無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇一

房間的窗戶關(guān)的很緊，但是沒(méi)想到起床的我還是被從縫隙里鉆進(jìn)來(lái)的風(fēng)吹的只打哆嗦，冬爺爺又把無(wú)情的北風(fēng)召喚過(guò)來(lái)了呀!去學(xué)校的路是痛苦的，大街上的人來(lái)去匆匆，只想快速趕到目的地，結(jié)束完這一段遭受冬天折磨的旅程。

天也是一如既往的陰沉，灰蒙蒙的天好像人的心情一樣，陽(yáng)光不起來(lái)。臉被北風(fēng)刮的生疼，如果不是有圍巾?yè)踔?，只怕臉終究會(huì)被像刀一樣的風(fēng)刮成千瘡百孔。

街道兩旁的樹(shù)木都只剩下幾片殘葉，失去了往日的生機(jī)。街上的人比往常少了許多，稀稀落落的幾個(gè)行人都戴著手套，穿著厚厚的棉衣，顯得非常臃腫。雖然他們穿得很厚，但還是凍得瑟瑟發(fā)抖，都把脖子縮在衣領(lǐng)里，低著頭匆匆地趕路。

來(lái)到班上，發(fā)現(xiàn)班上的人影寥寥無(wú)幾。往窗外一看，呀!不知什么時(shí)候天空飄起了雪花，我們班的好幾個(gè)同學(xué)正在操場(chǎng)上玩呢。他們有的兩三個(gè)人把手放在暖袋上暖和著，有的一邊跺腳，嘴里還不時(shí)說(shuō)著：“凍死了，凍死了!”瞧，他們的鼻子和耳朵都凍得又紫又紅。玩得最起勁的要數(shù)我們班那又調(diào)皮又搗蛋的同學(xué)，他們?cè)诓萜豪锘瑏?lái)滑去，即使破了點(diǎn)皮，也毫不在意。他們還不時(shí)奔跑著去接一些冬爺爺送給他們的禮物——雪花。

就在這歡樂(lè)的時(shí)刻，陳老師來(lái)了，她說(shuō)：“圣誕老人給我們送禮物了!”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“是的。老師，下啦!”“走，都去操場(chǎng)!”大家一窩蜂似的沖向操場(chǎng)。

在大操場(chǎng)上，我看見(jiàn)了群山被鑲上“銀邊”的壯觀景象，看見(jiàn)了松柏不懼嚴(yán)寒頑強(qiáng)挺立的瀟灑英姿，看見(jiàn)雄鷹翱翔在天空搏擊風(fēng)雪的動(dòng)人情景。

風(fēng)越刮越大，雪越下越多。我急忙跑到伙伴的身邊，摸著暖袋，高興地說(shuō)：“啊!冬天真的來(lái)了!”

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇二

“讀史使人明智”，同樣的，酒也是一種歷史的精華，更何況是名酒，所以我們不宜丟失名酒。

1915年，東莞棉酒能獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)，記錄在名錄上，如今卻已消失得無(wú)影無(wú)蹤。我們都會(huì)情不自禁的產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，為什么會(huì)丟失名酒的呢

名酒也是文化的傳承。中國(guó)許許多多的風(fēng)格習(xí)慣流傳了千年久，有的至今還會(huì)若隱若現(xiàn)，有的甚至被人們發(fā)揚(yáng)得紅紅火火。從古至今，人們都會(huì)借酒消愁，解脫郁悶之情；有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自己慢慢享受，品嘗著它的香醇，享受著心中那份舒適自由的心情。酒在我們的生活中扮演著這么中要的角色，怎么可以丟失名酒，忘了它的存在呢因此，我們不應(yīng)該丟失名酒。

