范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

教師 讀書心得篇一

在自學(xué)課本時，學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位的理解某些知識，只是有一些模糊的認(rèn)識，讓學(xué)生大膽提出不懂的問題。盡管在老師看來非常簡單，但這些問題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異，有的問題具有思考的價值，有的甚至幼稚，我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力。長此以往，滴水穿石，學(xué)生提出的問題肯定越來越精彩。

2、利于突出重點(diǎn)，提高教學(xué)效率

經(jīng)過自學(xué)后，有些簡單的問題學(xué)生自己可以解決，教師沒有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時間內(nèi)，解決三個問題與解決兩個問題，哪個更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣，對自己疑惑的問題肯定會倍加關(guān)注。教師要及時抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對性的探究和澄清，鼓勵學(xué)生學(xué)有所思，思有所疑，疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后，“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村，”讓學(xué)生體驗成功的快樂。對教師來說，間接實(shí)施了因材施教。對學(xué)生來說，易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒有預(yù)習(xí)，學(xué)生的大腦會一片空白，不能及時與舊知識鏈接，會毫不批判的無條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后，當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時，及時反思學(xué)習(xí)成果，碰撞出智慧的火花。

3、借鑒課本想法撞擊思維火花

由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同，對同樣的知識構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限，不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來，這就要求我們尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多樣化的見解，撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要鼓勵學(xué)生不滿足于課本知識的獲得，敢于向課本挑戰(zhàn)，從不同的角度提出不同的見解，運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn)，從而達(dá)到對課本知識的深層次理解。

最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作才能開展。

合作學(xué)習(xí)

強(qiáng)調(diào)個體在學(xué)習(xí)活動中的重要作用，但我們并不是否定合作、交流、對話的學(xué)習(xí)方式，合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問題，是高水平有效力合作的基礎(chǔ)，是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個體沒有形成自己的基本認(rèn)識、沒有自己的問題、沒有基本的可以交流的觀點(diǎn)，合作就可能流于形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來的相互提高。

現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個人“個性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財富的同時，也強(qiáng)調(diào)合作交流對于個人成長的作用。人們在社會生活中是相互依存的，合作共處是社會和人生和諧的必需。許多問題并不是個體頭腦中的第一閃念就可以自動解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)：討論、傾聽、答問是合作學(xué)習(xí);爭辯、交際、對話是合作學(xué)習(xí);策劃、主持、協(xié)調(diào)、評價也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過程是個體對獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識、再提高，是對獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。

我的感想

現(xiàn)在社會是學(xué)習(xí)型社會對于教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應(yīng)該努力地完善自己的知識結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識的能量，首先自己要有豐富的庫藏。一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會非常失望的。因此，教師應(yīng)該盡可能地博覽群書，具備課程開發(fā)的能力、增強(qiáng)對課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此，終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。

教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生也會認(rèn)為自己的思維沒有價值，教育因此也就是低效甚或是無用的，學(xué)校只會培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識分子，無一不具備懷疑和批判精神。“勤讀多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。

我想我還沒有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師，但是我一定以這個為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時代的要求，轉(zhuǎn)變自己。

教師 讀書心得篇二

喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！薄盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！彼坪跄艽┰綍r光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。

這個寒假很長，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個世界，跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的?！痹谒P下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者。

不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。

雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。

他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》(前、后篇)《記承天詩夜游》。

儋州在當(dāng)時被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食。“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也?！闭娴氖遣磺粨?，真達(dá)觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。

能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達(dá)觀和釋然?？赡苷驗檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。

不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。

走近蘇軾，見識他的真性情。

真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺埥?，測量運(yùn)河高度，擬好計劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。

的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。

善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個不是好人。”饑荒出現(xiàn)，屢次向朝廷報告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時。

在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息;在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲;在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。

朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。

在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。

據(jù)說皇帝在用膳時，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”

蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。

走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動，大家爭相傳言：“蘇東坡來了?！?/p>

在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。

君王欣賞他卻不重用他;他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他;妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退;政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧!

在讀《蘇東坡傳》時，我們在追隨一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。

教師 讀書心得篇三

要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題。因為能夠獨(dú)立地提出問題，不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的;而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個常見幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個具有思考價值的問題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識面，以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問題，讓學(xué)生探索思考。

根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問題：

(1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?

(2)你知道什么與本題有關(guān)的問題嗎?如想出一個更特殊的問題?一個更一般的問題?一個類似的問題?

(3)能否找到一個解決計劃并實(shí)施這一計劃?在教學(xué)中，我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會了如何尋求解題策略的方法。

通過解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問：

(1)能檢驗?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說出你解題過程中走過的彎路嗎?

(2)能否用其他的方法得出結(jié)果?

(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去?

