人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

學(xué)業(yè)考試政治試題篇一

初二政治期末試題

一.單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）

()1.我國教育家烏申斯基說:“良好習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本

在不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！边@句話主要告訴我們：

a習(xí)慣影響著人的身體健康b習(xí)慣影響著人的思維發(fā)展

c習(xí)慣影響著人們的行為d 好習(xí)慣使人終身受益

（）2.“永不走路，永不摔跤，永處襁褓”給我們的啟示主要是，人在成長過程中需要：a 學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑b 告別依賴，走向自立

c 自覺磨練自己的意志d 尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效方法

（）3.“寶劍鋒從磨礪出，梅化香自苦寒來?！边@句話告訴我們：a 堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的品德必定要經(jīng)過艱難困苦的磨礪

b 磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，必須樹立明確的目標(biāo)

c 磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，要從細(xì)微之處做起，從小事做起 d 磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，要善于管理自己

（）4.“不和別人比父母，只和別人比明天?！边@句話說明：

a 我們沒法選擇出身，但應(yīng)自立自強(qiáng)b 家庭條件優(yōu)越往往不利于個(gè)人的成才

c 個(gè)人的成才與父母的培養(yǎng)沒有關(guān)系d 對(duì)父母沒有信心，只能寄希望于明天

（）5.最近，美國一位華裔媽媽蔡美兒出版的育兒回憶錄《虎媽戰(zhàn)歌》引起社會(huì)強(qiáng)烈反

響。她要求兩個(gè)女兒每科成績必須拿a，不準(zhǔn)看電視、玩游戲，練琴不好就不準(zhǔn)吃飯??“虎媽”式教育之所以引起熱議，說明父母對(duì)未成年人的保護(hù)應(yīng)：

①盡心呵護(hù)，最大限度地滿足未成人的一切要求

② 加強(qiáng)溝通，充分尊重未成年人的獨(dú)立人格 ③ 嚴(yán)厲管教，使未成年人完全按照父母的意愿成長 ④ 依法監(jiān)護(hù)，以健康的思想和適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教育

a ①②b ①③c ②④d ③④

（）6.老師是我們成長路上的引路上。對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)，正確的認(rèn)識(shí)是：a 表揚(yáng)是肯定，批評(píng)是蔑視b 表揚(yáng)是鼓勵(lì)，批評(píng)是鞭策

c 表揚(yáng)是愛護(hù)，批評(píng)是放棄d 表揚(yáng)是溺愛，批評(píng)是打擊

（（（(（1代表本班去參賽。上課時(shí)，老師卻宣布由汪霏參賽。吳明非常生氣，質(zhì)問老師：“為什么不選我？ 太偏心了！”說完，便氣沖沖地跑出了教室。吳明這樣做： ① 是爭取正當(dāng)權(quán)益，無可厚非② 與老師交流溝通的方法不妥 ③沒能換位思考，沒從老師的角度去看問題④ 是對(duì)老師沒禮貌，不尊重老師的表現(xiàn) a ①②④b ①③④c ②③④d ①②③）8.下列關(guān)于行為與后果的關(guān)系，表述錯(cuò)誤的是：

a 有行為就會(huì)有后果，某種后果一定是由某些行為引起的 b 有的行為會(huì)產(chǎn)生一種后果，有些行為會(huì)產(chǎn)生多個(gè)后果

c 有的后果是由一個(gè)行為造成的，而有的后果是由多個(gè)行為造成的 d 一種行為就會(huì)產(chǎn)生一種后果，一種后果必然由一種行為引起）9.面對(duì)網(wǎng)購火爆和消費(fèi)投訴猛增的態(tài)勢，專家呼吁強(qiáng)推“商家無理由退貨”制度。

這要求商家：

a 一個(gè)人要勇于承擔(dān)社會(huì)和國家的責(zé)任

b 一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)就是要對(duì)國家和社會(huì)負(fù)責(zé)

c 一個(gè)人只要為國家做有益的事情，而國家不要為個(gè)人做什么事情 d 關(guān)注社會(huì)也就是關(guān)注自己）10.小明在沒有警察值班的十字路口硬闖紅燈，導(dǎo)致車禍發(fā)生，自己的胳膊也摔傷了。

這一事件說明：

① 行為與后果是一致的，有行為就會(huì)有后果

② 維護(hù)交通規(guī)則是我們每個(gè)人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

③ 警察沒有履行好自己的責(zé)任④ 對(duì)他人不負(fù)責(zé)任也就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任 a ①②③b ②③④c ①③④d ①②④)11．目前，許多初中生總覺得自己與父母之間隔著一堵“心墻”。要拆除這堵“心墻”，正確的做法是：

a 主動(dòng)和父母溝通b 拒絕與父母交流c 凡事依賴父母d 事事自作主張)12．一天放學(xué)回家后，小芳發(fā)現(xiàn)自己抽屜的鎖被撬開了，放在抽屜里的日記本正放在桌子上，當(dāng)小芳知道是媽媽讓爸爸這樣干的時(shí)，對(duì)媽媽一肚子意見，很長時(shí)間里

母女倆見面也不說話。為了解決母女倆的矛盾，作為女兒的小芳應(yīng)該有話好好說。下列做法屬于有話好好說的是：

①主動(dòng)與母親交談，相互溝通②永遠(yuǎn)與母親不說話，讓她自己去體會(huì)女兒不理睬的滋味③用寫信的辦法指出父母看女兒的日記是侵犯了女兒的隱私權(quán)，請(qǐng)父母以后不要這樣④干脆離家出走，一走了之 a ②④b ①②c ②③d ①③

()13.當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該：

a 絕不妥協(xié)，勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)b 換位思考，站在父母立場看問題 c 尊重父母，與父母觀點(diǎn)完全一致d 凡事較真，敢于指責(zé)父母的錯(cuò)誤

()14.下面能體現(xiàn)教師無私奉獻(xiàn)精神的名言是：

①吐盡心中萬縷絲，奉獻(xiàn)人生無限愛②國家的命運(yùn)，有賴于對(duì)青年的教育③捧著一顆心來、不帶半根草去④誰言寸草心，報(bào)得三春暉 a ①②③b ②④c ②③④d ①③

()15.“哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱

他、贊美他！”面對(duì)這種博大的愛，我們青少年應(yīng)該：

①與父母和平相處，對(duì)父母言聽計(jì)從②學(xué)會(huì)尊重、理解、關(guān)心父母③關(guān)愛父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩④放棄學(xué)業(yè)，努力賺錢回報(bào)父母 a ①②b ②③c ②④d ③④

()16.恩格斯說出：“我們不過分陶醉于人類對(duì)自然的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自

然界都對(duì)我們進(jìn)行著報(bào)復(fù)。”這句話告訴我們：

①行為與后果具有一致性②有行為就會(huì)有后果③某種后果一定是由某些行為引起的④人們改造自然界可以憑自己的主觀意志 a ①②③④b ①②③c ①②④d ①③④

()17.某公安局接到一家商店被盜的報(bào)警后不及時(shí)出警，導(dǎo)致盜賊攜贓款逃脫，該商店

將該縣公安局告到人民法院，人民法院依法判決縣公安局賠償該商店損失1萬多元。該縣公安局的行為告訴我們:

①責(zé)任只是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情②誰對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)③只有人人盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)④責(zé)任感和負(fù)責(zé)任的態(tài)度只是對(duì)職業(yè)人員的要求

a．①②b．②③c．③④d．①④

()18.對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，需要我們?cè)谛袨榍癬_______，行為中_______，行為后______。

a．自律與自控預(yù)見與選擇自省與負(fù)責(zé)b．預(yù)見與選擇自省與負(fù)責(zé)自律與自控 c．自律與自控自省與負(fù)責(zé)預(yù)見與選擇 d．預(yù)見與選擇自律與自控自省與負(fù)責(zé)

()19.“有所許諾，纖毫必償；有所斯約，時(shí)刻不易”，這一古語說明：

①信守承諾是我國人民的傳統(tǒng)美德②承諾是金③既然做出了承諾，就是兌現(xiàn)承諾④不信守承諾是違法行為

a ①②③b ②③④c ①③④d ①②④

()20.根據(jù)教育部出臺(tái)的《普通高校招生規(guī)定》，綜合素質(zhì)誠信記錄將成為高校錄取依據(jù)?？忌仨毘兄Z嚴(yán)守考場紀(jì)律，如有不誠信記錄，將會(huì)伴隨其一生。這一規(guī)定告訴我們： ①為人處事必須誠實(shí)守信②不誠信是損人利已的行為③每個(gè)人都要對(duì)自己的 行為負(fù)責(zé)④對(duì)自己不負(fù)責(zé)會(huì)付出代價(jià)

a ①②③b ①③④c ①②④d ②③④二．判斷題（對(duì)的填“a”,錯(cuò)的填“b”，每題1分，共10分）

（）21.保持樂觀的心態(tài)，首先要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的心態(tài)都是自己選擇的。（）22.有堅(jiān)強(qiáng)的意志就一定能取得事業(yè)的成功。（）23.溝通是跨越“代溝”的最好方式。

（）24.對(duì)于老師的批評(píng)，我們要多反思自己的行為，即使是老師錯(cuò)了，我們也應(yīng)無條件

接受。

（）25.責(zé)任能力是隨著成長“自然”而來的，是可以逃避的。（）26．只要克服依賴心理，我們就能提高生活自理能力。

（）27．樂觀的人看待生活，眼中的世界充滿希望，生活中到處是機(jī)遇。（）28．一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，首先是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。（）29．任何人在享受權(quán)利的時(shí)候，必須同時(shí)履行義務(wù)。

（）30．公民只對(duì)違法行為承擔(dān)責(zé)任，對(duì)不道德的行為不承擔(dān)責(zé)任。

??????????????