我們會(huì)鐘情于花的芳香，眼里繪滿了色彩；我們也會(huì)沉浸于夜的靜謐，眼里充滿了無(wú)絲的遐想；同樣，我們也會(huì)沉醉于酒的香醇，嘴里飄滿了酒的甘香。名酒，是一種很美妙的東西，它可以讓你樂(lè)在心中，甜在心中，當(dāng)你抵擋不住它的誘惑時(shí)，你便會(huì)深深的沉浸在它的誘惑里，感受著酒給予你的快樂(lè)我們應(yīng)該保留名酒，不應(yīng)該讓它在我們的記憶中慢慢褪去。

名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn)，還可以展現(xiàn)中國(guó)在酒這方面的特色，讓世界了解中國(guó)更多的優(yōu)點(diǎn)。

京劇，粵曲等成為中華文化的一項(xiàng)特色，為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的特色呢棉酒可以獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)，這說(shuō)明了棉酒有它自己的香醇與其他酒所沒(méi)有的特色。就憑借這一點(diǎn)我們可以把它發(fā)揚(yáng)光大，把它的 記載下來(lái)，使它成為中國(guó)的一大亮點(diǎn)。遺憾的是，東莞棉酒已絕蹤跡。我們不僅要繼續(xù)發(fā)展汾酒、張?jiān)?，還要尋回棉酒的足跡，使它也成為公認(rèn)的名酒。

我們不應(yīng)該丟失名酒的存在，即使它對(duì)提高經(jīng)濟(jì)起不到什么重要作用，但它在我們的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品嘗著它，就像我們品嘗著生活，讓我們感受著它蘊(yùn)含的千姿百態(tài)，所以名酒就像生活一樣重要。

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇三

父親平生怕三件事：一是工作不謹(jǐn)慎，二是浪費(fèi)物資，三是不夠孝順。這三個(gè)怕，就是他的核心思想觀念了。

從細(xì)節(jié)而往往可以看到一個(gè)人的本質(zhì)。

父親對(duì)工作的熱情和對(duì)文章完美的追求，是他的兩大法寶，只要他一接到工作的任務(wù)，一定在期限內(nèi)完成，一定一絲不茍地完成。他寫起文章，行云流水，寫得很好了，可他卻要改好幾遍。

在小學(xué)六年級(jí)時(shí)，年少輕狂的我毛遂自薦，主動(dòng)向老師要了一份四篇作文的任務(wù)，三天之內(nèi)寫完。由于曾經(jīng)寫過(guò)一些同類的文章，于是乎，認(rèn)為“提筆安天下”的我洋洋灑灑四篇文章寫好了，我便一次不審，遞與父親，讓他幫我錄入電腦，然后我便玩去了。

回來(lái)后，父親把我叫了過(guò)來(lái)，指著文中錯(cuò)別字問(wèn)我：“這是什么？”我臉一下紅了，便請(qǐng)他賜教。他指著電腦中已經(jīng)改了少許的文章進(jìn)行講評(píng)，講著，他發(fā)現(xiàn)一處寫得不好，便又糾正，然后繼續(xù)講。須臾，一篇講完。到了晚上，吃飯時(shí)，他說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)有一處寫得還不完美……”我愣住了，沒(méi)想到，他會(huì)為我的一篇作文想這么久，我想說(shuō)些什么，但喉嚨動(dòng)了動(dòng)，又說(shuō)不出來(lái)。

父親對(duì)任何物資都很節(jié)約，從不亂花錢。

他在吃飯時(shí)，由于回來(lái)得很晚，吃完又還要工作，所以吃得有些急。一低頭，發(fā)現(xiàn)衣襟上灑了幾粒飯，白白的，飽滿的，在黑衣上如泥土上一點(diǎn)蒲公英。于是他撩起衣襟，伸長(zhǎng)舌頭，舔掉飯粒。還有一次，他的衣服破了，我們本來(lái)想給他買一件新的，可是他覺(jué)得貴，于是飛針走線，自己將衣服補(bǔ)好。那線與衣服很不配套，可是他不在乎，他在乎內(nèi)而非外。