(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問自答的習(xí)慣，對學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無疑是很大的。

對錯誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);其二，對各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過程，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;其三，在糾錯的過程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯的目的，因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動。

教師 讀書心得篇四

在新冠疫情居家隔離的這段時間里再次拿起這本書，認(rèn)真看了起來。都說父母是最容易的職業(yè)，只要你會生孩子，你就能當(dāng)父母，不用考證，不用過關(guān)。算算日子，自己為人母已三年有余，自問是否合格，答案是否定的。因上班的緣故，孩子十個月的時候就與我分居兩地，少了陪伴，自然談不上合格了。

寒假到了，收拾行李，我一個行李箱，孩子一個，我們在關(guān)系上盡量平等。他學(xué)著媽媽的樣子，一手牽著我的手，一手托著行李箱。我們回姥姥家了，在高鐵上抱著孩子，我說這個寒假媽媽希望是溫柔的媽媽。盡管現(xiàn)在看來，我并沒有做到，懊惱!這時才發(fā)現(xiàn)，媽媽這個職業(yè)，我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書看了起來，越看越發(fā)現(xiàn)之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學(xué)習(xí)，做個盡量合格的好媽媽!

作為一名教師，自然知道教育分為學(xué)校教育和家庭教育，并且后者更加重要。開篇第一張就是教養(yǎng)的格局。孩子之間的差距，來自于原生家庭。這就是老師總會說的一句話，同樣都是一個老師教，為什么學(xué)生的差距如此之大，拋開先天智力因素，那么客觀環(huán)境的影響就顯得至關(guān)重要了。父母給予孩子的包括物質(zhì)條件也包括了精神財富，經(jīng)濟(jì)因素有時無法改變，那么父母的性格就更為重要，可以成為孩子成功的助推器，千萬不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子未來的道路有千萬種，不要因為你的眼界就局限了他的發(fā)展。

在孩子剛出生的時候，每個媽媽剛剛經(jīng)歷了痛苦的生產(chǎn)過程，看到皺巴巴的小寶寶都會說一句話，我只希望你這輩子快快樂樂的，你平安健康就好了。隨著孩子的長大，他會不會翻身，會不會走路，會不會講話，變得格外重要，和誰誰誰家的`孩子比是好還是不好呢?漸漸地到了學(xué)習(xí)的年紀(jì)，更多的技能要讓孩子學(xué)會，成為金字塔尖上的人。這本身沒有問題，誰不希望自己的孩子是的，但是需要正確的方法。父母就是要做好引導(dǎo)作用，你希望孩子成為什么樣的人，首先你要先成為這樣的父母。這個過程，是相互的，人長大到成熟，沒有正確的時間節(jié)點(diǎn)，即便成為了父母，也許也沒有真正的成熟起來，那么就需要學(xué)習(xí)和自我修煉。這個過程，父母在成熟，孩子在成長，這多好啊!世上沒有完美的人，自然也沒有完美的父母，但是都會有擅長的某一方面，發(fā)揮極致，培養(yǎng)出情商高，教養(yǎng)好的平凡的孩子。不需要個個都是清華北大，不需要個個都是民族英雄，簡簡單單的孩子，走普普通通的路，一樣也是成功，只要孩子快樂，更加有深度的快樂，那就是成功的人，父母也就是合格的父母了。這條路漫長并且充滿了樂趣，有挑戰(zhàn)也會有挫折，但是只要方法對，心態(tài)好，和孩子一起成長，就沒有做不到的事情。

這個寒假十分特別也很漫長，多了許多時間用來陪伴，整日不出門的相處，都是一個個災(zāi)難現(xiàn)場，一會兒孩子哭，一會兒孩子笑，一會兒媽媽大聲呵斥……分分鐘在崩潰的邊緣。我總認(rèn)為現(xiàn)在的小孩不會缺乏愛，尤其在我們這樣的家庭，雙獨(dú)生家庭，家里只有一個寶寶，小孩子應(yīng)該是在滿滿的愛中成長的。直到今天才意識到，沒有意義，低質(zhì)量的陪伴都是不愛的變現(xiàn)，甚至讓孩子更加的缺乏愛。放下手里的事情和手機(jī)，把眼睛放在孩子身上，投入在他的世界里，愛就出來了，絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設(shè)備可以替代的。

