(gè)書(shū)呆子了，我們要一個(gè)書(shū)呆子有什么用呢，大唐王朝要這樣的人有什么用呢，就算是能取得真經(jīng)，那回來(lái)也起不到好的作用，試想想，如果你唐僧在取經(jīng)的途中反復(fù)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷感化那些冥頑不靈的妖怪，使其中許多的妖怪改惡從善，這對(duì)將來(lái)弘揚(yáng)佛法也能起到很好的廣告作用。那個(gè)時(shí)候你可以在你的畢業(yè)論文上面寫(xiě)，牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了，我估計(jì)你的他的論文肯定能得到最好的評(píng)價(jià)的。
認(rèn)真梳理了一下這本書(shū)，我想，如果是我寫(xiě)這本書(shū)的話，我可能這樣設(shè)計(jì)他們幾個(gè)人。孫悟空仍然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是他不能象書(shū)中所描述的那樣，好象就沒(méi)有人能管的了他了似的。初期的老孫其實(shí)是一個(gè)流氓，橫行霸道，為所欲為，出于對(duì)黑惡勢(shì)力的懼怕，普通群眾是敢怒而不敢言，而作為政府部門(mén)呢，有這個(gè)實(shí)力，也有這個(gè)義務(wù)吧，各個(gè)部門(mén)之間又互相推諉扯皮，導(dǎo)致老孫比較的囂張，所以才有了孫悟空大鬧天宮，只是由于老孫不懂得民不和官斗的道理，惹惱了政府，嚴(yán)重影響了政府的辦公秩序，才導(dǎo)致政府迅速而果斷的撲滅了老孫這股黑惡勢(shì)力。至于西天取經(jīng)，那時(shí)將功補(bǔ)過(guò)，騙著死貓上樹(shù)呢。經(jīng)過(guò)這樣解釋?zhuān)憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，西天取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)的種種磨難就變得十分合理了。任何地方都有地頭蛇嗎，就是老孫這個(gè)強(qiáng)龍也不能拿他們?cè)趺礃?，借助政府的力量?lái)消滅他們自然就順理成章了。
至于說(shuō)豬八戒，我認(rèn)為在整個(gè)西游記中間，豬八戒其實(shí)是最有才的了。你想呀，豬八戒原來(lái)沒(méi)有下凡之前，已經(jīng)混到天蓬元帥這個(gè)職務(wù)了，省部級(jí)高官了，容易嗎，沒(méi)有非凡的智慧和稠密的關(guān)系網(wǎng)，他能走那么遠(yuǎn)嗎?革命了一生，最后還是沒(méi)有堅(jiān)持到退休，因?yàn)樯钭黠L(fēng)問(wèn)題被罷了官。但是說(shuō)到底，豬八戒對(duì)革命還是有相當(dāng)高的忠誠(chéng)度的，最起碼比孫猴子要高，經(jīng)過(guò)組織部長(zhǎng)觀音姐姐的勸誡，已經(jīng)做好了改惡從善的心理準(zhǔn)備，苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到來(lái)。豬八戒雖然被革職為民了，但是他精心編織的關(guān)系網(wǎng)還在呀。西天取經(jīng)這個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程沒(méi)有豬八戒的大力參與和支持是絕對(duì)完不成的。路上的各種妖怪都會(huì)給他一些面子的，畢竟虎老雄風(fēng)猶在嗎，再加上黑社會(huì)也在很多情況下不愿意和政府對(duì)著干，而他們其實(shí)就是代表政府來(lái)執(zhí)行公務(wù)的。最明智的選擇就是合作了。自古官匪勾結(jié)已經(jīng)不是什么新聞了。豬八戒作公關(guān)是最好的了。
遇到美眉，孫悟空比較粗暴，生冷硬，沙和尚比較木訥，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是經(jīng)合比較內(nèi)向。無(wú)法和女孩子交流。豬八戒則口才好。雖然扮相不怎么理想，但是瑕不掩瑜嗎，老豬懂得憐香惜玉憐香，用她來(lái)作婦女的工作是再好不過(guò)的了。孫武子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不戰(zhàn)而屈人之不兵，善之善戰(zhàn)者也。老豬一到就能解決的問(wèn)題，問(wèn)什么要孫悟空出面去打個(gè)你死我活呢。再說(shuō)了，好男也不能和女斗呀。你見(jiàn)過(guò)有和女人打架的嗎，多失水準(zhǔn)呀。我統(tǒng)計(jì)了一下。