父親對(duì)奶奶從來(lái)都是孝順。

今年，奶奶住院，媽媽出差了。父親每天會(huì)出現(xiàn)在三個(gè)點(diǎn)——家、單位、病房。他從來(lái)是一下班便去醫(yī)院，然后買個(gè)飯回家，飯還熱乎乎的。奶奶在醫(yī)院冷，他馬上帶被子送過(guò)去，問(wèn)很多個(gè)醫(yī)生奶奶的情況，因?yàn)樗麄兊牟回?fù)責(zé)發(fā)過(guò)火……奶奶出院了，他也是如此。

在暑假，奶奶身上長(zhǎng)了東西，又痛又癢，他便自己到醫(yī)院去詢問(wèn)辦手續(xù)，讓我?guī)棠檀蜍囘^(guò)去。他自己平時(shí)能走路就不坐公交車，能坐公交車就不坐出租車，那么節(jié)儉，但對(duì)奶奶，他從不吝嗇。

從一個(gè)小細(xì)節(jié)看透一個(gè)人，從一個(gè)習(xí)慣看透人的一生。這就是我的父親，他的思想言行深深影響了我們?nèi)摇?/p>

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇四

白貂以犧牲生命為代價(jià)保全自己的純潔，這種品格固然高尚，但作為一個(gè)生命，就這樣消殞未免有些可惜。既然我們生活在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，就難免會(huì)遇到一些不如意、挫折甚至苦難，面對(duì)這一切，如果一味堅(jiān)持就會(huì)走進(jìn)死胡同，所以我們需要變通。

還記得那個(gè)坐在濮水邊心如澄澈秋水，身如不系之舟的莊周嗎?盡管自己已是饑腸轆轆、貧困潦倒、但面對(duì)權(quán)媒貴聘，他依然能夠做到婉言謝絕。他懂得那不是一個(gè)飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)，反而會(huì)使自己陷入萬(wàn)丈深淵，他選擇了放棄;他懂得那個(gè)世界不是他想象的那般美好，他的抱負(fù)不可能得到施展，所以他改變了初衷。

還記得那個(gè)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎祝安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶潛，受腐刑之辱后卻選擇“隱忍茍活的”太史公……他們?cè)谕ㄍ硐氲牡缆飞鲜艽旌螅瑳](méi)有一味堅(jiān)持，而是撣一撣身上的塵土，關(guān)上這扇門，打開(kāi)那扇窗。他們發(fā)現(xiàn)窗外的風(fēng)景美不勝收。

變通有損于他們?cè)谖覀冃哪恐械拿篮眯蜗髥?不，相反，他們讓我們懂得了什么叫睿智。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，有許多如白貂一樣的人，把皮毛看得比生命還重要。我們?cè)谫潎@他們的高義時(shí)更多的是為他們感到惋惜。

昔日“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項(xiàng)羽，垓下被圍，自覺(jué)“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”，在船夫的苦勸下仍拔劍自刎，在他心里面子比生命更重要，這個(gè)悲劇英雄的故事世世流傳，這個(gè)悲劇英雄的名字代代傳頌，但人們更多的是為他惋惜。杜牧就曾在《題烏江亭》中寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”不知道飄蕩在烏江畔的英魂在聽(tīng)到這樣的嘆惋時(shí)會(huì)流下多少悔恨的淚水?

還有那曾經(jīng)樂(lè)觀的在撒哈拉寫作的臺(tái)灣女作家三毛，竟在醫(yī)院病房里，用絲襪結(jié)束了自己的生命，留給后人無(wú)盡的思考和哀傷。

因?yàn)樯嵌虝旱?，因而也是寶貴的。所以，我們需要做的就是在這短暫而又寶貴的生命里，善待生命，必要時(shí)學(xué)會(huì)變通，好好活著。

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇五

個(gè)性是廣闊的大海，是深邃的天空；

個(gè)性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐；

有的人幽默，一句話能催綻滿園花朵，那么幽默便是個(gè)性；

有的人博學(xué)，一張口能抖落滿天星光，那么博學(xué)就是個(gè)性；

有的人多情，一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃，山岳潛形，那么多情就是個(gè)性。【運(yùn)用整句，整齊對(duì)稱，文采斐然，開(kāi)篇不凡】

