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大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇一
現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),以至于出國(guó),存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。
然而焦慮任然存在,聽(tīng)人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局?,F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,上帝也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。
何為成功?見(jiàn)仁見(jiàn)智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響??湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了
有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿足,因?yàn)檫@樣的滿足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽(tīng)不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。
滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺(jué)良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽(tīng)這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
《平凡的世界》一書(shū)中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的。平凡識(shí)別器意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來(lái),人類篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧
問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍平凡識(shí)別器的測(cè)試,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。
世界上的人數(shù)以億計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬(wàn)不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書(shū)認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反,但這話你卻聽(tīng)進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。
相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書(shū)、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù),能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書(shū)提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開(kāi)始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
書(shū)陪伴著我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,伴隨著我成長(zhǎng)。在生或中我們要多讀書(shū)。成國(guó)家之懂梁。
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇二
做一位學(xué)生喜歡的教師
開(kāi)學(xué)的第一堂課,全班學(xué)生在課堂的表現(xiàn)都很棒,他們筆直端正地坐著,認(rèn)真思考,積極回答問(wèn)題??墒?,學(xué)生和我之間的`那種新鮮感很快就沒(méi)有了,這種好的狀態(tài)就并沒(méi)有持續(xù)多久。最近一段時(shí)間,我特別不情愿去上課,學(xué)生們也不樂(lè)意聽(tīng)我的課,我的心里很煩惱。
學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上,有的畫(huà)畫(huà),有的講閑話,有的我行我素地看課外書(shū),課后有的學(xué)生拖延作業(yè),甚至完成不了作業(yè)。我一直思考著,應(yīng)該采取什么有效的辦法來(lái)還原一個(gè)愉快的課堂?
校長(zhǎng)推薦我們?nèi)@蠋熆础丁邦^疼”,學(xué)生的是與非》,我從這本書(shū)里得到啟發(fā),我想要學(xué)生專心聽(tīng)講,首先要和他們多溝通,多交流,建立起一種良好的師生關(guān)系,讓我們彼此之間得到相互“理解”。我要站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題,同時(shí)多關(guān)心每個(gè)學(xué)生,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的難處,多給他們鼓勵(lì)及力所能及的幫助;其次,我要用孩子的方式去溝通,傾聽(tīng)他們內(nèi)心的想法,讓他們找到自己的閃光點(diǎn)和自信,使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有信心。而不是凌駕于學(xué)生之上,毫無(wú)意義地一味指責(zé);最后,我需要用輕柔的話語(yǔ)和學(xué)生交談,體諒他們的難處,這樣他們就更容易接受我的觀點(diǎn),讓那些頑皮的學(xué)生真正有一個(gè)新的改觀。
做一位學(xué)生喜歡的老師,要待工作以熱忱,待學(xué)生以熱心,待課堂以激情,營(yíng)造出一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)課堂。讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí),樂(lè)意學(xué)習(xí)!
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇三
前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。
這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明。
縱觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng)?,這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì)屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?
又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因?yàn)檫@樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇四
本書(shū)講述的是高爾基3歲時(shí),父親病故,母親帶他回了娘家??上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是,資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒??蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門(mén),從此還是一個(gè)孩子的他,只得在社會(huì)上自謀生路……
感想與感受:童年,是每個(gè)人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō),童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
據(jù)我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū),我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的,幸福的!在家里,父母寵愛(ài)著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō):“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人?!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中,他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖,沒(méi)有被污染,反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會(huì)感受到自己的幸福,去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書(shū)告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰,他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們,要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過(guò),大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄:此時(shí)此刻,我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒,但這種思緒是細(xì)膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明,很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰,又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇五