書中提到許多家長花高價錢買學(xué)區(qū)房，上幾萬幾萬的輔導(dǎo)班，有個媽媽花了幾萬塊錢給自己的孩子報名情商培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。怎么看待這些現(xiàn)象呢，平常心很重要并且要根據(jù)每個家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力來面對社會上各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?？v觀世界，精英教育已經(jīng)普遍化，那么父母能做些什么呢?提供更好的教育資源，比如名校，這大概是中國父母能想到并且的答案。根據(jù)我本身的經(jīng)驗，從小學(xué)起一直到研究生畢業(yè)，上的學(xué)校雖然不是清華北大這種特別牛的學(xué)校但是在本領(lǐng)域范圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國語學(xué)校，當(dāng)年也是河南省數(shù)一數(shù)二的高中了，憑借一技之長有幸進(jìn)入名校讀書，名校果然不一樣，學(xué)生都是全省頂尖的人才，教師也都是省級名師，再來談?wù)勛约?，學(xué)習(xí)跟不上一點(diǎn)不意外，好在老師不放棄，同學(xué)不嫌棄，自己也必須要努力，壓抑的三年，說痛苦肯定有，說遺憾真沒有，學(xué)習(xí)這件事真不是努力就有好的結(jié)果，那么名校對一般的孩子來說到底有沒有好處呢?有，比如身邊的同學(xué)確實(shí)整體素質(zhì)高，有，比如老師真的有水平。那么要說沒有，就是大環(huán)境會壓的人喘不上氣，再加上不懂自己的家長，心理素質(zhì)但凡差點(diǎn)的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個觀念我也十分認(rèn)同，那就是比學(xué)區(qū)房興趣班更重要的，是培養(yǎng)適應(yīng)未來的孩子。父母絕不僅僅是一個角色，更是一門學(xué)問或者學(xué)科。從理論到實(shí)踐每個步驟都必不可少。名校不是孩子的天花板，父母才是孩子的起跑線，父母的眼界，興趣愛好，性格脾氣才是孩子的財富。

暖媽的書值得一看再看，育兒觀念也要與時俱進(jìn)，這是一本有溫度、有智慧的書，書中52個核心教育理念需要認(rèn)真解讀，好的教育，好的父母就是讓孩子有權(quán)利去選擇他的人生道路。

教師 讀書心得篇五

書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：

教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R傳達(dá)給學(xué)生，因為傳達(dá)知識的能力絕非簡單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對一個教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價值，才會無愧于自己的一生。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。

教師 讀書心得篇六

隨著課改的深入，學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評價等方面都有了新的要求?！缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會“提出問題”、“思考問題”、“合作學(xué)習(xí)”“語言表達(dá)”等具體要求?？梢娦抡n改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會獨(dú)立思考問題，同時還要學(xué)會合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí)，既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過程性目標(biāo)，又要尊重學(xué)生，利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗開展教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢?我認(rèn)為：

一、正確認(rèn)識兩種不同的學(xué)習(xí)方式

合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來研究或者共同解決一個問題的學(xué)習(xí)方式，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)，它是相對于個別學(xué)習(xí)而言的。目前，合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競爭型、依賴型、依存型等幾種類型。獨(dú)立思考是指學(xué)生通過個人的努力來解決問題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說，人類任何知識能力的獲得都離不開獨(dú)立學(xué)習(xí)，從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識經(jīng)驗內(nèi)化為個人精神世界的財富，個體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。

合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無優(yōu)劣之分，只是現(xiàn)代社會重視人與人的交往與合作，注重培養(yǎng)人的合作意識與能力，所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí)，每個學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時喜歡獨(dú)立思考，而有的學(xué)生則喜歡與人交流，這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個學(xué)生都有自己偏愛的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式，我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地，對于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生，我們應(yīng)注意鼓勵他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作;而對于習(xí)慣與人交流的學(xué)生，我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考，使兩類學(xué)生的個性得以更健全的發(fā)展。

二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職，兩者不可偏廢

合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。

合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動的時間和空間，為每個學(xué)生提供平等參與的機(jī)會，讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對數(shù)學(xué)知識的理解和看法，了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒，在爭論中啟發(fā)，不僅能充分表現(xiàn)自我，而且還能在與他人相處中學(xué)會接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ)，相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。

知識的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)的過程，學(xué)生要通過自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動參與學(xué)習(xí)活動才可能有效。如果經(jīng)過個體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識、技能，根據(jù)已有的經(jīng)驗可以體悟的情感、價值觀，可以完全獨(dú)立解決的問題，就應(yīng)該依靠個人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的前提，學(xué)會獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個學(xué)生的智力潛能，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，它為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會。

因此，在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又不能否認(rèn)學(xué)會獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識的一個重要學(xué)習(xí)方式。

三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式

獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒有獨(dú)立思考，沒有形成自己的思想與認(rèn)識，那么，在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽眾。合作的過程是個體對獨(dú)立思考的再認(rèn)識、再提高，是對獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，才能取得良好的教學(xué)效果。

1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。

我們在教學(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式，必定會影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此，在合作學(xué)習(xí)之前，教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，給予一定的個別學(xué)習(xí)時間，而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。

2、根據(jù)教材的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。

有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動的時間和空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不僅有利于學(xué)生主動探究問題，而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對于那些不屬于探索性的內(nèi)容，采用合作學(xué)習(xí)就不合適。

3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié)，選擇學(xué)習(xí)方式

從學(xué)生個體參與探索的心理視角分析，獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺或不自覺地參與問題的思考與實(shí)踐，并在探索中不斷獲得成功的體驗，逐步形成獨(dú)立思考問題的能力和習(xí)慣，使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ)，使探究解決的問題更全面。但由于學(xué)生個體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異，一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此，當(dāng)問題的思維力度不太大，學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時，按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行;對于思維要求高的問題，可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。

總之，教師在組織教學(xué)時，應(yīng)充分認(rèn)識到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系，使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，形成合作探究解決問題的能力。