就如同世上無(wú)完全一樣的兩片樹(shù)葉一般，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的一面。雖說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，但循規(guī)蹈矩的大眾化卻再也適應(yīng)不了當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展 。而縱觀古今，五彩繽紛的個(gè)性文化已慢慢滲入了生活中的各個(gè)領(lǐng)域，于是我們懂得，只有擁有自己獨(dú)特的個(gè)性，才能演繹不同的輝煌。

大觀園中，我們驚嘆著：寶釵端莊，黛玉優(yōu)雅，湘云開(kāi)朗，妙玉清高，熙鳳潑辣，個(gè)性迥異，卻各具魅力。風(fēng)雨輕舟上，寒鴉仍“揀盡寒枝不肯棲”。那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行”的行者卻高唱著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蘇東坡是那樣的淡薄從容，曠達(dá)豪邁，不與世俗同流合污的獨(dú)立清高，向世人展示著自己的獨(dú)立個(gè)性。【詮釋“什么是個(gè)性？”】

而詩(shī)人汪國(guó)真曾感言：“保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要?！蹦俏覀冇衷撊绾魏霌P(yáng)自己的個(gè)性呢？“狹隘的人總想扼殺別人的個(gè)性，軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性，堅(jiān)強(qiáng)的人自然袒露真實(shí)的個(gè)性?！笔堑?，追求時(shí)尚，盲目模仿，隨波逐流，并不是個(gè)性；奇裝異服，怪模怪樣，不是個(gè)性，叛逆裝酷，毫無(wú)內(nèi)涵，更不是個(gè)性。個(gè)性應(yīng)是性格上、精神上的與眾不同。就如同畫家的個(gè)性在畫中，詩(shī)人的個(gè)性在詩(shī)中，他們的作品美不勝收又流芳百世，每個(gè)人都虔誠(chéng)的瞻仰著他們的熠熠生輝的個(gè)性。

播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種個(gè)性，播種一種個(gè)性，收獲一種命運(yùn)。你是否還記得梵高變幻莫測(cè)的抽象藝術(shù)？又是否還記得貝聿銘美不勝收的頂級(jí)建筑？請(qǐng)別再為了他人的光芒嘖嘖稱奇，踏上屬于自己的征程，向著自己的流光溢彩堅(jiān)定奮進(jìn)，即使斗轉(zhuǎn)星移，層巒險(xiǎn)壑，不要停止腳步，我們的篤定與無(wú)悔，也是個(gè)性！【解讀“怎樣塑造個(gè)性？”】

百花園陽(yáng)光蔓延，花影斑駁，我們綻放著獨(dú)一無(wú)二的美麗，而風(fēng)霜，雨雪，陽(yáng)光，煙霞，都將共同見(jiàn)證著個(gè)性的花朵永世芬芳。

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇六

人生，一條漫長(zhǎng)的旅行之路，在這看不見(jiàn)也摸不著的旅途中，誰(shuí)也不知道，下一刻將會(huì)面臨著什么，前方等待著我們的是什么。我站在人生的眺望臺(tái)，遠(yuǎn)望著前行的漫漫長(zhǎng)路，然后低首凝望走過(guò)的每個(gè)腳印，深思回味無(wú)限。人生能有幾次重來(lái)？不管一路多么的泥濘，路途多么險(xiǎn)阻，只要是我需要的，我將帶著微笑去旅行，我堅(jiān)信，只要我們朝著微笑前行，腳步將從停滯不前成為永不停止。