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。比如的張開(kāi)眼睛面對(duì)更大的新世界:我覺(jué)得教師這份職業(yè)最能考驗(yàn)人,作為一名教育工作者必須一直作出犧牲。對(duì)自己選擇的這份職業(yè)要有熱情,富有挑戰(zhàn)性,給每個(gè)學(xué)生帶來(lái)人生的改變。成為他們的老師、權(quán)威、決策者、表率。帶給他們正面、積極上進(jìn)的思想去改變世界。教育過(guò)程會(huì)帶來(lái)挫敗感,但要靠教師的自我調(diào)節(jié)能力。作為一名教師我能夠幫助更多的人,也讓自己成為一個(gè)更好的人。教師認(rèn)為為公益服務(wù)的人。閱讀這本書(shū),會(huì)讓我們體會(huì)到書(shū)的作者的教師使命感經(jīng)常會(huì)擴(kuò)展到了他們自己的課堂之外。教師是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中,享受因過(guò)程本身而帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)的歡樂(lè)。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過(guò)程中,其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過(guò)程中,也享受著教育的快樂(lè)和幸福。有愛(ài)心負(fù)責(zé)任的老師用愛(ài)心和學(xué)生進(jìn)行溝通,走進(jìn)學(xué)生的心里。
二、聯(lián)系實(shí)際
教師不但教書(shū)更要育人,我們?cè)谕瓿山虒W(xué)任務(wù)時(shí),對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)培養(yǎng)是不可或缺的,完成教學(xué)和思想教育并不矛盾,它們相輔相成互相滲透。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基本上學(xué)業(yè)成績(jī)并不理想,往往會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)熱情不高。所以在教學(xué)上要用更生動(dòng)有趣的課堂教學(xué)吸引學(xué)生的注意力。在課堂上把學(xué)生引入全新的世界,與現(xiàn)實(shí)的就業(yè)相聯(lián)系。在深入淺出的課堂教學(xué)中滲透思想教育,為人處事之道。讓學(xué)生在堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)情緒下產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往沒(méi)有成功感,從小被父母、老師所拋棄,有自卑心理。所以教師要善于為他們打開(kāi)更廣闊的天地,各種文娛活動(dòng)和技能比武都是他們激勵(lì)的舞臺(tái),張開(kāi)眼睛面對(duì)更大的新世界。有了閃光點(diǎn),就會(huì)激勵(lì)他有興趣、有信心去學(xué)習(xí)。每一次對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一生的影響。教學(xué)育人是一項(xiàng)系統(tǒng)長(zhǎng)期的工作。當(dāng)遇到不同的學(xué)生時(shí),我們都要細(xì)細(xì)的思考解決的辦法。即使遇到挫敗也不放棄,不論有什么困難,都不放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感與愛(ài)心;把學(xué)生家長(zhǎng)和其他教育同仁看作是教育工作中的好朋友,同時(shí)也建立起一種純樸的友愛(ài)之情;創(chuàng)作出一個(gè)和諧積極向上的班集體,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;與學(xué)生同甘共苦,關(guān)心、尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生。體會(huì)一次次成功的歡娛。
教師是學(xué)校的無(wú)形財(cái)富,一方面,學(xué)校為教師開(kāi)辟一個(gè)寬松的環(huán)境讓教師完善精神和物質(zhì)的和諧。而另一方面,教師要加強(qiáng)自我修養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)。教師產(chǎn)生工作動(dòng)力繼而有愛(ài)心和精力,高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)也很重要,可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活,讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。教師的工作是良心飯,對(duì)學(xué)生的影響并不能計(jì)價(jià),所以要善待教師從而會(huì)影響學(xué)生更愛(ài)學(xué)校。教師的愛(ài)心能使學(xué)生健康的成長(zhǎng),作為一名教師首先要了解學(xué)生。要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生不喜歡老師憑個(gè)人的好感偏愛(ài)或是袒護(hù)學(xué)生或冷淡歧視學(xué)生。每一位教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格和情趣,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲,只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)育人相長(zhǎng)。
三、反思重構(gòu)、打算
教師是學(xué)生的一面鏡子,有怎樣的老師就有怎樣的學(xué)生。這基本上反映了教師無(wú)形之中對(duì)學(xué)生的影響,他們把教師當(dāng)成權(quán)威圣人,信任教師。教師的決策都能在班級(jí)中通過(guò)。教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。這就要就教師的決策正確富有威信。教師言行富有感染力。教師應(yīng)放眼世界,不能要陳詞濫調(diào)來(lái)教育學(xué)生,要不同的新穎的例子和方法引導(dǎo)學(xué)生。世界在改變,在新形勢(shì)下,學(xué)生的興趣愛(ài)好也發(fā)生了變化,在學(xué)生中也出現(xiàn)了新問(wèn)題:如網(wǎng)迷與玩游戲無(wú)法控制自己,學(xué)生單親家庭多無(wú)人管。世界在發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性也更強(qiáng)。留長(zhǎng)發(fā),戴飾物,帶手機(jī),染發(fā),等等惡習(xí)更多出現(xiàn)。這都在社會(huì)風(fēng)氣所影響下的。學(xué)校教育工作任務(wù)更艱巨。教育育人不但是學(xué)校的工作更是家庭和社會(huì)的任務(wù)。對(duì)于今天的教育,家長(zhǎng)的眼光也是十分的挑剔的,教師付出的許多辛苦往往得不到家長(zhǎng)的理解和支持?,F(xiàn)實(shí)生活中教師每天的工作都處于社會(huì)好家長(zhǎng)的監(jiān)督之中。教師和學(xué)校對(duì)安全教育絕不能麻痹。有一個(gè)安全的教育環(huán)境給學(xué)生以保障。教師要善于家長(zhǎng)交流、溝通,要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解與支持。真切地認(rèn)識(shí)到教育首先是一種公益服務(wù),教師是一種帶有濃厚公益服務(wù)性質(zhì)的職業(yè),一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù),一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。帶領(lǐng)學(xué)生有更高的理想追求。
教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書(shū),更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。身教重于言教,孔子說(shuō):“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從。”教師是生活在學(xué)生中間的,他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見(jiàn)的,因此我平時(shí)能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。只有這樣,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè),才會(huì)一輩子“學(xué)而不厭,誨人不倦”。有了這樣的認(rèn)識(shí),每一位從事教育工作的人才會(huì)明白:教育不是犧牲,而是享受。教育不是謀生的手段,而是生活本身。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師為人師表的特點(diǎn)決定了它崇高的責(zé)任感。責(zé)任感是成為優(yōu)秀教師的首要條件。?