光是西天取經(jīng)的路上就有大概百分之三十幾的妖怪都是女性，如果這些妖怪都由豬八戒負(fù)責(zé)解決的話，肯定會(huì)收到事半功倍的效果的。不用打打殺殺的，能為取經(jīng)組織節(jié)樞少活動(dòng)經(jīng)費(fèi)呀。
沙和尚，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作任勞任怨，象他這樣的話。()放在現(xiàn)在社會(huì)那就是五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。雖然能力不怎么樣，但是他又工作的積極性呀。就作服務(wù)工作吧。保護(hù)唐僧，寸步不離，關(guān)鍵時(shí)候還能夠堵槍眼。保鏢是最合適他了。做好本職工作就不錯(cuò)了，不敢對(duì)他再有什么過(guò)分要求，再說(shuō)了，你就是要求了也是白搭。他不行。當(dāng)然了政府部門(mén)中也有許多象他這種人的。什么也不會(huì)的，但是卻身兼要職，我估計(jì)她可能和玉皇大帝或者是如來(lái)有什么親戚。要不你看什么時(shí)候沙和尚挨過(guò)批評(píng)呀，就是孫猴子這么不著調(diào)，也不敢把沙和尚怎么樣，他上面有人。
該說(shuō)老唐了，但是又沒(méi)什么可說(shuō)的。領(lǐng)導(dǎo)嗎，就是那么回事。你能要求領(lǐng)導(dǎo)該做什么，不該作什么嗎。不能吧。但是領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)的氣魄，關(guān)鍵時(shí)候應(yīng)該能站出來(lái)說(shuō)句公道話。這樣才有大批的追隨者是不是呀。至于說(shuō)老唐隨意收拾孫猴子，有時(shí)候是孫猴子自找的。有時(shí)候則是唐僧在擺官架子，讓手下人一直對(duì)自己有所敬畏。做官嗎，都是這樣的。
好了，說(shuō)的已經(jīng)太多了，最后，我認(rèn)為西天取經(jīng)一定會(huì)取得圓滿(mǎn)的成功!當(dāng)然了，道路雖然曲折，但是前途是一片光明的。
西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇七
你，是個(gè)好徒弟。雖然，有時(shí)會(huì)在情急之下做出一些出格的事，但那畢竟是為了保護(hù)你那有點(diǎn)嘮叨的師父----唐僧嘛！
你，有著別人沒(méi)有的本領(lǐng)。有著一雙火眼金睛和七十二變的本領(lǐng)。你的火眼金睛可以把一切事物看穿，無(wú)論那些可惡的妖精如何狡盡腦汁的.偽裝；你的七十二變，讓妖精看不出任何破綻。
你，有著仁義寬厚的胸懷。有一回，你打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，唐僧便把你逐回了花果山?？吹竭@兒的時(shí)候，我很心酸，因?yàn)槟氵@樣做，是為了救唐僧呀！如果沒(méi)有你，唐僧不知道死了多少回呢！雖然有著八戒和沙僧，可八戒貪吃，沙僧有勇無(wú)謀。但當(dāng)唐僧有危難的時(shí)候，你還是不計(jì)前嫌，義無(wú)反顧的去和妖魔搏斗，救出師傅。
你，有個(gè)身在福中不知福的師傅。雖然善良，但卻嘮叨，有時(shí)候，還有點(diǎn)糊涂不辨事非。我要是唐僧，肯定死也不會(huì)把你逐出去的。
如果我有你這個(gè)朋友，那該多好。你看，上學(xué)校一秒鐘就到，因?yàn)槟阌薪疃吩疲梢詭е乙黄鹪谔焐巷w；作業(yè)錯(cuò)誤也不用愁，因?yàn)槟阌谢鹧劢鹁?，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)，成為我學(xué)習(xí)的好幫手。
你，本領(lǐng)高強(qiáng)，有勇有謀，有仁有義。我不僅對(duì)你佩服的五體投地，更要學(xué)習(xí)你身上我所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。
西游記讀后感級(jí)西游記前七回讀書(shū)心得篇八
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記讀后感三