在旅途中，會(huì)有許多行囊在身，你也許會(huì)認(rèn)為它是累贅，想拋棄它，贏來(lái)一身輕，但你又舍不得，請(qǐng)你收起你那糾結(jié)、痛苦的容顏，揚(yáng)起你的嘴角，換上微笑，當(dāng)你獨(dú)處在人煙稀少的地方，你會(huì)慶幸還好有“累贅”的行囊陪伴你。

“笑一笑，沒(méi)有什么事情過(guò)不去?！蔽液芟矚g這句話，微笑不是音樂(lè)，但人生會(huì)變得動(dòng)聽(tīng)，微笑不是圖畫，但人生會(huì)變得多姿多彩，在微笑里前行，讓我毫無(wú)畏懼。

在我的成長(zhǎng)道路上，固然有許多挫折，我曾一度地難過(guò)、消極，我知道這樣下去必將被打敗，在挫折中摸索前行，走了許多彎路，我學(xué)會(huì)了微笑，當(dāng)我以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待它，我才發(fā)現(xiàn)挫折并不可怕，那些曾經(jīng)的磕磕碰碰并沒(méi)什么。“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，挫折鍛煉了我，使我更加堅(jiān)強(qiáng)。帶著微笑前行，“絆腳石”一定能成為“墊腳石”。我還年輕，旅途還很漫長(zhǎng)，面臨的困難還很多，但我會(huì)微笑著樂(lè)觀地走完漫長(zhǎng)的旅途。

微笑，往往比任何事物都要真實(shí)可貴。一個(gè)微笑通常能使人的心靈得到安慰。如今的世界，虛假的事物有許多，使人蒙蔽在表面，而我們所需要的是人與人之間一個(gè)真誠(chéng)的微笑。

生活離不開(kāi)微笑。也許，有人認(rèn)為微笑僅僅是一個(gè)表情而已，這種理解是錯(cuò)誤的，它在我們生活中起著至關(guān)重要的作用。微笑能使人疲勞頓消，微笑能使人重燃希望的火苗，微笑是去除煩惱的良藥，她是一抹陽(yáng)光，溫暖身邊的人，是生活中的一種愛(ài)，這種愛(ài)是對(duì)生活的一種態(tài)度，它與貧富、地位、處境沒(méi)有必然聯(lián)系。

智者微笑，庸者哭泣。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，只有懂得微笑的人，才能緊緊抓住生活的手。讓我們帶著微笑旅行，微笑著，去唱響生活的歌謠！

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇七

生命總是讓人心生敬畏，而生命力它卻總是以其不可思議的力量令人嘆服，并對(duì)其肅然起敬。

正如材料中的扶移草，以它的頑強(qiáng)展示著它的生命力。所以我們也要用頑強(qiáng)來(lái)展示生命的力量。

生命力是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的堅(jiān)韌不拔，是“前磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的外在風(fēng)貌。所以，我們要堅(jiān)忍不拔。浮動(dòng)著金黃稻穗的中國(guó)，是一位瘦削老人不辭辛勞的奔波，面對(duì)種種困難時(shí)的迎難而上所帶來(lái)的。他用一顆堅(jiān)忍不拔的心創(chuàng)造了雜交水稻。那瘦削的身體中所蘊(yùn)藏的生命力解決了上億人的溫飽。所以，生命力是堅(jiān)韌不拔的。

生命力是“積水成淵，蛟龍生焉”的鍥而不舍，是積跬步以至千里的.重要原因。所以我們要鍥而不舍。雛鷹都會(huì)經(jīng)歷被母親一次次推下懸崖的驚險(xiǎn)。生命的本能會(huì)使它不斷的撲飛，堅(jiān)持下去便是天高任鳥(niǎo)飛，放棄便是粉身碎骨。當(dāng)我們看見(jiàn)長(zhǎng)空中飛翔的雄鷹，無(wú)需畏懼，它們都是在一次次飛翔中鍥而不舍的一類。鷹的翅膀，正是它生命力的完美詮釋。所以，生命力是鍥而不舍的。

生命力是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的心存高遠(yuǎn)，是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男判臐M滿。所以，我們要心存高遠(yuǎn)。只有當(dāng)心中想要朝著那個(gè)目標(biāo)去奮斗時(shí)，才有可能成功。生長(zhǎng)在峭壁上的樹(shù)依，舊向往著藍(lán)天，即使環(huán)境待它如此不公，它仍然深深扎根，奮力向上，去擁抱所希望的藍(lán)天。生長(zhǎng)在山谷中的野百合，依然想要奮力開(kāi)花。即使無(wú)人欣賞，縱使同伴嘲笑，但它仍要開(kāi)花，因?yàn)檫@是它心中最美好的夢(mèng)，所以它努力地汲取養(yǎng)分，將花開(kāi)滿了整個(gè)山谷。所以，生命力是心存高遠(yuǎn)的。

世上無(wú)難事，只怕有心人。生命中蘊(yùn)含著不可思議的力量，它會(huì)是你前進(jìn)路上最大的助力。

然而卻總有那么多人輕言放棄，輕視生命，害怕困難挫折，一遇上就退縮。但是我們要知道，每個(gè)生命都是上帝派下凡的天使，他們的力量是不可想象的。

雖然你現(xiàn)在還是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，總會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

生命如此多嬌，即使一路上磨難坎坷為伴，但它的頑強(qiáng)始終相伴，成就無(wú)數(shù)的浪漫。

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇八

對(duì)于這個(gè)斑斕的世界，我只能說(shuō)，我很渺小。我曾為這世界的戰(zhàn)爭(zhēng)而恐慌，我曾為中國(guó)的歷史而憤懣，我曾為社會(huì)的不公平而抱怨，我曾為我所處的環(huán)境而不滿……我總是幻想著要改變這一切，哪怕用盡我全部的力量。但隨著我一天天的長(zhǎng)大，那幼稚時(shí)代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飛向九霄云外。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，要改變這一切有三個(gè)字可以用得上——不可能。

我迷惘，我徘徊，無(wú)奈的望著窗外的那片黃葉孤零的飄過(guò)。似乎一切都是安排好的，黃葉飄進(jìn)了火堆，在這荒漠的秋季將希望點(diǎn)燃，把春天孕育。

我終于發(fā)現(xiàn)了另一端道路，如果我不能改變世界，那我可以去改變自己。

那皚皚的白雪，把自己融成水才澆灌了萬(wàn)物;那生銹的爛鐵，把自己變改成鋼才得到人們的喜愛(ài)。改變自己，不是你容納了世界，而是你才剛剛被世界所接受。

在人生的征途上，早就安排了眾多的艱難險(xiǎn)阻，曲折而又漫長(zhǎng)。也許這里有一條并不比原來(lái)那條好走的道路，但這卻是一條捷徑，這條路上有最險(xiǎn)峻的大山，有極為寬廣的鴻溝，每一段路都是最絕對(duì)的考驗(yàn)，我們所需要的，恰是最堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們所用的方式是改變自己。

改變自己，你可以鏟平那險(xiǎn)峻的大山，去填充那寬廣的鴻溝;改變自己，你才能穿過(guò)苦海，最快的到達(dá)彼岸?；蛟S改變自己不足以開(kāi)辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰頂。

這個(gè)地球上，有許許多多我們不能改變。有多少人可以太陽(yáng)西升東落?有多少人可以使世界滿地繁星?有多少人可以使真空鮮花絢爛?有多少人可以使大地乾坤逆轉(zhuǎn)?如果有人說(shuō)：“我可以“，那不能說(shuō)這個(gè)人不自量力，但至少這是個(gè)不知天高的人。越來(lái)越多的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始思索，我們有多大能力去改變環(huán)境?或許微乎其微。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)一道新曙光。

既然我們無(wú)法改變環(huán)境，為什么不改變自己呢?

