演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一
是誰的傳統(tǒng)被薪火相傳,從現(xiàn)代走去,綻放輝煌色彩?
是誰自豪地屹立在世界文化之林,讓人們探索去發(fā)現(xiàn)?
是中國那已經(jīng)經(jīng)久不衰的文化,一個(gè)不斷書寫奇跡的民族和文化強(qiáng)盛的國家,一個(gè)潛藏著無限動(dòng)力迅猛發(fā)展的國家,和他那傳承下來的文化。
面對近日,多數(shù)中學(xué)生偏愛閱讀漫畫,小說,網(wǎng)絡(luò)作品,而非傳統(tǒng)的文學(xué)名著,甚至是讀不為興趣,而是為了考試。我認(rèn)為真的很不應(yīng)該,現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)文化正在慢慢的丟失,越來越多的人開始漠視這些傳統(tǒng)文化的傳承了,也許不久的將來,這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)找不到了?,F(xiàn)在正面臨著,多種傳統(tǒng)文化繼承人找不到的問題。
曾幾時(shí),寫一手漂亮的漢字是很多人心生向往的一項(xiàng)技能。但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,電子產(chǎn)品也“飛入尋常百姓家”越來越多的人癡迷于鍵盤與鼠標(biāo),丟掉了筆桿子,逐漸形成了提筆忘字的尷尬局面。這也是諸如《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目取得高收視率的根本原因,這也是一件傳統(tǒng)文化的危機(jī)啊。作為一名中國公民,保護(hù)好自己的傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國公民所必備的職責(zé)所在。傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的是一個(gè)民族,乃至一個(gè)國家的精神面貌和靈魂,它甚至可以升華為一個(gè)國家的棟梁,名著更是見證一個(gè)民族歷史的興衰,例如《紅樓夢》,它片面上是“寶黛愛情”但深刻的是四大家族的強(qiáng)盛和興衰,亦或者是我們民族的一面鏡子。這些都是傳統(tǒng)民族文化的重要性和存在性啊。甚至我認(rèn)為讀名著是為了考試,而非興趣的行為是不可取的,他們的行為,甚至貶低了民族傳統(tǒng)文化存在的重要性。有人說名著離我們時(shí)代太遙遠(yuǎn),我認(rèn)為經(jīng)過一代代的薪火相傳,各個(gè)祖先傳承下來的,與我們的生活可謂是息息相關(guān)啊。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展越來越快,人們在追求網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫的同時(shí),也失去了在名著中遨游,靜下心來探索和追求的機(jī)會,文化與文明的傳承的斷層問題,需要我們真正去關(guān)注。請不要漠視這些傳統(tǒng)文化了,去重視那些因?yàn)槔^承人而面臨滅絕的文化吧。文化最終更能體現(xiàn)一個(gè)國家強(qiáng)盛之所在,它具有悠久的歷史和包含了一個(gè)民族的興衰變化。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二
中國的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié)、國畫、書法、茶、絲綢等。其中我最喜歡的是中國菜文化,因?yàn)樯钪形覀內(nèi)祟愖钌俨涣说木褪浅?,沒有吃的就會餓。中國菜分為“八大菜系”,現(xiàn)在我就來簡單地介紹一下這些菜系,看看它們是怎樣排列的。一號菜:魯菜
魯菜是山東菜系,由齊魯、膠遼、孔府三種風(fēng)味組成。是宮廷最大的菜系。以孔府為龍頭。山東菜系對其他菜系有重要的影響,因此是八大菜系之首。
二號菜:川菜
川菜是四川菜系,以成都菜為代表。四川菜各地風(fēng)味比較統(tǒng)一,在我國大部分地區(qū)都有菜館,是比較大眾的消費(fèi)餐館。川菜是最有特色的,主要特點(diǎn)是麻辣,我從來不敢吃。川菜也是民間最大的一種菜系。
三號菜:蘇菜
蘇菜是江蘇菜系,由徐海、淮揚(yáng)、南京和蘇南四種風(fēng)味組成,是宮廷第二大菜系,今天的國宴仍以蘇菜為主。
四號菜:粵菜
粵菜是廣東菜系,由廣府、客家、潮汕三種風(fēng)味組成,在中國大部分地方都有粵菜館,在國內(nèi)海外影響很大?;洸耸菄鴥?nèi)民間第二大菜系。
五號菜:閩菜
閩菜是以閩東、閩南、閩西、閩中、莆仙地方風(fēng)味菜為主形成的菜系,以閩東和閩南風(fēng)味為代表,媽媽說沙縣小吃就屬于閩菜。
六號菜:浙菜
浙菜是我們浙江省的菜系,以杭州菜為代表,主要以海鮮為特色菜。
七號菜:湘菜
湘菜是我媽媽家鄉(xiāng)湖南的菜系,以長沙菜為代表,也是很辣的,不過不像川菜有麻的感覺。與川菜一樣,在我國很多地方都有湘菜館,它是民間第三大菜系。
八號菜:徽菜
徽菜是安徽菜系,包括皖南、沿江、沿淮三種風(fēng)味,以皖南風(fēng)味為代表。
我們的中國菜除了這八大菜系,還有其他的菜,比如京菜、豫菜、鄂菜和滬菜等。中國菜的燒法更多,有炒、炸、熘……你看,我們的菜文化非常豐富吧!
