在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

千字讀書(shū)心得篇一

“資父事君，曰嚴(yán)與敬，孝當(dāng)竭力，忠則盡命”。我們要奉養(yǎng)父母，對(duì)父母盡孝應(yīng)當(dāng)盡心盡力。正如漢朝人蔡順，很小時(shí)爸爸就去世了，從小與媽媽相依為命。有一次，蔡順出門(mén)釆野果吃，回家路上卻被強(qiáng)盜攔住了。強(qiáng)盜本來(lái)想搶蔡順的東西，看見(jiàn)蔡順只采了一點(diǎn)野果，可用兩個(gè)籃子裝。強(qiáng)盜頭子問(wèn)："小伙子，這么一點(diǎn)野果還用兩個(gè)籃子裝，是不是腦子不靈光啊!"別的強(qiáng)盜都哈哈大笑起來(lái)。強(qiáng)盜后來(lái)才知道蔡順將成熟放在一個(gè)籃子里給媽媽吃，將不成熟的放在另一個(gè)籃子給自己吃，強(qiáng)盜被蔡順的孝心感動(dòng)了，不但沒(méi)搶?zhuān)€送給蔡順一頭牛和三斗米，讓他回去孝順?gòu)寢尅?/p>

以前，在我小的時(shí)候，不懂得孝順父母。當(dāng)有我喜歡吃的東西，經(jīng)常不肯給父母一起分享，而是占為己有;當(dāng)父母下班回來(lái)的時(shí)候，聽(tīng)到門(mén)鈴響后，我慢悠悠地去開(kāi)門(mén);當(dāng)父母進(jìn)門(mén)后，我還繼續(xù)玩玩具，好像沒(méi)看到一他們樣，也不跟父母打招呼;當(dāng)大家一起吃飯時(shí)，我將好吃的菜放在自己面前，自顧自的吃;當(dāng)父母生病時(shí)，我只顧自己玩，不會(huì)對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，有時(shí)還會(huì)因?yàn)楦改干](méi)精力管我而暗自高興。

自從讀了千字文后，我知道了自己的不足，懂得了孝順父母，懂得了尊重父母，懂得了理解父母。當(dāng)有好吃的東西，我會(huì)留給父母吃，與他們一起分享;當(dāng)父母下班回來(lái)時(shí)，我一聽(tīng)到門(mén)鈴"叮鈴、叮鈴"響起，我會(huì)象箭一樣跑過(guò)去開(kāi)門(mén)，并將拖鞋整齊地?cái)[好;當(dāng)父母進(jìn)門(mén)后，我會(huì)大聲向他們問(wèn)好，并端起水杯給他們喝水;當(dāng)我們一起吃飯時(shí)，我會(huì)幫父母盛飯，將好吃的菜放在爸媽面前，還時(shí)不時(shí)幫父母的夾萊;當(dāng)父母生病時(shí)，我會(huì)關(guān)心他們，幫他們端水拿藥，講笑話(huà)給們聽(tīng)，讓他們忘記生病的痛苦。

千字文教會(huì)了我如何做人，如何孝敬父母;告訴了我百善孝為先，做人應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)。

千字讀書(shū)心得篇二

有一篇奇文，它四字成句、言簡(jiǎn)意該?！肚ё治摹?，這部經(jīng)典迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為啟蒙讀物，深受人們喜愛(ài)。

此文四字一句、一共250句、無(wú)一個(gè)字重復(fù)，正好一千字，是名副其實(shí)的千字文。內(nèi)容豐富、通俗易懂，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從能工業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川，雖然這部經(jīng)典得創(chuàng)作年代，離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但是，今天在品讀得時(shí)候仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)展了以“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”為主題的讀書(shū)活動(dòng)，我們五年級(jí)閱讀的就是《千字文》。每天都能聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們朗誦“天地玄黃，宇宙洪荒”。在這篇文章里，我找到許多能幫助學(xué)習(xí)的語(yǔ)句，對(duì)我有深深的啟發(fā)?！昂V初誠(chéng)美，慎重宜令”無(wú)論修身還是求學(xué)，有良好的開(kāi)端固然很好，若能始終如一，堅(jiān)持到最后就更好了?！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移”保持天生的善性，愿望就可以得到滿(mǎn)足，追求物欲享受，善性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變?！肮侣崖劊廾傻日V”這些道理孤洛寡聞就不會(huì)明白，只能和愚味無(wú)知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