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇九

馬洛伊·山多爾的《反叛者》中曾有這樣一段敘述，講怯懦駝背的少年阿貝爾讀到列夫托爾斯泰時(shí)所受到的感觸。他生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代閉塞以圖和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他卻在這本書里讀出了光與熱。他看到幾千公里之外熄滅的燭火，看到尚未成真的理想，看到人類世界的根基。他深深感到那遙遠(yuǎn)的震顫，跨過(guò)民族與國(guó)界的鴻溝，直接擊中他的胸腔。

我想那或細(xì)微或深重的震顫，正是閱讀的意義。消遣、艱難抑或愉悅，若是可以有一瞬觸動(dòng)心弦，就可以稱作一次閱讀。

這種對(duì)閱讀的爭(zhēng)議，或許也與所謂“經(jīng)典”的爭(zhēng)論有關(guān)。多少年來(lái)人們對(duì)“何為經(jīng)典”爭(zhēng)論不休，不知有多少所謂“書單”出爐，又有多少傳世名作被打?yàn)椤皬U品”。其實(shí)爭(zhēng)論本無(wú)意義，最終經(jīng)典也好消遣也罷，都取決于讀者自身。

幾年前英國(guó)教育部曾就為何把查爾斯·狄更斯的著作作為必讀書目發(fā)表意見(jiàn)，大旨是，狄更斯作品中描寫的社會(huì)情境、人物關(guān)系對(duì)今時(shí)今日仍有莫大益處。其他的什么“歷史記錄者”、“時(shí)代批判者”反而未被提及。這番話說(shuō)的的確不假;《雙城記》中一句“最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”一經(jīng)寫出，便注定成為往后無(wú)數(shù)世代最真實(shí)的寫照;《遠(yuǎn)大前程》中一句“他從三千里外歸來(lái)，神態(tài)步伐皆輕快如風(fēng)”又蘊(yùn)含了多少對(duì)友人最真摯的祝福?當(dāng)我們?cè)诮裉煸僮x，仍可感受到那種震顫——不深不淺，恰入人心。我想在那些時(shí)候，當(dāng)我的目光流連于那些詞句，或許有那么一刻，我也成了他們中的一員。

于是我說(shuō)，這種震顫恰是區(qū)分嚴(yán)肅文學(xué)與浮夸的娛樂(lè)文學(xué)的界線。這就好比中國(guó)引介外國(guó)文學(xué)歷史上一個(gè)非常生動(dòng)的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文學(xué)作品在美國(guó)歷來(lái)被奉為經(jīng)典，在我國(guó)卻一波三折，從上世紀(jì)五六十年代的批判諷刺，到二十一世紀(jì)的重新流行。因?yàn)闀r(shí)代的不同，人們心境的不同，所受的震顫以及引致的評(píng)價(jià)，自是不同。

那么不妨以菲茨杰拉德的一句話作結(jié)：一切好的寫作都如在水下，你必須屏息。而一切好的閱讀都不若說(shuō)成是一場(chǎng)等待，你必須要等，等那種震顫，從遙遠(yuǎn)的不可知的天際傳來(lái)。

然后有那么一瞬，閱讀的意義會(huì)如同八月的盛夏之門，忽地顯現(xiàn)出來(lái)。

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇十

俗話說(shuō)：“海納百川，有容乃大。”我們要學(xué)習(xí)水的優(yōu)點(diǎn)——學(xué)會(huì)包容。雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因?yàn)楹Ｑ笫呛棋珶o(wú)垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說(shuō)得好：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！睂?duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗和藺相如為了國(guó)家的利益，處處包容，處處退讓。后來(lái)廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負(fù)荊，上門謝罪。正是藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！

可見(jiàn)，包容的意義是如此重大！

古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語(yǔ)“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴(kuò)建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動(dòng)，也向后退讓。這樣兩家這間便出現(xiàn)了夾道。后來(lái)人們?cè)偕w房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