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇六
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇七
我讀書(shū)的愛(ài)好,應(yīng)該是從我讀小學(xué)的時(shí)侯開(kāi)始。
那是一個(gè)知識(shí)匱乏的年代,找本書(shū)很難。姐夫的父親是一位中學(xué)教師,早年大學(xué)畢業(yè),他家中有很多諸如《史記》《論語(yǔ)》《資治通鑒》之類我看不懂的書(shū)。能夠讀懂的就是《歐陽(yáng)海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽(yáng)照在桑干河上》《野火春風(fēng)斗古城》等等,都是一些印著時(shí)代痕跡的小說(shuō)。那時(shí)侯,小學(xué)生基本沒(méi)有作業(yè)。我把能看懂的每本書(shū),翻來(lái)復(fù)去地不知看過(guò)多少遍。
書(shū)讀多了,慢慢地就有了收獲。我上初中之后,作文水平明顯進(jìn)步。每篇作文后面,都有一位名叫胡孔文的老先生的批語(yǔ),用紅筆圈圈點(diǎn)點(diǎn),溢美之詞,多是鼓勵(lì)。越是鼓勵(lì),越是得意,越有信心,越是喜歡。繼而上了高中之后,作文經(jīng)常被一位名叫吳福德的語(yǔ)文老師,在班上朗讀。及至畢業(yè)以后多年,吳老師還在埋怨:“怎么不考文科?”
70年代末,我漂泊到了外地。接觸的第一本文學(xué)作品是《第二次握手》。此書(shū)的作者張揚(yáng),是一位18歲的高中學(xué)生,《第二次握手》起初叫《浪花》,后題名《歸來(lái)》。在不許描寫(xiě)愛(ài)情的年代,作者以真誠(chéng)、直率、大膽的筆觸,細(xì)膩描寫(xiě)了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛(ài)情糾葛及其獨(dú)特命運(yùn)的跌宕起伏,歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說(shuō)像一陣春風(fēng),吹遍大江南北,喚醒了無(wú)數(shù)人對(duì)新生活的向往和對(duì)愛(ài)情的渴望。
我記得,當(dāng)時(shí)我是在長(zhǎng)江大堤的路燈下,連續(xù)幾個(gè)晚上讀完這本小說(shuō)的。讀完之后,沉思良久,發(fā)誓當(dāng)一位作家。第一次真正感覺(jué)到文學(xué)的力量和文字的魅力。
于是,我開(kāi)始想法買(mǎi)書(shū)。雖然生活困難,但我依然對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。硬是從家里寄來(lái)很少的零用錢(qián)里,積攢一點(diǎn)零頭,寧愿餓著肚子,也要去買(mǎi)本《老人與?!?。參加工作后,到上海、廣州、南京、長(zhǎng)沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差,新華書(shū)店總是我首先要去的地方。
后來(lái),慢慢發(fā)現(xiàn)花錢(qián)買(mǎi)新書(shū)不值得:一是錢(qián)不夠用,二是沒(méi)有必要。于是,就想方設(shè)法淘書(shū)。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷,我都像一個(gè)淘寶者,孜孜不倦地淘我喜歡的書(shū):托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說(shuō)選》、《拜倫舒情詩(shī)七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》,還有《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地?cái)偵咸缘摹?/p>
沒(méi)事的時(shí)侯,就一個(gè)人關(guān)起房門(mén),捧著書(shū),靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處,或扼腕長(zhǎng)嘆,或捶胸頓足,或抑天望月,或淚灑衣襟……與書(shū)中的主人同悲同樂(lè),癡迷到忘我境界。讀書(shū),漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
書(shū)讀多了,視野開(kāi)闊了,就有寫(xiě)作的沖動(dòng),總想把身邊的人或事記錄下來(lái)。當(dāng)一篇篇文章變成鉛字的時(shí)侯,喜悅也隨之而來(lái),心胸也頓時(shí)為之開(kāi)闊。誰(shuí)說(shuō):讀書(shū)沒(méi)有快樂(lè)呢?
找到了讀書(shū)的樂(lè)趣,于是,我不再郁悶和糾結(jié)。每讀一本書(shū),就像乘一葉扁舟,在歷史的長(zhǎng)河中溯江而上,與一位久未謀面的朋友,握手重逢。
真想,天天都能捧一本書(shū),在清風(fēng)習(xí)習(xí)的秋夜,沐浴屋外溫柔的月光,放飛心情的故事……。
書(shū),就這樣不離不棄,充實(shí)了我的生活內(nèi)涵,豐富了我的人生,成了我朝夕相伴的朋友。喜歡讀書(shū),愛(ài)我所愛(ài)。我很難想像:假如人生不讀書(shū),會(huì)是什么樣子?
大時(shí)代讀書(shū)心得500字篇八
假期我看了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
李老師還啟發(fā)我:開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?工作中出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?
多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!