三．簡析題：（共10分）

31.2011年3月29日，楊善洲同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。從事革命工作近

40年的他生前曾任云南省保山地委書記，退休后主動(dòng)放棄舒適的生活條件，克服重重困難，用生命的余熱，歷盡艱辛義務(wù)造林20多年，使昔日的荒山變成了綠洲。最后，他將價(jià)值超過3億元的大亮山林場無償交給國家。閱讀上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：

(1)結(jié)合教材的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)堅(jiān)強(qiáng)意志重要性的理解。（3分）四．實(shí)踐探究題。（共10分）

33.某校八年級(jí)學(xué)生對(duì)本校同學(xué)的責(zé)任意識(shí)狀況作了一次調(diào)查。獲得數(shù)據(jù)如下：

題

??答

線?號(hào)?場?考??要

?????? 不

?? 名?姓? 訂? 內(nèi) ?????號(hào)線?學(xué)????封?裝?級(jí)?班??密?????? ???????

(2)結(jié)合楊善洲的事跡，談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，從而成就有價(jià)值的人生。（4分）

32.良好的道德品質(zhì)，影響著一個(gè)人的成長和發(fā)展。請(qǐng)你仔細(xì)觀察下列圖片，感受其中的人生道理。

(1)圖片反映我們青少年應(yīng)當(dāng)具備什么樣的道德品質(zhì)？（1分）

(2)請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，說說當(dāng)代青少年應(yīng)該怎樣培養(yǎng)這種道德品質(zhì)。（2分）

(1)上述調(diào)查結(jié)果主要反映了什么問題？（2分）

(2)你認(rèn)為這些狀況會(huì)產(chǎn)生哪些不良影響？（3分）

(3)在主題班會(huì)上，有同學(xué)提出要將能否積極完成班級(jí)衛(wèi)生值工作作為評(píng)定思想品質(zhì)的主要指標(biāo)。你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡要說明理由。(3分)

(4)請(qǐng)你對(duì)如何解決調(diào)查所反映出的問題提合理化建議。（2分）

政治答案：

一．選擇題

d b a a cb c d a da d b d bb b d a b 二．判斷題

a b a b bb a a a b 三．簡析題

31.（1）堅(jiān)強(qiáng)的意志能充分激發(fā)人的潛能；是行為的強(qiáng)大推動(dòng)；是克服困難獲得成功的必要條件。（2）從小事做起，持之以恒，主動(dòng)迎接日期戰(zhàn)，在實(shí)踐中鍛煉意志品質(zhì)；做自己不感興趣卻有長遠(yuǎn)意義的事；制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。

32.（1）學(xué)會(huì)自理（2）克服依賴心理；掌握一些必要的生活技能；尋求鍛煉的機(jī)會(huì)。任意一點(diǎn)一分。四．實(shí)踐探究

33.（1）一些同學(xué)自覺承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)不強(qiáng)，需要加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育。

（2）不僅得不到人們的信任，還會(huì)有損他人與社會(huì)利益，從而受到道德的譴責(zé)，甚至法律的懲罰。

（3）同意。勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，通過值日工作可以培養(yǎng)，熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，培養(yǎng)集體主義精神，學(xué)會(huì)對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)。

（4）加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)的宣傳工作，如利用黑板報(bào)，櫥窗等；多開展有關(guān)責(zé)任意識(shí)的活動(dòng)，如主題班會(huì)、辨論賽等；對(duì)沒有責(zé)任意識(shí)的同學(xué)進(jìn)行行之有效的懲罰等。（1點(diǎn)1分，言之有理）

學(xué)業(yè)考試政治試題篇二

高二年級(jí)期末政治學(xué)業(yè)水平考試

政 治 試 題

一、單項(xiàng)選擇題：本大題共35小題，每小題2分，共70分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)符合題目要求，選對(duì)的得2分，選錯(cuò)或不答的得0分.1.幾乎每個(gè)手機(jī)用戶都受過垃圾短信的騷擾之苦，“躲都躲不掉”成為共同的無奈。為此由中央精神文明委與信息產(chǎn)業(yè)部指導(dǎo)的“倡導(dǎo)文明、傳遞愛心”公益短信大賽，向全社會(huì)征集并鼓勵(lì)轉(zhuǎn)發(fā)積極向上的“種子短信”，吸引了350萬人參與，影響人群超過１億人。讓短信“綠”起來，是因?yàn)椋ǎ?/p>

a.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響交融b.文化會(huì)影響人的思維方式

c.文化能增加人的物質(zhì)財(cái)富d.文化是一種社會(huì)精神力量

2.人們?cè)谙嗷ソ煌囊欢ǖ姆椒ê托问蕉紟в形幕∮洝Ｈ毡救艘娒媸紫纫暇攀鹊墓?，中國人則以作揖和握手作為見面禮，這源于兩國的()

a．文化程度的不同

b．價(jià)值觀念的不同

c．風(fēng)俗習(xí)慣的不同

d．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和水平不同

3.人民音樂家聶耳在1933—1935年期間，以飽滿的革命激情創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》，它表達(dá)了人民的呼聲、民族的怒吼，極大地鼓舞了抗日群眾的斗爭意志?！读x勇軍進(jìn)行》所產(chǎn)生的巨大影響說明()

①優(yōu)秀文化是照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟②優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感召力和感染力，使人深受震撼，力量倍增③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀主要是優(yōu)秀文化作品影響的結(jié)果

a．①②③④b．①②③c．③④d．①②

4.如何科學(xué)地對(duì)待我國的傳統(tǒng)文化一直是20世紀(jì)80年代以來我國思想界與文化界討論的熱點(diǎn)問題，各執(zhí)一端，莫衷一是。你認(rèn)為下列對(duì)我國傳統(tǒng)文化看法正確的是()

a．傳統(tǒng)文化都是精華，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的積極作用

b．傳統(tǒng)文化都是糟粕，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的阻礙作用

c．傳統(tǒng)文化中精華與糟粕并存，應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕

d．傳統(tǒng)文化是精華還是糟粕，要看個(gè)人的需要

5.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之所以能夠代代相傳是因?yàn)?)

a．傳統(tǒng)文化都是人類寶貴的精神財(cái)富

b．傳統(tǒng)文化既具有豐富的內(nèi)涵，又能因時(shí)而變

c．傳統(tǒng)文化具有超前性

d．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

6.北京奧運(yùn)會(huì)后，一曲富含現(xiàn)代音樂元素的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童謠的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五調(diào)式譜寫?！案枨辛魈实娜侵袊鴇na”。上述材料主要說明()

a．傳統(tǒng)文化鑄就了古代的輝煌

b．優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力

c．社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉

d．文化創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合7.廣東省在2009年將“南海i號(hào)”和省內(nèi)其他“海上絲綢之路”的遺址和文物，一起打包“申遺”(申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù))。這有利()

a．促進(jìn)世界各民族文化的融合b．維護(hù)民族文化的穩(wěn)定性

c．保護(hù)人類共同的文化財(cái)富d．借鑒其他民族文化的成果

8.古希臘古羅馬的富麗堂皇早已隨風(fēng)流逝，但它們充滿思辨的哲學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)清晰的法制，仍是現(xiàn)代西方文明的根基。秦磚漢瓦的金碧輝煌早已淹沒于歷史的煙云，但百家爭鳴的智慧之花、漢賦唐詩的遺風(fēng)余韻，至今還散發(fā)著千古的幽香。上述材料主要說明()

a．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的b．傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的c．文化是歷史進(jìn)步的源泉

d．文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展

9.在北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上，千人共誦《論語》名句：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！庇每鬃拥慕?jīng)典名句作為奧運(yùn)會(huì)的迎賓語，其蘊(yùn)含的文化寓意是()

a．中華民族的傳統(tǒng)文化就是先進(jìn)文化

b．中國文化源遠(yuǎn)流長，有其特有的包容性

c．中華文化的厚重底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力

d．讓中華文化走向世界，消除文化差異

10.中華文化的力量集中表現(xiàn)在()

a．中華文化藝術(shù)b．我國科學(xué)技術(shù)

c．優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)d．民族精神的力量

11.中華民族精神的核心是()

a．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一b．愛好和平

c．勤勞勇敢d．愛國主義

12.近年來，隨著手機(jī)在青少年中的普及，黃色短信出現(xiàn)在青少年的視野里。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些青少年認(rèn)為，發(fā)個(gè)黃色短信給朋友，就像打個(gè)招呼一樣，不必大驚小怪；還有的青少年把黃色短信作為調(diào)侃的工具。下列對(duì)上述材料理解正確的是()

a．落后文化常常以網(wǎng)絡(luò)的形式表現(xiàn)出來

b．腐朽文化總是比先進(jìn)文化傳播快

c．黃色短信只是一種娛樂的方式，不必大驚小怪

d．腐朽文化和落后文化總是借機(jī)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)

13.“段子”（指手機(jī)短信）是典型的草根文化，其“通俗性”、“娛樂性”廣為手機(jī)用戶接受，市場空間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息沉渣泛起。這說明()

a．發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)

b．文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量

c．發(fā)展大眾文化必須提倡多樣化

d．面對(duì)色彩斑斕的文化生活，可以作出不同的文化選擇

14.吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”，看數(shù)碼寶貝、蠟筆小新，唱流行歌曲，追青春偶像，這就是時(shí)下眾多青少年追求的時(shí)尚文化。在時(shí)尚文化的構(gòu)成元素中，融合了現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念和生活理念的最新因素，再通過大眾傳媒的渲染和現(xiàn)代科技的包裝，與傳統(tǒng)文化相比具有超強(qiáng)的沖擊力和吸引力。對(duì)于時(shí)尚文化我們應(yīng)該()

a．自覺加以防范和抵制b．取其精華，去其糟粕

c．大力進(jìn)行弘揚(yáng)和創(chuàng)新d．依靠政府強(qiáng)制力進(jìn)行整頓

15.面對(duì)美國“薯片（麥當(dāng)勞）”、“芯片（電腦）”、“大片（電影）”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當(dāng)長的一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài)。對(duì)此，我們應(yīng)該()

a．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力

b．堅(jiān)守民族傳統(tǒng)文化，防止外來文化進(jìn)入

c．把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)

d．把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的中心工作

16.袁隆平常說：“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”，“中國多一點(diǎn)糧食不怕，若少一點(diǎn)糧食，你試試看??。”這種情懷是激勵(lì)他孜孜不倦、忘我探索的不竭動(dòng)力。上述材料說明()

①語言是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志②愛國主義是具體的，而不是抽象的③在當(dāng)代中國，愛國就是愛社會(huì)主義④愛國主義是鼓舞人民自強(qiáng)不息的精神支柱

a．②④b．①③c．②③d．③④

17.“一個(gè)國家和民族，沒有思想文化的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立?！边@句話主要說明()

a.一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治b.一定的政治決定一定的文化

c.政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)d.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響

18.培育和諧文化，才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說明()

a.文化具有培育和塑造人的功能b.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

c.文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量d.文化影響人們的交往方式和交往行為

19.“入鄉(xiāng)隨俗”表明了()

a.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承b.優(yōu)秀文化取代落后文化

c.尊重文化的多樣性d.不同的文化具有共同性

20.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常通過博客、bbs等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步()

a.促進(jìn)了文化傳播方式的變革b.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容

c.促成了新傳媒代替舊傳媒d.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展

21.“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五常”之一，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有()

a.較大的包容性b.較強(qiáng)的保守性c.相對(duì)的穩(wěn)定性d.鮮明的民族性

22.文化創(chuàng)新的根本途徑是()

a.立足于社會(huì)實(shí)踐b.繼承傳統(tǒng)、推陳出新

c.面向世界、博采眾長d.以我為主、為我所用

23.北京、上海、廣州，中國社會(huì)極具代表性的三個(gè)城市，由于不同的地理位置、歷史淵源，形成三種極具鮮明特色的地域文化。這表明()

a.中華文化具有民族性b.一方水土，一方文化

c.民族是文化創(chuàng)造的主體d.薪火相傳，一脈相承

24.“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！碧拼娙送醪倪@句名言體現(xiàn)的民族精神是()

a.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一b.愛好和平c.勤勞勇敢d.自強(qiáng)不息

25.隨著人民生活水平的不斷提高，豐富精神生活越來越成為人們的熱切愿望，我們需要發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化，這一文化()

a.必須是傳統(tǒng)的、高雅的、嚴(yán)肅的文化

b.是可以直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的文化

c.是面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲的文化

d.為青少年學(xué)生所喜歡的流行文化

26.德國地理學(xué)家馮·李希霍芬將中亞與中國進(jìn)行絲綢貿(mào)易的商道稱為“絲綢之路”。然而，商人們運(yùn)輸?shù)牟粌H僅是商品，在進(jìn)行商品交換的過程中，古希臘的哲學(xué)、科學(xué)，中國的印刷術(shù)，阿拉伯人的數(shù)學(xué)等文化也相互交流。這充分印證了在很長的人類歷史中()

a．文化從產(chǎn)生就處于傳承和創(chuàng)新狀態(tài)

b．商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑

c．古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng)

d．不同文化既沖突又共處是世界文化發(fā)展的主流

27．“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想“，北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)一誕生，就得到了國內(nèi)外的一致好評(píng)。這一口號(hào)是全世界人民對(duì)和平與繁榮的期盼，也將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響。這表明()

a．優(yōu)秀文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力b．文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

c．世界的文化將取代各國的民族文化d．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響

28、正是日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會(huì)對(duì)中日兩國的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說明()

a、中日兩國文化存在著根本沖突

b、中日兩國文化的差異決定兩國政治分歧不可調(diào)和

c、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響

d、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用

29．下列對(duì)于中華文化包容性的看法正確的有()

①對(duì)中華文化的源遠(yuǎn)流長功不可沒②能與其他民族的文化和諧相處

③囊括了大量外域文化④有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同

a．①②③b．②③④c．①②④d．①③④

30．近年來，世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”，折射出中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的巨大潛力，這個(gè)觀點(diǎn)肯定了()

a．文化包括語言、文字等非意識(shí)形態(tài)

b．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)決定的c．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

d．文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志

31.民族精神是—個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?)

a．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用b．文化決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展

c．先進(jìn)文化才能反作用于社會(huì)d．文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

32.大眾傳媒的出現(xiàn)是以()

a．語言的產(chǎn)生b．電視的廣泛推廣

c．網(wǎng)絡(luò)的普及d．印刷媒體的推廣

33作為中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，最有說服力的是()

①文字②史學(xué)典籍③郵票④瓷器

a．①③b．②④c．①②d．①④

34.中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。從文化生活角度看，區(qū)別先進(jìn)文化與落后文化的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

a．是否反映現(xiàn)實(shí)生活b．是否站在時(shí)代前列、符合歷史發(fā)展的潮流

c．是否能被人民群眾所接受 d．是否被國家明令禁止或取締

35.深入推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是()

a．發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

b．中國特色社會(huì)主義文化根深葉茂的土壤

c．牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本

d．當(dāng)代中國先進(jìn)文化所應(yīng)具有的時(shí)代品格

二、雙項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)最符合題意。未選、錯(cuò)選不得分，只選一項(xiàng)且正確得1分。

36.“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映“選秀”作為一種文化活動(dòng)()

a．與經(jīng)濟(jì)相互交融b．代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向

c．對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用d．是選拔人才的主要途徑

37.“入芝蘭之室，久而不聞其香。入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！边@一古語形象地說明了文化對(duì)人的影響()

a．具有潛移默化的特點(diǎn)b．具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

c．完全由自然環(huán)境決定d．來自于特定的文化環(huán)境

38.隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起，廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明()

a．文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新b．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化傳播

c．珠三角文化決定著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起d．飲食文化具有區(qū)域性與民族性

39.近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)?)

a．不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求

b．在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要

c．扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急

d．各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國特色社會(huì)主義文化

40.古有孔孟圣人，今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范，總是帶有時(shí)代的印記，道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()

a．中國古代的傳統(tǒng)道德，有著悠久的歷史，我們要全面繼承和發(fā)揚(yáng)

b．歷史的傳統(tǒng)道德已不適合今天的國情，應(yīng)否定、拋棄

c．中國古代傳統(tǒng)美德與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)道德是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源

d．對(duì)傳統(tǒng)道德，應(yīng)批判地繼承和發(fā)揚(yáng)，并不斷創(chuàng)新

“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語是后者的標(biāo)志，不讀書（特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典）、少寫字（至少不會(huì)正確規(guī)范地寫作）則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來越少，“傳統(tǒng)文盲”越來越多。據(jù)此回答56-57題。

41.這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)?)

a．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

b．我們必須固守本民族的文化，拒絕接受任何外來文化

c．任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就失去根基

d．堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就是堅(jiān)持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無主義”