魯迅說(shuō)過(guò)“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！?/p>

“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)人心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)千萬(wàn)社會(huì)的畸形。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)：“雖然我不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！?/p>

東方的文化與西方的文化相互結(jié)合才形成了世界文化。這種包容超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限。包容，是這個(gè)美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)?！爸灰巳硕级嘁环莅?，世界將變成美好的人間?！?/p>

高二語(yǔ)文作文布置 高二語(yǔ)文作文篇十一

面對(duì)懸崖，誰(shuí)不驚悚？面對(duì)淤泥，誰(shuí)不厭惡？面對(duì)冬天，誰(shuí)不打顫？

蒼鷹住在懸崖上，那是它歷練的場(chǎng)所；荷花出于淤泥中，那是它生長(zhǎng)的沃土；梅花開(kāi)在冬天里，那是它芬芳的時(shí)刻。

換個(gè)角度，因?yàn)橛辛藨已?，蒼鷹飛得更高，因?yàn)橛辛擞倌啵徎ㄗ兊酶G，因?yàn)橛辛硕?，梅花開(kāi)得更香。

無(wú)論是懸崖，淤泥，還是冬天，沒(méi)有一個(gè)人惹人喜愛(ài)的，換個(gè)角度看待懸崖、淤泥、冬天，你會(huì)發(fā)覺(jué)風(fēng)輕云淡。

對(duì)待萬(wàn)物我們應(yīng)該從多個(gè)角度看待，對(duì)待人類自己，更應(yīng)該如此。

孔子就是個(gè)非常善于換個(gè)角度對(duì)待自我的人?？鬃诱J(rèn)為誠(chéng)信是人的立身之本，但是，經(jīng)過(guò)蒲地遭人圍攻，被迫簽訂盟約，答應(yīng)蒲人不去衛(wèi)都。蒲人將孔子放出東門，孔子接著前往衛(wèi)都?？鬃拥牡茏幼迂晢?wèn)孔子：“盟誓難道可以背棄嗎？”孔子說(shuō)：“這是要挾訂立的盟誓，神是不會(huì)理睬的。”換個(gè)角度看問(wèn)題，做自己要做的事，不受外物拘泥！

李偉10歲時(shí)因觸電意外失去雙臂，12歲學(xué)習(xí)游泳；14歲獲得全國(guó)游泳亞軍，15歲獲得全國(guó)冠軍，卻因皮膚病告別了游泳，16歲學(xué)習(xí)打字，19歲自學(xué)鋼琴。當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵下寫下：相信自己。劉偉總是陷入困境中，又不斷地?fù)Q個(gè)角度突圍，他成功了！

可是很多人，國(guó)家未必能做到這些，相反，不僅做不到，反而受限制。

想當(dāng)年，二戰(zhàn)中法國(guó)的馬其諾防線被稱為“固若金湯”的鋼鐵防線，這樣一個(gè)龐大、先進(jìn)而又史無(wú)前例的防御工事居然不廢一槍一炮被德軍輕易攻破。德軍機(jī)械化部隊(duì)突襲比利時(shí)，翻越阿登山區(qū)，浸入法國(guó)，直接插到馬其諾防線的背后，同時(shí)兵臨巴黎城下進(jìn)而讓法國(guó)投降。全世界都震驚了，上次大戰(zhàn)的大贏家，今次不堪一擊。法國(guó)人一味地認(rèn)為一戰(zhàn)中吃了沒(méi)有防線的虧，沒(méi)想到二戰(zhàn)中又吃了有防線的虧。可見(jiàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，不應(yīng)該固守成規(guī)，應(yīng)該學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題。換個(gè)角度，豎放梯子能砸傷人的梯子，橫放就杜絕了砸傷人的可能。換個(gè)角度，懸崖下面是飛起的雄鷹；換個(gè)角度，淤泥上面是盛開(kāi)的荷花；換個(gè)角度，冬日里是馥香的臘梅。

換個(gè)角度，風(fēng)輕云淡！