這篇美文同時(shí)也教會(huì)我們一些高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書(shū)中還有許多歷史故事增強(qiáng)了我對(duì)歷史名人的了解。這些都深深的吸引著我們。

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”讓我們?cè)俣嘧x、多背中體現(xiàn)這篇經(jīng)典美文的樂(lè)趣吧!

千字讀書(shū)心得篇三

《千字文》問(wèn)世已有1400 多年，它是產(chǎn)生最早、流傳最為廣泛的童蒙讀物。此書(shū)編纂于南朝梁武帝時(shí)期，員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書(shū)法中選取1000個(gè)字，編纂成《千字文》。在這短短的1000字當(dāng)中，天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會(huì)文化活動(dòng)等無(wú)所不括。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無(wú)法望其項(xiàng)背。

《千字文》其實(shí)是一篇四言長(zhǎng)詩(shī)，意蘊(yùn)豐富、字不重復(fù)、句句押韻、首尾連貫、前后貫通、音韻諧美、內(nèi)容有條不紊?！肚ё治摹烦蓵?shū)于儒家思想占統(tǒng)治地位封建社會(huì)，自然打下了鮮明的時(shí)代烙印。它以儒學(xué)理論道德為綱，穿插許多生活、社會(huì)、自然常識(shí)，用四字韻語(yǔ)寫(xiě)出，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，很適合作童蒙讀物。宋明以后直至封建社會(huì)終結(jié)，《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，即所謂的“三、百、千”，一起構(gòu)成了我國(guó)封建社會(huì)最基礎(chǔ)的啟蒙讀物。

《千字文》第一部分從開(kāi)天辟地講起。世間有了天地之后，接著就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時(shí)寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬，以及江河湖海，飛鳥(niǎo)游魚(yú);天地之間也就出現(xiàn)了人和時(shí)代的變遷。

《千字文》的第二部分重在講述如何修身。指出做人要孝順，珍惜自己的身體，“知過(guò)必改”，講信用，保持純真本色，樹(shù)立良好的形象和信譽(yù)。并對(duì)忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進(jìn)行了深入的闡述。

《千字文》的第三部分講述如何治國(guó)及與統(tǒng)治有關(guān)的內(nèi)容。

《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活，贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們，對(duì)民間溫馨的人情向往之至。

《千字文》中經(jīng)典的語(yǔ)句很多，其中留給我印象最深刻的一句是，“德建名立，形端表正?！边@兩句話(huà)著重討論了德與名、形與表的兩種關(guān)系。首先說(shuō)“德”與“名”之間的關(guān)系。人生在世，必然有所追求，不求名利的人也許有，但是這種人在人群中確實(shí)不占多數(shù)。

追求名利本身沒(méi)有什么不對(duì)，但是要看看你到底是采取什么樣的方法追求名利!有的人靠自己的拼搏、通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩将@取名利，即靠“德”來(lái)獲取名利，“德”是因“名”是果，德建名立，因好果必好，這是最好不過(guò)的事情?？墒?，有些人為了獲取名利不擇手段，只求名利不管德行，這就不對(duì)了!從佛教倫理道德的角度來(lái)看，“缺德”不會(huì)求到“善果”的。正如孔子在《易經(jīng)?系辭》中說(shuō)的：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”

“形”與“表”又是一對(duì)， “形”指的是人的整體形態(tài)，身心兩部分都包括在內(nèi)。俗話(huà)說(shuō)：“心正才能身正”，只有身正了，人的儀表容貌才能自然端正。

人的形體端莊、容貌姣好的根本在于心地善良美好，靠修飾、整容、化妝只能暫時(shí)改變?nèi)说恼w形態(tài)，是起不了長(zhǎng)久的作用的。所以善良之心能將人變丑為美，歹毒之心會(huì)使人面目猙獰，人應(yīng)該注重內(nèi)心修養(yǎng)，心靈美才是最重要的。

書(shū)中許多語(yǔ)句是有關(guān)學(xué)習(xí)的，如“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)”，告訴我們光陰是可貴的，要珍惜美好的光陰，努力學(xué)習(xí)?！昂V初誠(chéng)美，慎終宜令。榮業(yè)所基，藉甚無(wú)竟?！睙o(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒(méi)有止境。做學(xué)問(wèn)不可以淺嘗輒止，半途而廢，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能獲得成功。

書(shū)中還有如何修身養(yǎng)性的內(nèi)容，如“性靜情逸，心動(dòng)神疲。守真志滿(mǎn)，逐物意移?！闭f(shuō)的是保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會(huì)安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì)疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿(mǎn)足，追求物欲享受，善性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變。“仁慈隱惻，造次弗離。節(jié)義廉退，顛沛匪虧?！比柿x、慈愛(ài)，對(duì)人的惻隱之心，在任何時(shí)候，任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。

書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史經(jīng)典故事：如“假途滅虢，踐土?xí)?。何遵約法，韓弊煩刑”。再如“起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽(yù)丹青”。這些內(nèi)容都深深地吸引了我，讓我回味無(wú)窮?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!

閱讀《千字文》，可以擴(kuò)大我們的閱讀量、拓展我們的知識(shí)面。在閱讀中，《千字文》潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓我們?cè)凇肚ё治摹返难罩薪】党砷L(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大!

千字讀書(shū)心得篇四

暑假期間，我除了上奧數(shù)、作文、英語(yǔ)、古箏這幾個(gè)培訓(xùn)班外，抽空就看《千字文》?！肚ё治摹愤@本書(shū)是南北朝時(shí)的周興嗣所編，四字一句，一共250句，剛好一千個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)千字文。它的內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等諸多方面，讀起來(lái)押韻上口。雖然它有很多內(nèi)容我感到不好讀也不好懂，但我看了它的注解、解說(shuō)和配寫(xiě)的一個(gè)故事后，總算是把千字文讀懂了。

讀完了這本書(shū)，我覺(jué)得增長(zhǎng)了很多知識(shí)，又懂得了很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事，每一首詩(shī)都給了我很大的啟發(fā)。比如，在“知過(guò)必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃已長(zhǎng)?！边@首詩(shī)中，我懂得了：知道自己有了過(guò)錯(cuò)就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放棄。

還有我們不要談?wù)搫e人的短處，也一定不要夸耀自己的長(zhǎng)處，用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)叫寬以待人，謙虛謹(jǐn)慎。在“蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。”這幾句中我明白了：我們的身體發(fā)膚，一言一行，關(guān)系到四大和五常。只有謹(jǐn)慎小心地想著父母的養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它呢?看到這里，我想我不再討厭我的卷頭發(fā)了，因?yàn)?，這是父母送給我們，一定要好好地喜歡它。

書(shū)中也有許多人物讓我非常敬佩，比如說(shuō)《黃香溫席》、《閔損勸父留母》、《蔡順?lè)稚］亍返鹊?。在《黃香溫席》中，小黃香為了讓父親在睡覺(jué)時(shí)冬暖夏冷，放棄了多少玩耍的時(shí)間啊!而我們現(xiàn)代的一些同學(xué)，因?yàn)楦改笡](méi)有滿(mǎn)足自己的愿望，就和父母生氣，這真是太不對(duì)了。再說(shuō)說(shuō)閔損，為了家庭和睦不知受了多少苦，最后還幫狠心的后母說(shuō)話(huà);還有蔡順，把好的桑葚給母親，不好的給自己，真可以把老首領(lǐng)的話(huà)改為：“我們現(xiàn)在生活的這么好，還沒(méi)有這些窮苦人家的孩子會(huì)孝順父母”。

讀完了《千字文》，我想：我一定好好學(xué)習(xí)，不但要做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，還要做一個(gè)有孝心、愛(ài)心的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，一個(gè)不懂就問(wèn)的人，一個(gè)注重禮儀，堅(jiān)守情操的人。

千字讀書(shū)心得篇五

入大學(xué)后才通讀了“三百千”及《弟子規(guī)》這些蒙學(xué)讀物，不禁有些慚愧。而另一方面，我又感嘆于這些篇章的精辟言辭，妙語(yǔ)哲思，且與生活十分貼近。四者之中，我認(rèn)為《千字文》又稍勝一籌。

其不僅知識(shí)豐瞻，音韻諧美，且傳有周興嗣“一夜成文”、“竭思白頭”的軼事。章太炎曾說(shuō)，《三字經(jīng)》較《千字文》而言，“字有重復(fù)，辭無(wú)藻采”，此為其兩大不足。的確，《千字文》辭格語(yǔ)用，是其他啟蒙讀物不能相匹的。清代褚人獲還稱(chēng)贊其為“局于有限之而能條理貫穿毫無(wú)舛錯(cuò)，如舞霓裳于寸木，抽長(zhǎng)緒于亂絲?！笨梢?jiàn)其影響之大，贊譽(yù)之豐。

對(duì)于這一蒙學(xué)“奇葩”，誦讀抄寫(xiě)之后，感受頗深?！肚ё治摹房偣灿伤牟糠纸M成：其一，講述開(kāi)天辟地、日月星辰、氣象物事及太古時(shí)期的人類(lèi)歷史;其二，為教誨勸誡，五常之德;其三，“都邑華夏，東西二京”，概覽上層社會(huì);其四，“俶載南畝， 我藝黍稷”，品味民間生活。貫穿歷史長(zhǎng)河，而又包羅世間萬(wàn)象，讀來(lái)很有意趣。

其中有“知過(guò)必改，得能莫忘”兩句，印象最深。表意為：知道了自己的過(guò)錯(cuò)就一定要改正，自己有能力做的事情就一定不要放棄。如今仍十“知過(guò)必改”，即所謂“知過(guò)能改，善莫大焉”。我們都是平常人，沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的，而犯錯(cuò)之后，不是糾結(jié)于過(guò)去的失誤，而要努力進(jìn)行彌補(bǔ)并加以改正。

這本來(lái)出自《論語(yǔ)》，孔子曾說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！薄斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，圣人這般悲天憫人的心腸，作為“凡人”確不可相及。“得能莫忘”有兩重含義，一則從他人之處有所得、有所能，便要回饋，知恩圖報(bào);二則自己于修心養(yǎng)性有所得、有所能，莫要忘卻，應(yīng)時(shí)刻牢記。

“信使可覆，器欲難量”，即說(shuō)過(guò)的話(huà)要予以?xún)冬F(xiàn)，要能經(jīng)得住反復(fù)考驗(yàn);要心胸寬廣，容器難以估量。正所謂“一諾千金”，這永遠(yuǎn)是不變之準(zhǔn)則，人人如此，說(shuō)出的話(huà)便要一一完成。一個(gè)人為人處事，要心胸寬廣，俗話(huà)說(shuō)，“宰相肚里能撐船”，即使不能做到這樣，也要做個(gè)心胸開(kāi)闊之人才好。心大意大，舞臺(tái)就有多大，“心包太虛，量周沙界”，這是一種崇高的境界。

“德建名立，行端表正”，德行建立，聲名自然樹(shù)立;心性舉止端莊，儀表自然端正?！俺哞捣菍?，寸陰是競(jìng)”，珍惜光陰，莫枉度年華?！肚ё治摹分羞@等哲理，比比皆是，讀來(lái)朗朗上口，而又內(nèi)涵長(zhǎng)遠(yuǎn)深刻。

《千字文》讀后，感覺(jué)不僅是一篇美文，而且其意蘊(yùn)深刻，感悟頗深。