42.針對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該()

a．挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育年輕一代

b.大力加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)

c.對(duì)傳統(tǒng)文化形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

d.大力抵制外來文化的傳播

43.“十一五”時(shí)期，我國在公共文化服務(wù)領(lǐng)域?qū)嵤班l(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)”、“流動(dòng)綜合文化服務(wù)車”、“農(nóng)村書屋”等新項(xiàng)目。這些舉措()

a．屬于公益性文化事業(yè)b．是為了保障人民基本文化權(quán)益

c．屬于經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)d．是為了繁榮文化市場

44、文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響來自于()

a、一定時(shí)期的政治生活b、特定的文化環(huán)境

c、一定階段的經(jīng)濟(jì)生活d、各種形式的文化活動(dòng)

清人戴震指出：“酷吏以法殺人，后儒以禮殺人”，“人死于法，猶有憐之者，死于理，其誰憐之?！闭f明，宋明理學(xué)用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生了消極影響；但其重視主觀意志力量，強(qiáng)調(diào)氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮圖強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，對(duì)塑造中華民族性格起到了積極作用。

45、宋明理學(xué)用三綱五常維系專制統(tǒng)治，這說明()

a、文化都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的b、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)、人的發(fā)展的作用具有雙重性

c、先進(jìn)文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展d、文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有反作用

學(xué)業(yè)考試政治試題篇三

衡水市第二中學(xué)

2013—2014學(xué)第二學(xué)期期末考試

高二政治試題

本試卷分ⅰ卷和ⅱ卷。時(shí)間：90分鐘。分值：100分

a.①②b.③④c.①③d.②④

6.被推翻的法國路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個(gè)側(cè)面反映出（）a.哲學(xué)可以通過對(duì)社會(huì)弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會(huì)變革 b.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用

c.啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路 d.哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

7．19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬克思、恩格斯在深入工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng)，先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()a．實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一b．實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

c．實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 d．堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線

8．“穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新” 是2014年我國經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)?！胺€(wěn)” 也好，“改” 也好，關(guān)鍵是把握好這兩者之間的度。“穩(wěn)中求進(jìn)” 主要體現(xiàn)了（）a．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系b．運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系c．主次矛盾的辯證關(guān)系d．共性與個(gè)性的辯證關(guān)系

9．中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷

史過程，必須因勢利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()

①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定 a．①②b．①③

c．②③

d．③④

10.身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！?一位老畫家得知此事，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上?？粗@片始終沒有掉落的樹葉，病人竟奇跡般的活了下來。故事蘊(yùn)含的哲理是（）a.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量b.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 c.實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系d.意識(shí)對(duì)于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 11.鑒于持續(xù)出現(xiàn)的空氣嚴(yán)重污染狀況，某市政府決定立即啟動(dòng)最嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排措施：全市各黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位公務(wù)車停駛30％，市級(jí)l03家重點(diǎn)排污企業(yè)停產(chǎn)等。該市政府的這一做法（）

a．沒有做到具體問題具體分析，犯了“一刀切” 的錯(cuò)誤 b．充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，這是做好一切工作的前提和基礎(chǔ) c．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 d．區(qū)分了矛盾的主次方面，著重把握了主流

12.黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說明（）

a.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的b.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)c.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)d.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

13.2014年2月22日 黨媒刊文論述十八大以來習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革思路。綜合國際國內(nèi)情況，習(xí)近平明確概括指出：我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢”，我們要“統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展”。材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理有（）①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一 ③要堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一

④想問題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 a．①②b．②③c．②④d．③④

14.2013 年12月19日嫦娥三號(hào)順利登月后，嫦娥三號(hào)著陸器和“玉兔號(hào)” 月球車完成第一次互拍，這是中國國旗在地外天體上的第一次“留影”，“兩器” 互拍成功，標(biāo)志著嫦娥三號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。嫦娥三號(hào)成功登月進(jìn)一步證明（）①人們能夠通過正確認(rèn)識(shí)不斷創(chuàng)造出新的認(rèn)識(shí)思維規(guī)律 ②意識(shí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件 ③科學(xué)設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

④社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，而認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)水無止境的過程 a．①②b．②④c．①③d.③④

15.在我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期的歷史關(guān)頭，習(xí)近平同志提出要處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系。解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線的精髓。在全面深化改革過程中，我們要牢牢把握二者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系，下列對(duì)解放思想與實(shí)事求是關(guān)系的表述正確的是（）①解放思想是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)②實(shí)事求是是解放思想的目標(biāo)和歸宿 ③解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的內(nèi)在要求 ④解放思想就是使實(shí)際與思想相符合 a．①②b．①④c．③④d．②③

16.網(wǎng)上流傳2014年是60年一遇的“金馬” 年。在“南京市婦幼之家” 的qq群里，已經(jīng)懷上

寶寶的媽媽們興奮不已，都說自己家的寶寶以后是“影帝影后命”。“媽媽們” 的說法（）a.體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性b.符合矛盾具有特殊性c.違背了聯(lián)系的客觀性d.違背了規(guī)律的普遍性

17.“智慧城市”通過智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對(duì)接融合，政府、企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用，城市的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效地協(xié)作。從哲學(xué)上看，“智慧城市”()

a．打破常規(guī)，消除事物之間的矛盾b．遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向c.發(fā)揮了關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用d．說明了整體功能大于部分功能之和 18．下列表述符合發(fā)展的普遍性原理的是（）

①自然界中由低級(jí)到高級(jí)，由簡單到復(fù)雜的漫長的前進(jìn)和上升過程②人類社會(huì)形態(tài)的依次更替過程

③月球圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)所形成的各種天體運(yùn)行系統(tǒng)④人類由不知到知，由知之不多到知之較多的由淺入深的認(rèn)識(shí)過程 a．①②③b．①②④c．①③④d．②③④

19.2014年1月22日，習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上指出，對(duì)改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，困難要一個(gè)一個(gè)克服，問題要一個(gè)一個(gè)解決，既敢于出招又善于應(yīng)招，做到“蹄疾而步穩(wěn)”。改革要做到“蹄疾而步穩(wěn)”主要體現(xiàn)了（）

①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④事物的變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 a.①②b.③④c.②③d.①④

20.某景區(qū)的一塊提示牌上寫道：“你所在的地方就是中國，你怎么樣，中國就怎么樣；你有光明，中國就不黑暗?！痹撚^點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()

a．矛盾的同一性寓于斗爭性之中b．矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來 c．價(jià)值觀對(duì)人的行為有導(dǎo)向作用d．事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定

21.有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看

到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是()①不要忽視次要矛盾的解決②既要把握矛盾的主要方面，又要看到次要方面③要集中力量解決主要矛盾④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 a．①②b．②④c．①④d．③④

22.在荷蘭海牙舉行的第三屆核安全峰會(huì)上，習(xí)近平指出，核能的開發(fā)利用使人類面臨放射性物質(zhì)

外泄、核擴(kuò)散、核恐怖主義等安全威脅，但是核能在緩解世界能源緊缺和保護(hù)環(huán)境方面給人類帶來的巨大利益是毋庸置疑的。下列古語中與上述材料的哲學(xué)依據(jù)相近的有（）①君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也 ②小疵不足以損大器，短疾不足以累長才

③冰凍三尺，非一日之寒④近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春 a.①②b.①④c.②③d.②④

23.《孫子兵法》包含著豐富的唯物主義和辯證法思想。下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)哲學(xué)思想正確的是()①“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢?！薄獜娜种?，尋求最優(yōu)目標(biāo) ②令之以文，齊之以武，是謂必取——用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

③上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已?！挛镒兓療o序，要善于在變化中把握矛盾

④不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。——絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 a．②③b．①②c．①④d．③④ 24.我國正在研究制定漸進(jìn)式延遲退休年齡政策。漸進(jìn)式延遲退休年齡主要包含著兩層含義。一是要提前若干年預(yù)告，不能今年宣布明年就實(shí)施，而要讓公眾、特別是相關(guān)群體有必要的準(zhǔn)備期。二是要分步走，先從退休年齡最低的群體開始，從人力資源替代彈性系數(shù)低的群體開始，逐步擴(kuò)展到各類群體，小步徐趨，用較長的一段時(shí)間完成平滑過渡。這一政策的內(nèi)容是基于以下哲學(xué)道理（）

①基于實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮主體的能動(dòng)性、計(jì)劃性和目的性 ②事物量變到質(zhì)變的辯證過程是漸變性和飛躍性的統(tǒng)一 ③在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ④事物矛盾群中的多個(gè)矛盾力量具有不平衡性，要善于抓重點(diǎn) a．①②b．②③c．①③d．③④

25.大畫家齊白石桃李滿天下，但他卻不贊成學(xué)生一味地模仿他。他有句名言：“學(xué)我者生，似我者死?！边@句話的哲學(xué)寓意是()

①辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

③矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力④具體問題具體分析是堅(jiān)持唯物辯證法的前提a．①③b．①④c．②③d．②④

26．香港《文匯報(bào)》的社論稱，習(xí)近平視察廣東，釋放兩大訊息，一是表明將堅(jiān)定不移繼續(xù)推進(jìn)改

革開放；二是將以更大的政治勇氣和智慧，用于突破利益固化的藩籬，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。下列對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有（）

①改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②社會(huì)主義改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 ③改革是一場廣泛而深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ④改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求a.①③b.②③c.②④d.③④

27．勞教制度歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，近年來因其法律依據(jù)不足，且在實(shí)踐中被濫用等問題成為眾矢之的。

2013年11月，《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出“廢止勞動(dòng)教養(yǎng)

制度”。廢除勞教制度說明（）

①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)階級(jí)性 ③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，任何事物的存在都必須符合它所發(fā)生的時(shí)代和條件 ④人能夠根據(jù)自身的需要廢除不利于社會(huì)發(fā)展的具體聯(lián)系 a．①④b．①③

c．②③d．②④

28．李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔鈺曾作《哭李商隱》詩：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開?！辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因?yàn)椴挥銎渲?。這給我們的啟示是()

a．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要不斷提高自身素質(zhì)b．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 c．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要一定的客觀條件d．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于是否有他人的幫助 29.上聯(lián)：2+0+1+3+1+4=11（光棍），下聯(lián)：2-0-1-3-1-4=-7（夫妻），橫批：201314（愛你一生一世）。上聯(lián)說做人不能用加法，只索取，結(jié)果是孤家寡人。下聯(lián)說與人相處用減法，講奉獻(xiàn)，人生不孤單，有舍才有得。橫批：一生一世只有付出才有回報(bào)！從人生觀的角度看，這一對(duì)聯(lián)告訴人們，人生的真諦在于實(shí)現(xiàn)()a.主觀與客觀的統(tǒng)一

b.個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一c.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一d.理想與實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一

30．下面漫畫《龍?zhí)兹松诽N(yùn)含的哲學(xué)道理是（）

a． 社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

b．要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中走向成功

c． 密切聯(lián)系群眾，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線

d．人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于是否具有正確的價(jià)值觀

31.針對(duì)“空巢” 老人增多的社會(huì)現(xiàn)狀，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》于2013年7月1日正式實(shí)施，新法規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐夏耆?，不?？赐先藢龠`法。新法新規(guī)定的出臺(tái)蘊(yùn)含的哲理有（）

①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一的③通過質(zhì)變就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展④追求真理是一個(gè)過程 a．①②b．①④c．①③d．②④

32.2013 年 3 月 19 日，中共中央總書記習(xí)近平在接受中外記者聯(lián)合采訪時(shí)引用一句中國古語“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，說明我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制應(yīng)注意豐富的基層經(jīng)歷和牢

困的群眾基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

① 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ② 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐出真知

③ 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在④ 要把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) a．②③b．①③c.③④d．②④

33.中國（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)以上海外高橋保稅區(qū)為核心，輔之以機(jī)場保稅區(qū)和洋山港臨港新城，區(qū)內(nèi)實(shí)行金融制度、貿(mào)易服務(wù)、外商投資和稅收政策等多項(xiàng)改革措施，進(jìn)一步在市場化和國際化方面探路。自貿(mào)區(qū)的探路舉措啟示我們（）①要善于通過變革生產(chǎn)關(guān)系，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展②要善于在矛盾的特殊性中尋求矛盾的普遍性

③要善于分清主流與支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④要善于通過變革上層建筑，以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

a.①②b.③④c.①③d.②④

34.自古以來，貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)做崇拜的對(duì)象和生命的象 征，村民相信每個(gè)人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世，都會(huì)種一棵樹 表示紀(jì)念。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下，村民不僅與自然和諧相處，更使得當(dāng)?shù)?生態(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對(duì)上述現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中產(chǎn)生 ③發(fā)揮意識(shí)作用能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ④價(jià)值觀對(duì)人們的行為有重要的驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用 a.①②b.①③

c.②④d.③④

市精神——和諧包容、智慧誠信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新。這成為成都人的共同價(jià)值觀。

結(jié)合材料，用“意識(shí)的本質(zhì)”和“意識(shí)的作用”的知識(shí)，闡明為什么既要開展“共同價(jià)值觀”討論，又要踐行共同價(jià)值觀。（12分）

36．材料有的地方政府僅僅把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)停留在口頭上，而沒有落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中；有的地方政府認(rèn)為，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)不是什么難事，有發(fā)達(dá)地區(qū)的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，人家怎么做，我們就怎么做，這豈不是一勞永逸的事情嗎？

結(jié)合材料，運(yùn)用《求索真理的歷程》的有關(guān)知識(shí)評(píng)析有的地方政府的態(tài)度。（9分）

37.2013年11月3日，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于化解產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾的指導(dǎo)意見》，要求有效化解鋼鐵、水泥、船舶等行業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾。對(duì)產(chǎn)能嚴(yán)重過剩行業(yè)，要根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)，開展有選擇、有側(cè)重、有針對(duì)性的化解工作。2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要著力抓好化解產(chǎn)能過剩和實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)定不移化解產(chǎn)能過剩，不折不扣執(zhí)行好中央化解產(chǎn)能過剩的決策部署，通過化解產(chǎn)能過剩帶動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

請(qǐng)運(yùn)用認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法對(duì)材料進(jìn)行簡要分析。（10分）

38．材料：全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)特發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。總結(jié)國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

結(jié)合材料，運(yùn)用“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”的有關(guān)知識(shí)，說明為什么要“勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新” ？（6分）

39．為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，中國共產(chǎn)黨和中國政府相繼提出科技強(qiáng)國和文化強(qiáng)國戰(zhàn)略。閱讀材料，回答下列問題。

材料古代中國的科技水平長期處于世界前列，這是中華文化博大精深的主要表現(xiàn)之一。然而到了近代，中國的科技開始逐漸落后于西方。其主要原因有：一是封建統(tǒng)治階級(jí)采取焚書坑儒等暴政對(duì)文化進(jìn)行摧殘，破壞了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的環(huán)境；二是中國傳統(tǒng)知識(shí)分子長期受儒學(xué)教育影響，只重對(duì)先賢理論的繼承，忽視向生產(chǎn)勞動(dòng)者學(xué)習(xí)；三是自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性，限制了科學(xué)技術(shù)的深入探索研究，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限于經(jīng)驗(yàn)，少有創(chuàng)新。

結(jié)合材料，請(qǐng)從《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》的知識(shí)角度，分析說明我國近代科技落后的原因。（12分）

第ⅱ卷材料分析題（共49分）

二、材料分析題（35題12分，36題9分，37題10分，38題6分，39題12分）

35．社會(huì)的發(fā)展，需要有正確的思想意識(shí)，核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。近年來，身邊一個(gè)個(gè)事件，成為激發(fā)大眾價(jià)值觀討論的熱門話題——

海島醫(yī)生36載無怨無悔的行醫(yī)經(jīng)歷，引出了事業(yè)觀的探討：這樣的人生值不值？

大學(xué)生從事家政服務(wù)業(yè)的人生選擇，激發(fā)了人們對(duì)勞動(dòng)觀的重新衡量：勞動(dòng)有高低貴賤之分嗎？ 連續(xù)9年義務(wù)獻(xiàn)血捐髓的愛心故事，帶出的是“我為人人，人人為我”的精神追求：幫助他人不就是幫助自己嗎？

“皮革奶”、“染色饅頭”??：如何追求利益？

成都市歷時(shí)一年，經(jīng)過百萬市民反復(fù)討論、眾多專家精心提煉，形成厚重的12個(gè)字的成都城

學(xué)業(yè)考試政治試題篇四

2014-2015學(xué)年 3、5年前，一位高考落榜的青年懷著忐忑不安的心情前往深圳打工，不慎受了重傷失去了左臂。在及其痛苦中他揮起手中的筆，寫出了一部反映在特區(qū)打工生活的長篇小說，受到社會(huì)的廣泛好評(píng)。這位殘疾青年在回首自己生活歷程時(shí)，深有感觸的說：“痛苦也是一筆豐厚的財(cái)富?！?為什么這位殘疾青年說“痛苦也是一筆豐厚的財(cái)富”？（4分）

4、小輝是七年級(jí)的學(xué)生，爸爸開餐館缺人手，非讓小輝輟學(xué)到餐館幫忙，并對(duì)前來勸說的老師 振振有詞：“孩子不上學(xué)，是我家的私事，別人管不著！” 請(qǐng)對(duì)小輝爸爸的言行予以簡要評(píng)析。（3分）

三、價(jià)值判斷題（每題3分，共12分）

1、我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己的情況，摸索適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。

判斷：（）

理由：

2、小明認(rèn)為：友誼就是講“哥們義氣”

判斷：（）理由:

3、尊敬老師最重要的是尊重老師的勞動(dòng)

判斷：（）理由:

4、曉華認(rèn)為：要想贏得他人的尊重，就要靠實(shí)力，靠拳頭 判斷：（）理由:

七年級(jí)政治試題

四、探究實(shí)踐題（共7分）

1、小王是初一某班出名的“調(diào)皮大王”。上課他不是睡覺就是做小動(dòng)作;課下打打鬧鬧，從不寫作業(yè)。久而久之，成績直線下降。老師的批評(píng)教育他置之不理，家長的苦苦勸說他不屑一顧。他整天得意地說：“像我這樣，想怎么玩就怎么玩,多舒服!趁年齡小，不玩白不玩?！?你同意小王的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)陳述你的理由。（3分）

2、在你的幫助下，小王決定重塑自己的形象，可上課聽不一會(huì)便走神，做作業(yè)做不一會(huì)便分心 請(qǐng)分析原因，并再給他出出主意（4分）

學(xué)業(yè)考試政治試題篇五

2012-2013學(xué)年高一第二學(xué)期期末 學(xué)業(yè)水平考試思想政治試卷

出題者 蔣迪

本試卷共8頁，70小題，滿分100分。考試用時(shí)90分鐘。

一、單項(xiàng)選擇題i：本大題共50小題，每小題l分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

1．2013年1月12日，中鐵十八局4名中方員工在蘇丹遭綁架，事件發(fā)生后，中國政府積極采取行動(dòng)，營救被綁架的中國員工。中國政府高度關(guān)注在國外中國公民的安全，主要體現(xiàn)

a．中國政府高度重視和保障人權(quán) b．人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度保障 c．我國人民民主具有廣泛性 d．我國的民主是全民民主

2．在現(xiàn)階段，我們國家和社會(huì)的主人包括社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。這表明我國人民民主具有 a．真實(shí)性 b．全民性 c．廣泛性 d．多樣性 3．我國公民基本的民主權(quán)利是

a．政治自由 b．監(jiān)督權(quán) c．參政議政權(quán) d．選舉權(quán)和被選舉權(quán) 4．下列不屬于我國公民應(yīng)履行的政治性義務(wù)的是

a．維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) b．遵守憲法和法律 c．維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益 d．管理國家、社會(huì)事務(wù)

5.根據(jù)憲法規(guī)定，自2011年起，全國縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大進(jìn)行新一輪換屆選舉工作。參加這次縣級(jí)人大代表選舉的選民將達(dá)9億多人，參加鄉(xiāng)級(jí)人大代表選舉的選民將達(dá)6億多人。我國的選舉方式是 a.直接選舉與間接選舉相結(jié)合 b.由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出 c.由上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提名和公民提名 d.由所有的公民投票選舉產(chǎn)生 6．在我國，公民根本的行為準(zhǔn)則是

a．行使政治權(quán)利 b．遵守憲法和法律 c．關(guān)注國家大事 d．維護(hù)公眾的利益

7.2013年3月3日和5日，全國人民政治協(xié)商會(huì)議十二屆第一次會(huì)議和十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議相繼在北京召開，“兩會(huì)”期間，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等網(wǎng)站適時(shí)推出了參會(huì)代表、委員的博客群。在代表、委員的博客上，公民可以提出“建議”，發(fā)表網(wǎng)友“社論”。這里，公民依法享有的是

a．言論自由權(quán) b．質(zhì)詢權(quán) c．申訴控告權(quán) d．審議表決權(quán) 8．下列屬于我國公民參與民主決策的方式的是

①社情民意反映制度 ②輿論監(jiān)督制度 ③人大代表聯(lián)系群眾制度 ④社會(huì)聽證制度 a．①② b．①④ c．②④ d．③④

9．面對(duì)食品安全問題，某中學(xué)公民教育實(shí)踐活動(dòng)小組開展了“規(guī)范流動(dòng)小吃攤點(diǎn)”項(xiàng)目研究，并向政府有關(guān)部門提交了建議書。這一做法反映出他們

a．主動(dòng)參與基層民主管理活動(dòng) b．堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 c．積極、有序地參與政治生活 d．認(rèn)真履行法律規(guī)定的義務(wù)

10．在我國，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，同時(shí)也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。

a．提高公民參與政治生活的能力 b．實(shí)行村民自治和城市居民自治 c．?dāng)U大公民有序的政治參與 d．健全民主制度，豐富民主形式 11．我國公民參與管理國家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志是

a．享有和行使政治自由 b．享有和行使知情權(quán)

c．行使選舉權(quán)和被選舉權(quán) d．遵守憲法和法律

12．反腐動(dòng)真格，新年新氣象。從十八大閉幕到現(xiàn)在，全國范圍內(nèi)已發(fā)生多起官員涉嫌違紀(jì)而落馬的事件。對(duì)腐敗高官的查處，體現(xiàn)了國家堅(jiān)持

a．權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則 b．個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則 c．公民在法律面前一律平等的原則 d．公民有序地政治參與的原則 13．公民行使監(jiān)督權(quán)、實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道有

①給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話反映意見

②將建議和要求反映給人大代表

③依法在新聞媒體上公開發(fā)表自己的意見 ④通過社會(huì)聽證制度充分發(fā)表意見建議 a．①②④ b．①③④ c．①②③ d．②③④

14．王老師是某中學(xué)教師，他經(jīng)常在自己的微博上評(píng)論政府工作，就政府決策提出自己的建議。王老師是通過

a．社情民意反映制度參與民主決策 b．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策 c．社會(huì)聽證制度參與民主決策 d．參與基層民主實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行民主管理

15．與傳統(tǒng)媒體不同，微博大幅度降低了內(nèi)容創(chuàng)建和信息發(fā)布的門檻。在微博上，人人都是信息發(fā)布者，人人都是播音員。有人說，“微博主人”有完全屬于自己的地盤，“我的地盤我作主”。這一觀點(diǎn)

a．錯(cuò)誤，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論侵犯了個(gè)人的隱私權(quán) b．正確，因?yàn)楣裼醒哉撟杂?，可以自由表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn) c．正確，因?yàn)閲冶Ｗo(hù)公民的政治權(quán)利和自由

d．錯(cuò)誤，因?yàn)樵谖覈裣碛袡?quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)

16.政府能辦很多事情，但有事情會(huì)不會(huì)找政府，則體現(xiàn)出我們政治素養(yǎng)的高低。下列問題必須找政府解決的是（）①想找一份理想的工作 ②發(fā)現(xiàn)有飯店使用地溝油 ③公司的產(chǎn)品沒有銷路 ④建設(shè)公共文化服務(wù)設(shè)施 a．①② b．②④ c．①③ d．③④ 17．政府依法行政的重要意義是

①必能確保全民政治參與 ②防止行政權(quán)力的缺失和濫用

③保障公民的權(quán)利和自由 ④推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè) a．①②③ b．①②④ c．①③④ d．②③④

18．江蘇省環(huán)保監(jiān)測中心網(wǎng)站開始實(shí)時(shí)發(fā)布pm2.5研究性監(jiān)測的小時(shí)濃度數(shù)據(jù)，市民可登錄該中心網(wǎng)站查詢。從政治生活的角度說明

a．公民的政治參與熱情極高

b．政府要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控 c．政府為公民求助或投訴提供途徑

d．政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則

19．2012 年底江蘇省教育廳公布了異地高考方案，進(jìn)一步保障了來蘇務(wù)工就業(yè)人員隨遷子女公平受教育權(quán)利和升學(xué)機(jī)會(huì)。這一政策有利于

a．決定政府性質(zhì) b．提高立法質(zhì)量 c．樹立政府權(quán)威 d．監(jiān)督政府權(quán)力

20.“元芳，你怎么看？”電視劇《神探狄仁杰》中主人公的這句追問近來走紅網(wǎng)絡(luò)，成為公眾表達(dá)訴求和質(zhì)疑的經(jīng)典句式。近年來，隨著公眾參與意識(shí)、表達(dá)意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)各級(jí)管理部門來說，類似的提問并不陌生。對(duì)此，政府應(yīng)持的態(tài)度是 ①尊重公民知情權(quán)，真誠回應(yīng)質(zhì)疑 ②保持沉默，讓事實(shí)說話

③迎合質(zhì)疑聲音，調(diào)整政府決策 ④自覺接受監(jiān)督，及時(shí)改進(jìn)工作

a.①④ b.①② c.②③ d.②④ 21．盤點(diǎn)2012年的中國樓市，“調(diào)控、限購”成為主旋律。國家出臺(tái)一系列政策引導(dǎo)房價(jià)合理回歸，這表明我國政府在積極履行 的職能。a．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) b．保障人民民主權(quán)利 c．組織社會(huì)主義文化建設(shè) d．提供社會(huì)公共服務(wù) 22．以下屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的是

a．國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督 b．人民政協(xié)的監(jiān)督 c．監(jiān)察部門的監(jiān)督 d．社會(huì)與公眾的監(jiān)督

23.隨著“政務(wù)微博”的快速增長，網(wǎng)友對(duì)“微博問政”也給予持續(xù)關(guān)注。微博互動(dòng)在干部傾聽民意、推動(dòng)政府工作、進(jìn)行輿論監(jiān)督方面發(fā)揮了重要作用?！拔⒉﹩栒?/p>

①是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn) ②體現(xiàn)了政府求真務(wù)實(shí)的工作方法

③屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督 ④為公民求助或投訴提供法律途徑

a．①② b．③④ c．①③ d．②④ 24．區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志是

a．政府是否廉潔、高效 b．政府是否科學(xué)決策、依法行政、合理行政 c．政府是否做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一 d．政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受 25．我國人大代表的權(quán)利是

①審議、表決權(quán) ②提案權(quán) ③立法權(quán) ④質(zhì)詢權(quán) a．①②③ b．①②④ c．①③④ d．②③④ 26．在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位的是

a．國家主席 b．人民政協(xié) c．全國人民代表大會(huì) d．國務(wù)院

27．甘肅回族農(nóng)民畢紅珍自2008年當(dāng)選全國人大代表以來，為改善農(nóng)村面貌提出了200余條建議及議案，推動(dòng)了家鄉(xiāng)的公路、坡耕地改造等建設(shè)。這體現(xiàn)人大代表行使了 a．提案權(quán) b．決定權(quán) c．任免權(quán) d．立法權(quán)

28．2013年兩會(huì)期間，全國人大的一項(xiàng)重要議程是聽取和審查2012年政府和兩院的工作報(bào)告，這是全國人大在行使

a．最高監(jiān)督權(quán) b．最高決定權(quán) c．最高立法權(quán) d．最高審議權(quán) 29.每年三月，全國“兩會(huì)”都會(huì)成為國人關(guān)注的焦點(diǎn)。“兩會(huì)”的主要區(qū)別在于

a．人大和政協(xié)都是人民當(dāng)家作主的制度保障 b．人大是國家立法機(jī)關(guān)，政協(xié)是國家監(jiān)督機(jī)關(guān) c．人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，政協(xié)是國家行政機(jī)關(guān)

d．人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，政協(xié)是多黨合作的重要機(jī)構(gòu) 30．我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)是

a．少數(shù)服從多數(shù)

b．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

c．民主選舉

d．實(shí)行民主集中制

31.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由（）決定的 a.黨的性質(zhì)和宗旨 b.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) c.我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平d.國際形式 32.中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式包括

①科學(xué)執(zhí)政 ②民主執(zhí)政 ③依法行政 ④依法執(zhí)政 a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④

33．近來，中共中央政治局出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。之所以要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨

a．具有依法治國的執(zhí)政能力 b．長期堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)思想

c．實(shí)現(xiàn)了民族的復(fù)興和國家的繁榮 d．是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 34．依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，下列直接體現(xiàn)這一方式的是

①全黨開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng) ②黨的主張經(jīng)過法定程序上升為國家意志 ③黨支持人民代表大會(huì)依法履行職能 ④堅(jiān)持和完善民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主 a．①② b．①④ c．②③ d．③④ 35．我國多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是

a．長期共存、互相監(jiān)督 b．堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) c．遵守憲法和法律 d．同舟共濟(jì)、共商國是

36．多黨合作好比交響樂團(tuán)，樂團(tuán)里的演奏家各有專長，各有專職，但要奏出和諧、動(dòng)聽的樂曲，關(guān)鍵要有一個(gè)統(tǒng)一的指揮，這個(gè)指揮就是中國共產(chǎn)黨。這形象地說明

a．我國的政黨制度具有強(qiáng)大的生命力

b．多黨合作的基本方針是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) c．中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨 d．民主黨派履行參政議政的國家職能

37．在第十一屆全國人大代表中，每個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人，也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的

a．民族團(tuán)結(jié)原則 b．民族互助原則 c．民族平等原則 d．各民族共同繁榮原則

38．新一輪的西部大開發(fā)過程中，各自治地方的發(fā)展必須充分發(fā)揮自治機(jī)關(guān)的作用。其自治機(jī)關(guān)是地方的

a．人民代表大會(huì)和人民政府

b．人民法院和人民檢察院 c．黨委和人民政府

d．人大、法院、檢察院

39．民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度。這一制度的前提和基礎(chǔ)是 a．各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同 b．相互依存的民族關(guān)系 c．民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān) d．領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一

40．2012年9月17日至23日，江蘇省開展“宗教慈善周”活動(dòng)，各宗教團(tuán)體開展扶貧、濟(jì)困、助殘、支教、義診等公益慈善活動(dòng)，并募集善款1945.3849萬元。這表明 a．國家保護(hù)一切宗教活動(dòng) b．國家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理 c．我國鼓勵(lì)公民參加宗教活動(dòng) d．我國宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 41．構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素中，被稱為一個(gè)國家的生命和靈魂的是

a．領(lǐng)土 b．主權(quán) c．政權(quán) d．人口

42．聯(lián)合國是當(dāng)代國際社會(huì)中最具世界影響力的國際組織。聯(lián)合國的宗旨是

a．反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

b．堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則

c．維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展

d．消除南北發(fā)展不平衡，建立國際新秩序

43．世界各國之所以會(huì)出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，其決定因素是

a．國家制度 b．外交政策 c．國家利益 d．國家力量 44．在當(dāng)代國際社會(huì)，國家合作的基礎(chǔ)是國家間的

a．共同利益 b．共同管理形式 c．共同歷史與文化 d．共同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

45.2011年9月6日，國務(wù)院新聞辦發(fā)表《中國的和平發(fā)展》白皮書。白皮書指出：中國將堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去，符合時(shí)代的要求。當(dāng)今時(shí)代的主題是

（）a.世界多極化 b.求和平、謀發(fā)展 c.和平與發(fā)展 d.世界局部不穩(wěn)定 46．近年來我國通過設(shè)立三沙市、實(shí)施海監(jiān)巡航等一系列行動(dòng)，宣示了我國對(duì)黃巖島、釣魚島等領(lǐng)土領(lǐng)海主權(quán)。這些行動(dòng)都是基于主權(quán)國家的

a．平等權(quán) b．獨(dú)立權(quán) c．管轄權(quán) d．自衛(wèi)權(quán)

47．中國在處理朝鮮和伊朗核問題上，一貫主張遵守聯(lián)合國《不擴(kuò)散核武器條約》，防止核擴(kuò)散。這表明我國外交政策的宗旨是

a．維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展 b．獨(dú)立自主、互不侵犯

c．團(tuán)結(jié)發(fā)展中國家、反對(duì)霸權(quán)主義 d．平等互利、和平共處

48．我國政府始終堅(jiān)持以和平方式與有關(guān)國家商討解決南海問題。這表明我國

a．遵循和平共處五項(xiàng)原則 b．以維護(hù)國家獨(dú)立作為外交政策的宗旨

c．尊重和維護(hù)世界各國的國家利益 d．堅(jiān)持在地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮決定性作用

49.2011年10月11日美國會(huì)參議院通過了《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》。該法案的主旨在逼迫人民幣加速升值。對(duì)此中國政府表態(tài)：“人民幣升值會(huì)循序漸進(jìn)，中國貨幣改革將按照自己的步伐前進(jìn)。”我國政府的這一態(tài)度表明（）a．不同國家之間的利益是不可能一致的 b．維護(hù)國家利益是我國對(duì)外活動(dòng)的唯一目的 c．我國堅(jiān)定地維護(hù)維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展d．獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場 50．從2011年12月10日起，中國、老撾、緬甸、泰國湄公河聯(lián)合巡邏執(zhí)法正式啟動(dòng)，以共同維護(hù)湄公河航運(yùn)安全，促進(jìn)湄公河流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人員、船舶的安全往來。這表明

a．國家力量是國際關(guān)系的決定性因素 b．共同利益是國家間合作的基礎(chǔ)

c．互不干涉是我國外交政策的宗旨 d．獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場

二、單項(xiàng)選擇題ⅱ：本大題共10小題。每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

51．有學(xué)者認(rèn)為，今天的中國，理性表達(dá)、平等對(duì)話、民主參政議政的意識(shí)在日漸增強(qiáng)，社會(huì)各階層為公共利益而呼吁，能有力地促進(jìn)民主政治的不斷發(fā)展。該觀點(diǎn)所要說明的是 a．公民應(yīng)成為國家所有政策的制定者和參與者 b．我國公民政治參與意識(shí)和能力在不斷提高 c．參政議政權(quán)利是我國公民管理國家的基礎(chǔ) d．賦予公民表達(dá)權(quán)是社會(huì)主義民主政治的核心 52．《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2008—2020年)》明確提出“鼓勵(lì)社會(huì)組織和企業(yè)參與提供公共服務(wù)”。據(jù)此，以下判斷正確的是

a．社會(huì)組織將成為提供公共服務(wù)的主體 b．這有利于公共服務(wù)體制的完善 c．政府職能將逐漸轉(zhuǎn)移給社會(huì)組織和企業(yè) d．這有利于減少政府的職能

53.衛(wèi)生部在新修訂的《公共場所衛(wèi)生管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》中規(guī)定，自2011年5月1日起，全國室內(nèi)公共場所禁止吸煙。然而，不少公共場所仍然“煙霧繚繞”。罰則不明的細(xì)則，使得“禁煙令”形同虛設(shè)。這一現(xiàn)象給政府部門的啟示（）a．應(yīng)該依法執(zhí)政，完善立法，保證執(zhí)法b．應(yīng)提高依法行政的水平，增強(qiáng)政府的公信力 c．以人為本，尊重公民的在各地方吸煙權(quán)利d．應(yīng)加大打擊力度，堅(jiān)持對(duì)人大負(fù)責(zé)的原則

54． 2009年1月5日，廣東省召開省政府常務(wù)會(huì)議。強(qiáng)調(diào)做好行政復(fù)議工作是新時(shí)期推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府的重要環(huán)節(jié)。對(duì)此理解不正確的是

a．我國政府是人民的政府，必須捍衛(wèi)人民的根本利益

b．通過行政復(fù)議可以監(jiān)督政府的行為，維護(hù)公民的合法權(quán)益

c．行政復(fù)議可以提高政府的工作效率

d．政府做好行政復(fù)議工作能夠更好落實(shí)政府管理與服務(wù)的職能，有利于樹立政府的權(quán)威

55．為進(jìn)一步促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣東省政府于2009年6月出臺(tái)了《關(guān)于加快推進(jìn)珠江三角洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的指導(dǎo)意見》。這反映了政府主要在履行

a．組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能 b．協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾的職能

c．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 d．保障人民民主的職能

56．在某市召開的新一屆人民代表大會(huì)上，人大代表就本市該年的財(cái)政預(yù)算案提出了許多批評(píng)意見，市財(cái)政局長就預(yù)算中的一些問題回答了代表的提問。人大代表在此行使的權(quán)力是

a．提案權(quán) b．質(zhì)詢權(quán) c．表決權(quán) d．決定權(quán) 57.在紀(jì)念中華人民共和國憲法公布施行3o周年大會(huì)上，總書記強(qiáng)調(diào)，憲法的生命在

于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。全面貫徹實(shí)施憲法需要（）①各級(jí)國家機(jī)關(guān)都要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法

②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一 ③保證公民享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù) ④堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則

a.②④ b.②③ c.①④ d.①③

58．2013年4月12日，中共中央宣傳部、中央文明辦、總政治部、全國總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)在京召開電視電話會(huì)議，啟動(dòng)第四屆全國道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，部署在全社會(huì)大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范，充分發(fā)揮道德模范榜樣作用。此次表彰活動(dòng)由中共中央宣部負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)，這體現(xiàn)了（）

①中宣部具有組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能 ②中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)核心作用 ④中央宣傳部是國家行政體系的重要組成部門 a．②③ b．①④ c．①②③ d．①②③④ 59．當(dāng)代世界的和平與發(fā)展這兩大問題至今一個(gè)也沒有解決。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。為此，就要

a．改變國際舊秩序，建立國際新秩序 b．各國結(jié)盟并形成更多力量中心 c．各國政治經(jīng)濟(jì)問題國際化 d．發(fā)揮聯(lián)合國的領(lǐng)導(dǎo)和決定作用

60．聯(lián)合國為人類和平與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。2008年7月，應(yīng)聯(lián)合國請(qǐng)求，中國決定進(jìn)一步參與聯(lián)合國、非盟在蘇丹達(dá)爾富爾地區(qū)的“混合行動(dòng)”。這表明

①和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題②維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展是聯(lián)合國的宗旨③我國遵循聯(lián)合國宗旨，支持聯(lián)合國所進(jìn)行的一切工作④中國始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

a．①②⑧ 8．②⑧④ c．①⑧④ d．①③④

三、雙項(xiàng)選擇題：本大題共l0小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)最符合題意。未選、錯(cuò)選不得分，只選一項(xiàng)且正確得l分。

61．2010年3月，十一屆全國人大三次會(huì)議審議并通過的《選舉法修正案》規(guī)定，全國人大代表名額由全國人大常委會(huì)根據(jù)各省、自治區(qū)、直轄市的人口數(shù)，按照每一位代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配。從而，備受爭議的“農(nóng)民1／4選舉權(quán)”將成為歷史。這說明

a．我國城鄉(xiāng)居民享有同樣的民主權(quán)利 b．我國城鄉(xiāng)居民平等地享有選舉權(quán)

c．選舉權(quán)的主體已覆蓋了我國所有公民 d．我國的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性 62．殘疾人夏某2008年11月在廣州乘車因“無法享受優(yōu)惠”狀告公交公司，引出“一元官司”。同時(shí)，他向省政府及21個(gè)地市政府申請(qǐng)公開“殘疾人乘車”信息，未全獲按時(shí)回復(fù)，遂提起l5宗行政復(fù)議。2011年5月，他得到省政府作出的復(fù)議決定，恢復(fù) 審查l5宗復(fù)議案。材料給我們的啟示是

a．公民遇到困難時(shí)，要學(xué)會(huì)向政府部門投訴或求助 b．公民要敢于行使監(jiān)督權(quán)，堅(jiān)持要政府滿足所有要求 c．政府要履行基本職能，努力建設(shè)服務(wù)型政府 d．政府要建立信息公開制度，向群眾公開所有文件

63．2013年3月以，我國個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)h7n9禽流感疫情，隨即發(fā)生多起利用網(wǎng)絡(luò)散布虛假禽流感信息事件。對(duì)此，政府應(yīng)()a.履行政治職能，維護(hù)社會(huì)安定 b.堅(jiān)持依法治國，做到嚴(yán)格執(zhí)法 c.行使監(jiān)督權(quán)利，認(rèn)真履行義務(wù) d.領(lǐng)導(dǎo)制定法律，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)自由

64．城市道路挖了鋪、鋪了挖的“拉鏈”現(xiàn)象為人們所痛恨，某市人代會(huì)提出建立行政問責(zé)制，對(duì)隨意開挖馬路的單位，要追究其主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。實(shí)行行政問責(zé)制有利于

a．政府機(jī)關(guān)公正司法原則的落實(shí) b．政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則

c．黨和政府依法履行國家職能 d．加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明的建設(shè)

65．2013年3月5日至17日，第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開。本屆人大代表首次實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉產(chǎn)生，其構(gòu)成呈現(xiàn)出基層代表數(shù)量增加、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表數(shù)量下降、農(nóng)民工代表數(shù)量倍增的特色和亮點(diǎn)。這種變化()a.有利于人民直接選舉產(chǎn)生人大代表 b.是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的體現(xiàn) c.體現(xiàn)我國根本政治制度的不斷完善 d.更好地體現(xiàn)了公民的意志和利益

66.十二屆全國人大一次會(huì)議，表決通過了國務(wù)院總理所作的政府工作報(bào)告；選舉習(xí)近平為國家主席、國家軍委主席。材料體現(xiàn)了全國人大分別行使了()

a.最高監(jiān)督權(quán) b.最高決定權(quán) c．最高任免權(quán) d.最高立法權(quán)

67．溫家寶總理在第63屆聯(lián)合國大會(huì)上發(fā)言時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國的發(fā)展是和平的發(fā)展，不會(huì)損害任何人，也不會(huì)威脅任何人。中國現(xiàn)在不稱霸，將來也絕不稱霸。中國將以自身的發(fā)展促進(jìn)世界的和平與發(fā)展”這主要表明

a．維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)是我國外交政策的宗旨。b．我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

c．我國是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量 d．維護(hù)世界人民的利益是我國外交政策的目標(biāo)

68．2010年3月，十一屆全國人大三次會(huì)議審議并通過的《選舉法修正案》規(guī)定，全國人大代表名額由全國人大常委會(huì)根據(jù)各省、自治區(qū)、直轄市的人口數(shù)，按照每一位代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配。從而，備受爭議的“農(nóng)民1／4選舉權(quán)”將成為歷史。這說明

a．我國城鄉(xiāng)居民享有同樣的民主權(quán)利 b．我國城鄉(xiāng)居民平等地享有選舉權(quán) c．選舉權(quán)的主體已覆蓋了我國所有公民 d．我國的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性 69．2009年9月國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書顯示：截至2008年，全區(qū)有清真寺、教堂、佛道教寺廟等宗教活動(dòng)場所約2.48萬座，宗教教職人員有2.9萬多人，宗教團(tuán)體91個(gè)。這反映了我國

a．保護(hù)公民正常的宗教信仰活動(dòng) b．實(shí)行宗教信仰自由政策 c．大力發(fā)展宗教事業(yè) d．鼓勵(lì)人們參與宗教活動(dòng)

70．2013年3月22日至24日，新當(dāng)選的國家主席習(xí)近平對(duì)俄羅斯進(jìn)行了國事訪問。兩國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域達(dá)成多項(xiàng)協(xié)議。這說明()a.中俄兩國的根本利益是一致的 b.我國在平等互利基礎(chǔ)上深化中俄關(guān)系 c.國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ) d.我國尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依?/p>