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個(gè)地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志。”會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!叭姏]有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4520xx年至前2520xx年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四
中國的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節(jié)日活動(dòng)千姿百態(tài),豐富多彩。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現(xiàn)了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進(jìn)步的渴望,表達(dá)了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和向往。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是中華民族凝聚力的象征。魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!泵窕晔鞘裁?傳統(tǒng)文化無疑是其核心之一,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一個(gè)忽視自己傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)淺薄無知的民族;一個(gè)拋棄自己傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)走向墮落的民族。
發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化要靠每一個(gè)中國人,而傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的重任,落在了我們新一代的身上。
我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務(wù)、有責(zé)任讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)光大。
作為年少的我們,加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提高對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識,責(zé)無旁貸。
我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動(dòng)、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。
我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。
我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著美麗的故事、動(dòng)人的傳說。 我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我時(shí)刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與向往。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五
歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會流傳千古。
曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱?!吧盍秩瞬恢髟聛硐嗾??!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺上綻放屬于自己的光澤。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么,導(dǎo)致外來文化順利侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉?biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。
然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線。現(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇七
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的唐詩,還有沒學(xué)過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經(jīng)常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節(jié)日(比如中秋、重陽、春節(jié))等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華成語。
就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把20xx個(gè)成語圍成五個(gè)環(huán),象征著20xx北京奧運(yùn)的五環(huán)。
第一環(huán)是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報(bào)國、國利民福、福壽齊天。 第二環(huán)是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是:天下大同、同心一意、意廣財(cái)疏、疏財(cái)仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是:天長地久、久負(fù)盛名、名副其實(shí)、實(shí)事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語龍,從天開始,以天結(jié)束形成了五個(gè)大圓環(huán)。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如;戲劇,國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈。。。。。。不過我最喜歡春節(jié)。
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶戶都要聚在一起吃團(tuán)圓飯。大街上張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒?!?,對聯(lián)。老老少少,男男女女都穿上節(jié)日盛裝,臉上個(gè)個(gè)都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜 。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)。。。。。?!彪S著新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數(shù)的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點(diǎn)綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間,真是熱鬧極了。“春節(jié)”也是小朋友們最快樂的時(shí)候,因?yàn)榇蠹壹瓤梢缘玫介L輩祝愿的紅包---壓歲錢,又可以盡情地玩。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇八
今天,我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數(shù)千年。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無數(shù)英雄為之折腰。
走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統(tǒng)文化啊,沒有誰不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè),沒有誰不被你折服!
讓我魂?duì)繅艨M的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛你呢?英國哲人查爾斯說過這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長成參天大樹,進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽:“弟子規(guī)圣人訓(xùn),守孝悌??’朗朗的誦讀聲傳來,這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》,一年多以來,我們吟誦著他,學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語多了,臟話惡語少了;友愛互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。
你看,我班的“經(jīng)典詩詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠(yuǎn),還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂,每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺間,學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開了思想的另一扇窗,看見了另一片蔚藍(lán)的天空。“唯見過天地,方知己渺小”,在浩瀚無邊包容萬象的傳統(tǒng)文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無怨無悔,傳承傳統(tǒng)文化,我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血。”謝謝大家,我的演講完了。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇九
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的陽春三月,意味著我們該有一個(gè)嶄新的面貌。
平時(shí),你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明的行為不以為恥,不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來都很注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今。“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。因此,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習(xí)慣呢?其實(shí)很簡當(dāng),就是別人幫了你,道一聲“謝謝”;見老師和客人主動(dòng)問個(gè)“好”。平時(shí)注意愛護(hù)花草樹木,不踐踏草坪……等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了做文明好學(xué)生的基本素質(zhì)。
一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害的,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。
同學(xué)們,在這個(gè)文明禮貌月,彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我能行。讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園吧。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!
春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
今年,一到農(nóng)歷12月__日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。
我們來到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見我去年買的幾種對聯(lián),我拉拉媽媽的手說:“媽媽買?!眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛校姨袅藥追N說:“媽媽,這些各買一盒?!眿寢層H切地對我說:“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,最終把年貨全買齊了。
大年三十午時(shí),爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一齊吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!
到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說我“長高了,懂事了,學(xué)習(xí)提高了?!?/p>
每個(gè)人都給我紅包,我對他們說:“恭喜發(fā)財(cái),新年歡樂?!?/p>
正月十五的時(shí)候,我們那里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽說世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見幾百盞燈來,要是我能親眼一見,那就太好了。
春節(jié),每年都僅有那么一次,真是令人回味啊!
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無怨無悔地付出,且從不求回報(bào),并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,這就是——人情味。
它默默,它無私,它富含著中華民族 “古道熱腸,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個(gè)角落,它總會讓我們的心靈微顫。
當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),我們二話不說。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來,大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,是什么推動(dòng)了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。
在我們中國,恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。
當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),我們?nèi)f眾一心,同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),我們眾志成城,勇斗病魔;當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時(shí),我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動(dòng)人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
然而,我們的舉動(dòng)既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感,蘊(yùn)育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗(yàn)血著愛的里程。
它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統(tǒng)美德,一種精神文化,才讓我們得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖國繁榮富強(qiáng)的今天。
人情味是流水,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,讓它淌進(jìn)我的心田。
中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十二
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,也特別愛追星,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會播著很多娛樂、音樂方面的節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?,而是因?yàn)樗麄冎g的競爭太激烈了。社會也需要傳統(tǒng)文化來加快發(fā)展,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。
我們中國的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠(yuǎn)流長。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,電視臺推出了各類的文化類節(jié)目,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等,都以很簡單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,人們再也不只是簡單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!
我們應(yīng)該號召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂只是閑暇之時(shí)用來放松心情和愉悅身心的,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。
我們這些正在成長的青少年們,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,了解各種文化的內(nèi)涵,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),盡一份力!
傳統(tǒng)文化不能遺棄,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂第二,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂。