人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)詞的基本知識(shí)并背誦默寫這五首詩(shī)詞。
過程目標(biāo)：理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容；了解詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。 情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)詞的意境，理解作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn) ：理解背誦，體會(huì)五首詩(shī)詞的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)詞的意境
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí) 教學(xué)方法：理解、體會(huì)、探討
第一課時(shí)
教學(xué)過程 ：一、導(dǎo)語(yǔ) ——今天我們開始學(xué)習(xí)古詩(shī)，一提詩(shī)我們馬上會(huì)想到唐詩(shī)。作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不會(huì)背幾首唐詩(shī)呢！詩(shī)歌發(fā)展到唐代，達(dá)到了頂峰，詩(shī)人數(shù)以千計(jì)，詩(shī)歌浩如煙海，匯成了詩(shī)的洪流。同學(xué)們想過沒有，形成唐詩(shī)這巨大洪流的源頭在什么地方呢？唐代距離現(xiàn)在已有多年的歷史了，唐詩(shī)的源頭就是我國(guó)古代詩(shī)歌的源頭，距今又有多遠(yuǎn)呢？最古老的詩(shī)歌是什么樣子的呢？今天讓我們一起踏上探索古代詩(shī)歌源頭的旅行吧。
二、學(xué)習(xí)《關(guān)睢》和《蒹葭》——1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí) 。明確：《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉，約30歷史的作品，共305篇，分風(fēng)、雅、頌三部分。表現(xiàn)手法有賦、比、興。其中“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，是各諸侯國(guó)向周王室進(jìn)獻(xiàn)的民歌，“雅”是周王室的宮廷樂歌，“頌”是祭祀宗廟的樂歌。這些歌辭沒有明確的作者，是當(dāng)時(shí)在民間傳唱，由文人采集而來(lái)的。
2、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》—— ①簡(jiǎn)介：《關(guān)雎》這首詩(shī)是305首中的第一首。
②老師范讀這首詩(shī)，學(xué)生自讀一遍，把握節(jié)奏和韻律。
③詞語(yǔ)識(shí)記：關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥在彼此和鳴。\洲：水中的陸地。\窈窕淑女：美麗善良的姑娘。\君子好逑：君子的好配偶。\參差：長(zhǎng)短不齊。\流：尋求，擇取。\思服：思念。服，想。\悠：思念。\反：覆身而臥。\輾：轉(zhuǎn)動(dòng)。\側(cè)：側(cè)身而臥。\友：親愛。
④分析：《詩(shī)經(jīng)》的編者把它放在首篇，是為了突出“愛情”這個(gè)主題。
⑤“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有內(nèi)容上的直接聯(lián)系嗎？（沒有。）
⑥作者寫這兩句的作用是什么？（講解“比興”的手法比興手法的運(yùn)用。比是比喻，興是托物起興，即借別的事物來(lái)引起所歌詠的內(nèi)容?！对?shī)經(jīng)》多用這種手法。）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？反復(fù)讀讀，好好想想，試著說(shuō)說(shuō)。提示寫了什么事？抒發(fā)了什么感情？再看看閱讀提示是怎么總結(jié)的。
⑥閱讀提示中還寫道：“全詩(shī)瑯瑯上口，和諧悅耳”你們?cè)谧x時(shí)感到了沒有？為什么會(huì)有這種效果？因?yàn)檫@首詩(shī)里運(yùn)用了反復(fù)、疊韻等多手法。
3、學(xué)習(xí)《蒹葭》——①導(dǎo)入：愛情是人類永恒的主題，元好問有一千古名句：“問世間情為何物，直叫人生死相許？”在中國(guó)古典詩(shī)詞中，也有許多與愛情有關(guān)的詩(shī)句，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。今天我們一起欣賞《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇佳作《蒹葭》。
②初讀詩(shī)文：感受音韻美，感知詩(shī)歌內(nèi)容。
③ 教師明確：《蒹葭》的音韻美主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面——（1）都是四言句，朗讀時(shí)采用“二二”拍，聽起來(lái)很整齊；（2）作品押韻：第一章押“ang”韻，韻腳有蒼、霜、方、長(zhǎng)、央。 第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。（3）運(yùn)用疊詞，如：蒼蒼、萋萋、采采；運(yùn)用疊章，統(tǒng)一內(nèi)容的反復(fù)詠唱，這樣有一唱三嘆的美感
4、 男女生交錯(cuò)進(jìn)行朗讀，把自己體會(huì)到的音韻美通過自己的朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
5、賞析景物，感受意境——①詩(shī)歌寫的是哪個(gè)季節(jié)的內(nèi)容呢？依據(jù)是什么？明確：秋季而且是深秋。白露為霜。俗語(yǔ)說(shuō)：白露秋分夜，一夜涼一夜。
②在大多數(shù)人的眼中，秋天是一個(gè)什么樣的季節(jié)呢？明確：秋天是一個(gè)令人感傷的季節(jié)。仿句說(shuō)如：秋天是一個(gè)蕭瑟肅殺的季節(jié)。秋天是一個(gè)思念的季節(jié)。秋天是一個(gè)凄涼的季節(jié)?！〗Y(jié)：自古以來(lái)，在多情人眼中，秋景肅殺，最為傷悲。自古逢秋悲寂寥，它凄美而令人感傷。
③能否看出是一天中哪個(gè)時(shí)間呢？明確清晨（拂曉）白露未唏 白露未已
④詩(shī)中都寫了哪些景物？各有什么特點(diǎn)？明確：蘆葦——叢生茂密。因秋來(lái)而變黃，因霜襲后會(huì)發(fā)白。秋風(fēng)搖曳中更添凄涼。白露秋霜——潔白，晶瑩，觸感是涼的。河畔道路——崎嶇難行，險(xiǎn)阻重重。秋水——柔和，沉靜，澄明，清冷。成語(yǔ)有望穿秋水 一汪秋水。曉霧——拂曉之時(shí)水邊晨霧朦朧更添迷離之感
⑤詩(shī)歌通過這些景物描寫了一種怎樣的氛圍？明確：清冷 孤寂 凄美 迷離
⑥師生共同感受：深秋的清晨，霜濃霧重，在青蒼的天際下，河畔那一大片叢生的蒼蒼蒹葭，在蕭瑟的秋風(fēng)中起伏搖曳，茫茫秋水之上，曉霧朦朧，煙水迷離……
6、把握形象——①主人公時(shí)而癡癡凝望，時(shí)而上下追尋，飄風(fēng)的蘆葦叢中伊人身影若隱若現(xiàn)。結(jié)合詩(shī)句體會(huì)主人公追尋伊人時(shí)的心情是怎么樣的？明確：“在”。溯洄從之 溯游從之 從連續(xù)的動(dòng)作中，可以感受到主人公的焦急，急迫；“宛”字，好像 仿佛之意，失望 悵惘 痛苦。只剩一人佇立水邊。孤獨(dú)寂寞。寫法：寓情于景、情景交融。
②你感覺主人公是一個(gè)怎樣的人呢？依據(jù)是什么？明確：熱烈向往愛情，不畏險(xiǎn)阻，百折不撓，執(zhí)著追求，堅(jiān)貞不渝的人
板書： 蒹葭
親情友情
追求——伊人：愛情事業(yè)
理想自由
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《黃鶴樓》《錢塘湖春行》
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：1、作者簡(jiǎn)介：崔顥，（？—754），汴州（今河南開封）人，盛唐詩(shī)人。開元十年進(jìn)士及第，曾出使河?xùn)|節(jié)度使軍幕，天寶時(shí)歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩(shī)歌內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣。詩(shī)名早著，影響深遠(yuǎn)。著有《崔顥集》。
2、黃鶴樓——黃鶴樓，屹立在武漢長(zhǎng)江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。它背靠蛇山，俯瞰長(zhǎng)江，氣勢(shì)軒昂宏偉，聳天峭地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙霧之中，壯麗輝煌，宛如仙宮瓊殿，自古就有“天下絕景”之譽(yù)，曾與湖南的岳陽(yáng)樓，江西的滕王閣并稱為我國(guó)江南的三大名樓。
3、總體賞析——元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見崔顥此作，為之?dāng)渴?，說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！眹?yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！边@一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
4、具體賞析：首聯(lián)——“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”：古代的仙人已乘黃鶴飛去，這里只剩下一座黃鶴樓。從樓的命名由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆。黃鶴樓因其在武昌黃鶴山而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過此，費(fèi)文瑋也登仙駕鶴于此。仙人乘鶴，本屬虛無(wú)，“已乘”二字，以假為真，化虛無(wú)縹緲為真切實(shí)有?！翱沼唷倍?，令人思接千載，心生遐想。
頷聯(lián)——“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”：仙人駕鶴而去不回轉(zhuǎn)，只剩下白云千載浮蕩在空中?！耙蝗ゲ粡?fù)返”，令人深感歲月不再，古人不可見之憾。這里又出現(xiàn)了一個(gè)“空”字，前面的“空余”寫的是黃鶴樓，此處的“空悠悠”的“空”寫的是白云，黃鶴樓與白云相映，更突出“空”的意境，仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，怎不令人生發(fā)歲月悠悠，世事茫茫的無(wú)限感慨！
頸聯(lián)——“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”：晴空下的漢水，歷歷可見，對(duì)岸的古木，那芳草茂盛的江中鸚鵡洲。寫漢陽(yáng)晴川和鸚鵡洲的景致?！皻v歷”“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。
尾聯(lián)—— “日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁”：日暮時(shí)思念起遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)？煙波中涌動(dòng)著不盡的離愁?！班l(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于飄渺的憂思而益發(fā)深沉，不能自已。尾聯(lián)點(diǎn)題，歸思難禁的愁緒。
5、主題——通過對(duì)黃鶴樓景色的描寫，抒發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)關(guān)之情。
板書： 黃鶴樓
起→用典引出黃鶴樓
承→感慨仙人已去
轉(zhuǎn)→描寫登樓所見
合→抒發(fā)思鄉(xiāng)之情
二、導(dǎo)入：1、有關(guān)描寫西湖的詩(shī)：西湖——欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜---《飲湖上初晴后雨》蘇軾。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅---《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏 ------《山園小梅》林 逋 。
2、白居易（772～846）字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下邽（ 今陜西渭南 ） 。晚年官太子少傅，謚號(hào)文，世稱白傅，白文公。錢塘湖是西湖的別名，它是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。唐宋以來(lái)，寫西湖的詩(shī)篇多得難以統(tǒng)計(jì)。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。這首詩(shī)以即景寓情見長(zhǎng)，寫詩(shī)人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風(fēng)光，使人覺得生意盎然，如親見一般，真不愧為名篇。
3、熟讀全詩(shī)，分析理解：首聯(lián) ——“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
頷聯(lián)——幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺?！霸?shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
頸聯(lián)——“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。
尾聯(lián)——“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。
4、主題——通過對(duì)西湖早春景色的描寫，抒發(fā)詩(shī)人無(wú)比喜悅和對(duì)西湖無(wú)比熱愛之情。 板書： 錢塘湖春行
觀景之所——孤山寺北賈亭西
更勝之處→綠楊陰里白沙堤
表達(dá)對(duì)西湖之景的贊美之情
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《相見歡》《江城子密州出獵》
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：1、寫作背景——亡國(guó)前耽于享樂、亡國(guó)后溺于悲哀，這就是李后主的一生。南唐亡國(guó)降宋后，李煜被幽禁在汴京的一座深院小樓中，過著終日以淚洗面的凄涼日子，《相見歡》就寫的是這種囚禁生活的愁苦滋味。《相見歡》為詞牌名。
2、李煜生平及詞風(fēng)—— 李煜（937－978）公元961年即位，史稱南唐后主。他登位之時(shí)，宋已代周建國(guó)，南唐形勢(shì)風(fēng)雨飄搖。他在對(duì)宋委屈求全中過了十幾年茍安生活。南唐為宋滅之后，他被俘到汴京，過了約兩年囚徒生活，終為太宗賜鴆毒殺。李煜在政治上十分無(wú)能，文藝上卻頗有成就，工書善畫，妙解音律，尤工于詞。他的詞有了打動(dòng)人心的恒久的藝術(shù)力量?？梢哉f(shuō)，亡國(guó)使他丟掉了皇帝的寶座，卻使他在詞的創(chuàng)作上獲取了巨大的成就。
二、品讀：1、“無(wú)言獨(dú)上西樓”：“無(wú)言”，無(wú)盡思緒，無(wú)可傾訴；“獨(dú)上西樓”：登高問月，無(wú)人傾訴、心境落寞的行為觀照；“月如鉤”：寂寞清愁的意象，月圓必缺，載荷著人生的無(wú)常之悲。
2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”：種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩（梧桐，古有“梧桐樹，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人樹泯合之感；“深院”，庭院深深，音訊隔絕杳無(wú)；“清秋”：背景，為通篇充溢的“離愁”愁起之由。全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫。
3、“剪不斷，理還亂，是離愁”：表現(xiàn)了心宇深處深深的寂寞、萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)法排遣的離愁。
4、“別是一般滋味在心頭”：“別是一般滋味”指離愁，即“離愁在心頭”之意。如果說(shuō)前文還用“剪”和“理”的動(dòng)作對(duì)離愁加以形象摹刻，本句則將離愁寫得無(wú)可形狀、無(wú)以陳述，為更深一層的寫法。
5、主題——全詞表現(xiàn)了詞人的矛盾心理和無(wú)法排遣的苦衷。
板書：相見歡
寂寞→離愁→在心頭
抒發(fā)亡國(guó)之愁
二、學(xué)習(xí)《密州出獵》
1、導(dǎo)入——背景介紹：蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時(shí)，正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時(shí)之際，他有志于改變“花間”以來(lái)柔媚的詞風(fēng)。熙寧四年（1071）因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉?qǐng)外任。朝廷派他去當(dāng)杭州通判，宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會(huì)獵于鐵溝，寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于“柳七郎風(fēng)味”而頗為得意。
2、這是蘇軾四十歲（熙寧八年）在密州作的一首記射獵的詞。蘇軾寫射獵的詩(shī)詞不只是這一首，與此同時(shí)，他寫了《祭常山回小獵》及《和梅戶曹會(huì)獵鐵溝》等數(shù)首詩(shī)。
3、賞析——上闋：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親 射虎，看孫郎?！焙靡环涞娜盒鄢霁C圖，勾畫出一個(gè)狂飚式的人物形象：太守出獵而 “報(bào)”知人民跟隨去看，其狂一也；出看而須“傾城”，其狂二也；獵必射虎，其狂三也； 自比孫郎，其狂四也。
下闋：“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北 望，射天狼。”好一個(gè)豪放不羈的個(gè)性，好一腔豪情洋溢的壯志：鬢微霜，又何妨，此豪一也；持節(jié)云中，此豪二也；會(huì)挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。
4、總體賞析——上闋寫出獵，下闋寫請(qǐng)戰(zhàn)，場(chǎng)面熱烈，情豪志壯，大有“橫槊賦詩(shī)”的氣概， 把詞中歷來(lái)香艷軟媚的兒女情，換成了報(bào)國(guó)立叻、剛強(qiáng)壯武的英雄氣了。
5、概括：蘇詞的特點(diǎn)——豪放雄渾，氣勢(shì)宏大。
6、主題——通過描寫一次出獵的壯觀場(chǎng)面，借歷史典故抒發(fā)殺敵衛(wèi)國(guó)的雄心壯志，表達(dá)為國(guó)效力的堅(jiān)定決心和愛國(guó)思想。
板書： 江城子密州出獵
出獵場(chǎng)面→氣勢(shì)盛大
報(bào)國(guó)之志→豪邁奔放
三、背誦并默寫這六首詩(shī)詞。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)示例
素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)訓(xùn)練點(diǎn)
1．理解詩(shī)意、體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情，《題破山寺后禪院》詩(shī)詞五首 教學(xué)設(shè)計(jì)。
2．背誦全部詩(shī)歌。
3．品味精妙的語(yǔ)言。
4．學(xué)習(xí)詩(shī)詞在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)誦讀能力，欣賞能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
了解我國(guó)古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
(四)美育滲透點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)詞的意境美、韻律美和情感美。
學(xué)法引導(dǎo)
1．借誦讀感受詩(shī)詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2．了解各篇寫作的背景，深切體會(huì)詩(shī)詞的意境。
3．識(shí)記理解和評(píng)價(jià)自己最喜愛的名句。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。
難點(diǎn)：理解其中豐富深刻的意蘊(yùn)和優(yōu)美的意境。
解決辦法：
1．古詩(shī)詞讀起來(lái)瑯瑯上口，容易記憶，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，“讀書百遍，其義自見?！本褪沁@個(gè)道理。
2．采用學(xué)生自讀、教師點(diǎn)撥輔導(dǎo)、自讀測(cè)試的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
課時(shí)安排
作者簡(jiǎn)介，前三首詩(shī)的欣賞
教具學(xué)具
投影儀
師生互動(dòng)活動(dòng)
1．朗讀比賽。
2．背誦比賽。
3．唐詩(shī)宋詞知識(shí)競(jìng)賽。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。唐代的詩(shī)人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨(dú)特的風(fēng)格和技巧，從各個(gè)不同的時(shí)期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會(huì)生活的復(fù)雜面貌。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫的《別云間》。
(一)明確目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)詩(shī)歌在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)，體會(huì)其抒情的感染力。
2．初步理解絕句的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
(二)整體感知
《題破山寺后禪院》是一首寫景詩(shī)，詩(shī)人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是詩(shī)人在遠(yuǎn)貶至藍(lán)田關(guān)時(shí)，寫下的七律，詩(shī)融敘事、寫景、抒情于一體，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《題破山寺后禪院》詩(shī)詞五首 教學(xué)設(shè)計(jì)》。語(yǔ)言明快，風(fēng)格沉郁；《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。
(三)教學(xué)過程
1．作者及寫作背景介紹。
常建，唐代詩(shī)人。生卒年、字、號(hào)都不詳。
韓愈(768--824)，字退之，河陽(yáng)(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時(shí)因上書請(qǐng)免徭役而貶陽(yáng)山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學(xué)上既是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖又是著名詩(shī)人。他反對(duì)齊梁以來(lái)的浮華文風(fēng)，力倡古文。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢(shì)雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。
夏完淳(1631—1647)，原名復(fù)，字存古，松江華亭人。9歲能詩(shī)文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復(fù)入?yún)且总娭?，參謀軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他開脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩(shī)歌表現(xiàn)出悲壯激越、高亢雄壯的風(fēng)格，是中國(guó)歷史上罕見的少年英雄和詩(shī)人。有《夏完淳集》。
2．詩(shī)歌賞析。
《題破山寺后禪院》
整體感知：
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫細(xì)膩，意境優(yōu)雅。
設(shè)計(jì)問題：
(1)開頭兩句點(diǎn)出了人寺的時(shí)間是什么時(shí)候?看出了什么景色?
詩(shī)人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹林。
(2)詩(shī)的三、四句寫詩(shī)人的行蹤到了哪里?
詩(shī)人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。
(3)從這兩句詩(shī)中，你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)嗎?
曲徑通幽。
(4)詩(shī)的五、六句寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產(chǎn)生了哪些感慨?
這兩句話是對(duì)仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆、陶醉、忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。
(5)詩(shī)的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?
這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。
(6)全首詩(shī)詩(shī)人通過寫景，領(lǐng)悟出了什么道理?
詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無(wú)門的`情懷。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
本詩(shī)的寫作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京城不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
講讀前兩句，提問：
(1)這兩句點(diǎn)明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時(shí)也有雖遭禍被貶亦無(wú)怨無(wú)悔。
(2)開頭這兩句有一對(duì)反義詞，請(qǐng)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)有什么作用?明確：“朝一夕”說(shuō)明了因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。
(3)詩(shī)的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了韓愈剛直不阿的性格。
(4)詩(shī)的五、六句是描寫什么的?作者借寫景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不前行。“秦嶺”指終南山，云橫而看不見家，也看不見京城，他此時(shí)不獨(dú)系家人，更多的是傷懷國(guó)事。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱難險(xiǎn)阻，未免露出英雄失路之悲。
(5)最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情?明確：表達(dá)了作者凄楚的激憤之情。
(6)詩(shī)中運(yùn)用了哪些對(duì)比手法?明確：“朝奏”和“夕貶”；“九重天”和“路八千”。
(7)詩(shī)中有沒有對(duì)偶句，請(qǐng)找出來(lái)。
“云橫秦嶺家何在”與“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。
(8)詩(shī)中“橫”和“擁”字用得較有意境，說(shuō)說(shuō)這樣用的好處。明確：“橫”狀廣度，“擁”狀高度，故全詩(shī)氣勢(shì)磅礴。
(9)說(shuō)說(shuō)你最欣賞哪句詩(shī)，為什么?
《別云間》
創(chuàng)作背景：《別云間》一詩(shī)，是明末少年英雄夏完淳就義當(dāng)年寫的。當(dāng)年夏季，作者在家鄉(xiāng)被捕，此詩(shī)寫于解往南京、告別家鄉(xiāng)之際。本詩(shī)除對(duì)故鄉(xiāng)表示依戀之外，著重寫他抗清失敗的悲憤與至死不屈的頑強(qiáng)斗志。
詩(shī)句分析。
前二句點(diǎn)題，說(shuō)明三年抗敵，今朝被捕，并將告別故鄉(xiāng)。三、四句言志，面對(duì)山河破碎，而自身已無(wú)用武之地。五、六兩句表示在就義之前的思鄉(xiāng)之情。末尾兩句預(yù)示前景，抗清的烽火一定會(huì)綿延下去，死后在天之靈，一定會(huì)看到祖國(guó)人民奮勇抗清的旗幟。最后兩句顯示出詩(shī)人至死不屈，希望復(fù)仇再起，反映的是一種激昂慷慨的壯美風(fēng)格。
關(guān)于詩(shī)歌的一些知識(shí)。
本課所選的三首詩(shī)都是格律詩(shī)。格律詩(shī)中有絕句和律詩(shī)之分，絕句中有五言絕句和七言絕句之分；律詩(shī)有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)之分。本課三首詩(shī)都屬于律詩(shī)，律詩(shī)由八句組成，前兩句為首聯(lián)，三、四句為頷聯(lián)，五、六句為頸聯(lián)，七、八句為尾聯(lián)。頷聯(lián)和尾聯(lián)是對(duì)偶句。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、教材分析：
本文是人教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的第一篇課文。這個(gè)單元以“生命”為主題，選取四篇描寫大自然和人類的生命現(xiàn)象、探究生命的規(guī)律和本質(zhì)的抒情性散文、議論性散文。冰心《談生命》借助于自然界生命成長(zhǎng)的現(xiàn)象，講述生命的一般進(jìn)程，從而引導(dǎo)我們要享受生命中的快樂和痛苦。
學(xué)情分析：九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)ι幸恍┳约旱乃伎?，可以引?dǎo)他們從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)于生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合自身的體驗(yàn)，進(jìn)一步樹立正確的人生觀，尤其是正確對(duì)待生活中的困難和挫折。關(guān)于比喻、擬人、排比等手法，學(xué)生在以前都學(xué)習(xí)過，在本課作者運(yùn)用得更多更妙。
二、課型、課時(shí)：
講授課、一課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法；
2、領(lǐng)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的妙處；
3、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
（二）過程與方法：
1、反復(fù)誦讀，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)；
2、給文章分層，理解作者精巧的構(gòu)思；
3、反復(fù)朗讀、體味有關(guān)文段，按照原文的思路，試著用自己的話描述一下這個(gè)快樂而痛苦的人生過程。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、理解作者的感悟：生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗不美麗？
2、珍愛生命，戰(zhàn)勝困難，享受生命中的快樂與痛苦。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，品味作者的思想感情；
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對(duì)生命的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
五、教學(xué)方法：
啟發(fā)、討論。
六、教具：
多媒體、黑板。
七、教學(xué)過程：
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過了生物學(xué)，認(rèn)識(shí)了這個(gè)多姿多彩的生命世界。那么看見這些生命你們會(huì)想到什么呢？（學(xué)生談?wù)摚┙裉熳屛覀冏哌M(jìn)生命的世界，隨著冰心老人一探生命的本質(zhì)。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《鄉(xiāng)愁》人教版九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
課題 余光中的《鄉(xiāng)愁》
教材分析
1．新課標(biāo)對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對(duì)作品的思想傾向能說(shuō)出自己的體驗(yàn)并能做出自己的評(píng)價(jià)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國(guó)與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩(shī)歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩(shī)兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩(shī)中，詩(shī)人有個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到家國(guó)之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無(wú)法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩(shī)人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國(guó)意識(shí)。在詩(shī)中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個(gè)階段的對(duì)應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來(lái)越濃，最終由個(gè)別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國(guó)之思。這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩(shī)詞的格律美和音韻美。通過學(xué)習(xí)，既能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的思想愛國(guó)的深厚感情，又能讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。
學(xué)情分析
九年級(jí)的學(xué)生在中國(guó)心事和外國(guó)詩(shī)的學(xué)習(xí)上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學(xué)生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩(shī)歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認(rèn)知水平的`限制及其對(duì)詩(shī)歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學(xué)生的欣賞易停留在表面，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中體會(huì)詩(shī)情，感受詩(shī)的美。詩(shī)人對(duì)每一個(gè)形象的選擇，都是為了服從所要表達(dá)思想感情的需要，都蘊(yùn)含著一定的含義。教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生分析這些形象表達(dá)了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩(shī)人思想感情的具體想象。教學(xué)時(shí)，作為教師的我，將對(duì)詩(shī)中精彩處和難點(diǎn)作必要的講析，使學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，加深對(duì)家鄉(xiāng)祖國(guó)的感情。
在這首詩(shī)的教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)我覺得應(yīng)該是在讓學(xué)通過把握詩(shī)歌中四個(gè)中心物象領(lǐng)會(huì)其象征含義進(jìn)而理解這首詩(shī)的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)詩(shī)歌的基本常識(shí)。
2、積累背誦該詩(shī)。
二、 能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀該詩(shī)歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感，理解和掌握詩(shī)人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
三、情感態(tài)度、價(jià)值觀：
體會(huì)《鄉(xiāng)愁》中詩(shī)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思想愛國(guó)的深厚的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。
2、透過詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的思想感情，體會(huì)《鄉(xiāng)愁》中詩(shī)人在不同時(shí)期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國(guó)的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗誦、學(xué)生朗誦等環(huán)節(jié)，為學(xué)生營(yíng)造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學(xué)生就能滿懷對(duì)祖國(guó)。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對(duì)話、與作者對(duì)話，進(jìn)而深入探究詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點(diǎn)。
二、 教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)中的四個(gè)中心物象來(lái)理解這首詩(shī)的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級(jí)交流，讓學(xué)生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個(gè)階段，找出每個(gè)階段的對(duì)應(yīng)物“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”，引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國(guó)之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感，進(jìn)而突破本文難點(diǎn)。
教學(xué)過程
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
九年級(jí)語(yǔ)文《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)
《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。文章總結(jié)了親賢臣，遠(yuǎn)小人才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗(yàn)，表示作者北定中原，興復(fù)漢室的決心，表現(xiàn)了諸葛亮憂心國(guó)事、鞠躬盡瘁的忠忱。全文只624字，語(yǔ)言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來(lái)成為富有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如妄自菲薄、感激涕零、不知所云等。
文章寓情于議，寓情于事，曉之以理，動(dòng)之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之責(zé)任，全篇為他的報(bào)先帝、忠陛下之情所貫穿。開篇論及形勢(shì)以警劉禪，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。全文以議論為主，融入敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，情理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古至文，歷來(lái)為世人推崇和傳誦。
報(bào)先帝、忠陛下的思想感情貫穿全篇，此情此意形成了率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。
本文在教材中的地位應(yīng)為議論體的杰作，抒情體的典范，古文中的精華。是每位學(xué)生必須熟讀成誦、牢記于心的篇目。
教學(xué)本文時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生豐富文言詞匯，了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張，背誦全文；疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力，學(xué)習(xí)融情于議、敘，以情動(dòng)人的寫法方法；深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用人才。教學(xué)重點(diǎn)為當(dāng)堂成誦。教學(xué)難點(diǎn)為理解諸葛亮的政治主張，理解諸葛亮的忠。教學(xué)方法是朗讀法、討論法、探究法。課時(shí)為2課時(shí)。
【過程方案】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
三顧茅廬、火燒赤璧六出祁山等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。陸游說(shuō)出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間，文天祥說(shuō)或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）
二、初讀課文，整體感知
1、師背誦課文。要求：認(rèn)真聽讀，注意字的讀音。
2、生各自放聲讀兩遍課文。要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
3、生每人讀一段課文。教師隨時(shí)糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤。
4、多媒體課件顯示語(yǔ)音：正音：
陟罰臧否（zhìpǐ） 恢弘（hóng） 駑鈍（núdùn） 疲弊（bì） 行陣和睦（háng） 妄自菲?。╢ěi） 裨補(bǔ)闕（bìquē） 崩殂（cú） 以彰其咎（jiù） 夙夜憂嘆（sù）
5、齊讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音和句中停頓，盡量讀得流利。
三、疏通文意，理解課文基本內(nèi)容
1、默讀，結(jié)合注解疏通文意
2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐句弄懂課文大意，將都不明白的語(yǔ)句畫下來(lái)，待集體解疑。
3、集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語(yǔ)句的意思。
4、請(qǐng)學(xué)生一人講一段課文大意；教師提出語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)。如：
⑴ 此誠(chéng)危急存亡之秋也
⑵ 引喻失義
⑶ 性行淑均
⑷ 察納雅言
⑸ 庶竭努鈍
⑹ 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
⑺ 深入不毛
⑻ 不效則治臣之罪。
又如：詞義的古今義不同：
⑴ 此先漢所以興隆也；
⑵ 先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。
5、讀閱讀提示，完成下列練習(xí)（課件顯示）：
⑴ 諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向劉禪提出了幾條建議？
共3條：
① 廣開言路──開張圣聽；
② 嚴(yán)明賞罰──陟罰臧否，不宜異同；
③ 親賢遠(yuǎn)佞──親賢臣，遠(yuǎn)小人。
⑵ 他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？
親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)妄自菲薄，引喻失義偏私，使內(nèi)外異法等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而親賢更重要。開張圣聽，對(duì)賢臣親之信之，要咨諏善道，察納雅言等，都是開導(dǎo)劉禪要親賢。
⑶ 劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思。
四、精讀課文，突破難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、再讀課文，完成下列練習(xí)：
⑴ 諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議：
① 宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
② 提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。
③ 親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的`教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。
⑵ 表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點(diǎn)？
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是：
① 內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
② 表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。
3、讀課文，力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。
五、完成練習(xí)
當(dāng)堂完成書后練習(xí)二
六、總結(jié)、擴(kuò)展
1、諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠(chéng)為國(guó)的心情，也說(shuō)明了出師遠(yuǎn)征之前，對(duì)宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細(xì)。文章周密暢達(dá)，開門見山，直抒己見，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。也難怪前人忠有《出師表》的說(shuō)法。
2、結(jié)合《隆中對(duì)》及本文，閱讀下列文章（印發(fā)給學(xué)生），討論，理解諸葛亮的忠。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、把握小說(shuō)故事情節(jié)，理清文章思路。
2、分析小說(shuō)塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻含義。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文用心理描寫刻畫人物形象的手法，積累寫作手法，并培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。
情感目標(biāo)：通過對(duì)人物形象的分析，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理想目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“心聲”含義。
2、在熟識(shí)小說(shuō)情節(jié)的基礎(chǔ)上。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解心理描寫的不同分類及作用，通過分析心理描寫歸納小說(shuō)人物形象。
教學(xué)方法：
教師引導(dǎo)法、學(xué)生自主、合作、探究法等。
教具準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入《心聲》。
1、組織上課。
2、同學(xué)們，很高興能和大家一起上課，希望在今天的課堂上，同學(xué)們能踴躍發(fā)言、展示自我，好嗎？大聲點(diǎn)，說(shuō)出我們的十中氣勢(shì)；可同樣的公開課，有一位小學(xué)生特別渴望朗讀課文卻遭到了老師的拒絕，他到底有什么樣的心聲要急于表達(dá)呢？讓我們一起走進(jìn)15課《心聲》，作者，黃倍佳。
3、出示學(xué)習(xí)任務(wù)。
①、把握小說(shuō)的故事情節(jié)，感受人物心聲。
②、賞析小說(shuō)的心理描寫，品味人物魅力。
二、梳理情節(jié)，感知心聲。
1、理情節(jié)（14分鐘）
①師：課文寫了四個(gè)場(chǎng)景所發(fā)生的故事，依次是：放學(xué)鈴聲響過后，教室里；回家路上樹林里；第二天放學(xué)后教室里；公開課上。請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文，概括每個(gè)場(chǎng)景所發(fā)生的事情。
接著提問學(xué)生，自由回答補(bǔ)充。
老師出示幻燈片明確：
⑴、公開課前，李京京非?？释首x課文，可程老師怕影響公開課的效果，執(zhí)意不讓他讀。
⑵、回家路上，李京京偷偷地在樹林里讀起課文，并深情回憶起鄉(xiāng)下的爺爺和妮兒。
⑶、第二天放學(xué)后，李京京聽被指定的趙小楨讀課文，勇敢地指出她的不足卻反遭嘲笑。
⑷、公開課上，在被指定的同學(xué)不舉手的情況下，李京京勇敢地舉手并深情地朗讀課文，以至打動(dòng)了程老師和同學(xué)們。）
②師：小說(shuō)的故事情節(jié)包括四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。請(qǐng)對(duì)號(hào)入座。學(xué)生自由回答。
明確：⑴——開端；⑵、⑶——發(fā)展；⑷——高潮。
2、感心聲。
師說(shuō)：根據(jù)剛才情節(jié)的把握，補(bǔ)充題目。（要求：補(bǔ)上誰(shuí)、什么樣的心聲）（3分鐘）
的心聲
請(qǐng)學(xué)生自由回答。并適時(shí)表?yè)P(yáng)。
（明確：李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì)，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重；渴望父母和諧，家庭溫暖；渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴；渴望情感的傾訴與宣泄。）
三、分析人物，走進(jìn)心聲。
師說(shuō)：本文作者可謂是在“心”上下足了功夫，不僅通過完整的故事情節(jié)來(lái)反映心聲，還通過精彩細(xì)膩的心理描寫來(lái)反映人物的心理，刻畫人物形象，揭示人物心聲。下面就讓我們走進(jìn)“心”的世界。
1、知識(shí)卡片。
師說(shuō)：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，了解心理描寫的概念、作用及分類。
出示幻燈片：
心理描寫主要指對(duì)人物在特定環(huán)境中的心理活動(dòng)的描寫。其作用是揭示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物的思想感情，刻畫人物性格，深化作品主題。心理描寫分為直接心理描寫和間接心理描寫；直接心理描寫：⑴用內(nèi)心獨(dú)白刻畫；（我想……自言自語(yǔ)等）⑵用夢(mèng)境刻畫；間接心理描寫：⑴用傳神的動(dòng)作刻畫；⑵用細(xì)膩的神態(tài)刻畫；⑶用形象的語(yǔ)言刻畫。
3、賞析句子，分析人物形象。
4、如：京京垂下頭。他多么喜歡這個(gè)故事??！他真想念一段。（課文17段）
（直接心理描寫。寫出京京渴望朗讀的心理，刻畫了一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)的少年形象。）
師說(shuō)：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位找出文中心理描寫的句子，說(shuō)說(shuō)體現(xiàn)了人物什么樣的心理活動(dòng)？刻畫了人物什么樣的性格特點(diǎn)？
學(xué)生交流，學(xué)生可能會(huì)找以下句子：
⑴、講義從他的手指間滑落，飄在地上，他沒有發(fā)覺，一動(dòng)不動(dòng)。他也有一個(gè)鄉(xiāng)下的爺爺。小時(shí)候，他是在爺爺那兒長(zhǎng)大的。（課文20段）
⑵、不、不是這樣的。京京聽著，在心里說(shuō)，不是這樣的。凡卡不是個(gè)嬌滴滴的小姑娘……（課文32段）
⑶、她一定害怕的厲害。是啊，這么多老師看著呢，萬(wàn)一一慌，讀的結(jié)結(jié)巴巴，多難為情！京京心里倒有點(diǎn)可憐起她來(lái)。（課文49段）
⑷、京京在坐位上不安地扭動(dòng)著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說(shuō)什么。（課文11段）
⑸、京京站起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老師，我能┈念一段嗎？”（課文15段）
⑹、他咬緊了嘴唇，鄭重地舉起右手，眼睛一眨不眨地望著程老師。（課文52段）
老師可根據(jù)學(xué)生的回答做出明確：
⑴、直接心理描寫；寫出京京對(duì)爺爺?shù)膽涯?，從中流露出京京?duì)美好生活的向往；
⑵、直接心理描寫；言為心聲，真情流露，寫出了京京樸實(shí)真誠(chéng)的性格；
⑶、直接心理描寫；寫出京京對(duì)趙小楨的同情心理，體現(xiàn)了京京善良、寬容的性格；
⑷、間接心理描寫；通過傳神的動(dòng)作、神態(tài)寫出了京京渴望讀書的心理，也體現(xiàn)了京京的樸實(shí)的性格；
⑸、間接心理描寫；通過形象的語(yǔ)言寫出了京京渴望讀書的心理，也體現(xiàn)了京京的勇敢精神；
⑹、間接心理描寫；通過傳神的動(dòng)作、神態(tài)，寫出了京京當(dāng)時(shí)矛盾的心理，突出了京京勇敢執(zhí)著的性格。
3、教師總結(jié)：
通過剛才的賞析，我們看到了一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、執(zhí)著追求不輕言放棄、銘記親情友情并渴望表達(dá)的少年形象，同時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)，細(xì)膩真切的心理描寫會(huì)使人物的形象刻畫的更真實(shí)、豐滿。在今后的寫作上可加以借鑒。
四、拓展延伸，升華心聲。
1、師：從剛才的人物分析中，你認(rèn)為李京京得以成功朗讀源自哪個(gè)性格品質(zhì)？（自由回答）
（明確：自信，勇敢，執(zhí)著。）
2、師：在生活中，我們也應(yīng)該有過被老師誤解、被同學(xué)誤會(huì)、與家人隔膜、與集體對(duì)立……曾經(jīng)我們困惑、苦悶、彷徨、甚至逃避……學(xué)了本文，你們最大的啟示是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）
（明確：不要輕言放棄而是執(zhí)著追求，用努力為自己爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。）
3、師總結(jié)：
同學(xué)們說(shuō)的真好，這也是本文的心聲。（出示幻燈片）本文通過寫李京京渴望朗讀課文，傾訴思念之情，卻遭拒絕，最后勇于爭(zhēng)取表達(dá)心聲的故事，告訴孩子們：在人生的道路上，美好的愿望遭到他人拒絕或嘲諷時(shí)，不要灰心沮喪，更不要輕言放棄，而是要執(zhí)著追求，用努力為自己爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。
五、吟誦詩(shī)歌，放飛心聲。
1、師說(shuō)：同學(xué)們，一首普希金的詩(shī)歌《假如生活欺騙了你》節(jié)選部分送給大家。齊讀配樂朗誦。
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；現(xiàn)在卻常是憂郁：一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。
2、師說(shuō)：同學(xué)們，讓我們放飛心聲，樂觀的面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)吧。
六、板書設(shè)計(jì)，梳理《心聲》。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書)
二、教師范讀全文(最好能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1 什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?
明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?
明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5段)，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8、9段)，明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1 學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊：疲弱困乏。 誠(chéng)：的確、確實(shí)。
危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。 宜：應(yīng)該。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。 追：追念。 報(bào)：報(bào)答。
圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。 恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲薄：過分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見。
2 學(xué)生講述大意。
3 討論問題：
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?
明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?
明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
4 分析本段的層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
課后記：
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。 府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是( )
a (語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。
b 見識(shí)淺陋。
c 地位低下。
d 低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是( )
a 從那時(shí)以來(lái) b 你來(lái) c 算來(lái) d 從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )
a 三顧臣于草廬之中
b 顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
c 將軍宜往駕顧之
d 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )
a 先帝不以臣卑鄙
b 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
c 寡人欲以五百里之地易安陵
d 今以蔣氏觀之
e 吾必盡吾力以拯吾村
f 不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是( )
a 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
b 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
c 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
d 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )
a 自己很有才能，因而先得先帝看重
b 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
c 先帝恩寵備至，自己感恩戴德
d 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞： 成語(yǔ)：
4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1 (1)d (2)a (3)a、c (4)a、f (5)b (6)b 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 (略)
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問題。
1 北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2 “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1 學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3 分析結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫作特點(diǎn)。
1 以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取，甘愿采納。
2 語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪。”
五、布置作業(yè)。
1 歸納《出師表》的合成詞。
參考答案：
同義合成詞：
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納(動(dòng)詞)恢宏、菲薄(由形容詞組成、用作動(dòng)詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)
反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2 找出偏義詞。(異同，即“不同”)
3 填表(括號(hào)中為答案)
4 背誦全文。
課后記：
附：《出師表》難句例解
此誠(chéng)危急存亡之秋也
劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通;如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！?《屈原列傳》)“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”(《后漢書·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的?！扒铩?，《說(shuō)文》：“禾穀孰(熟)也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也?！?《廣雅·釋詁》)《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也?！?/p>
譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。(或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。)
引喻失義
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻，開導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均
“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”(參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)?！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯薄?/p>
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之。”或作“誠(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也。”又，《廣雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也?！睂?shí)在也是“被聞”的意思?！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞(名)”而后“達(dá)”;《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問：‘士何如斯可謂之達(dá)矣?’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者?’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞。’子曰：‘是聞也，非達(dá)也;夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。’”
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
“以”，以為，認(rèn)為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳保墩f(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮?！薄扳本褪恰氨伞?，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”?！扳酝髑保瑒渥员哨呍L，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法。或說(shuō)：“猥，頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至?！薄扳?，突然。
譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。
深入不毛
“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼;“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開口呼，古音中隨處可見。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也?！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者。”《經(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無(wú)毛之地也。”“窮發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。
不效則治臣之罪
有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥?！靶А碑?dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠?！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫。”“不效”，不盡力，上文有“恐托付不效”。
譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。
察納雅言
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”?“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字。“夏”，《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也?！倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也。”《方言》：“自關(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏?！庇伞爸袊?guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”?！把叛浴本褪恰按?可貴的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)?言”。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
譯文：審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍
“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確?！督?jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也?！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也。”吳昌瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也?！薄坝J”音義同“?！蓖靶摇?。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲?！薄跋！薄ⅰ笆笔恰盎ノ摹薄槭裁础笆弊鳌跋！?、作“幸”講?這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀jū，“書”讀xū，“儲(chǔ)”讀qǔ?！笆痹凇皶?審三)”紐“魚”部，“?！痹凇皶浴奔~“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”?！棒~”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)?！蓖?、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。
譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
九年級(jí)語(yǔ)文《虞美人》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)想
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“通過閱讀鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。”《虞美人》入選新教材正體現(xiàn)了這一理念。因其具有高超的藝術(shù)成就，故而對(duì)此詞的理解有助于學(xué)生從更深層次理解古典詩(shī)詞的意境美，更有助于學(xué)生領(lǐng)悟我國(guó)古典詩(shī)歌的美學(xué)特質(zhì)和魅力。在本節(jié)課的組織教學(xué)中，我把誦讀鑒賞作為目標(biāo)之一，引導(dǎo)學(xué)生把簡(jiǎn)單的閱讀理解變?yōu)殍b賞評(píng)價(jià)，提升學(xué)生感性、理性雙重認(rèn)知能力。同時(shí)致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)?！?/p>
三維目標(biāo)
1、了解李煜及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
知識(shí)和技能
2、理解《虞美人》一詞的主旨。
3、背誦全篇。《虞美人》教學(xué)設(shè)計(jì)
1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詞中寫愁情的絕妙之處。
過程和方法
2、精讀本詞，品字析句，提高鑒賞詩(shī)詞的能力。
3、學(xué)習(xí)本詞以樂寫哀、化虛為實(shí)的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度和
1、讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的藝術(shù)美。
價(jià)值觀
2、在自我感悟中陶冶情操，明心啟智。
3、培養(yǎng)學(xué)生在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上熱愛祖國(guó)文化的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、在理解基礎(chǔ)上誦讀，在誦讀基礎(chǔ)上鑒賞。
2、掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法，品味領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美。
教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的理解和詞人的寫作技巧。
2、知人論世和讀詩(shī)識(shí)人結(jié)合，使這一課不僅僅停留在詩(shī)歌本身技巧、語(yǔ)言等方面，也傾向于挖掘詩(shī)歌內(nèi)在的人文精神。
教法
誦讀體味法、關(guān)鍵切入法、引導(dǎo)探究法和拓展訓(xùn)練法
學(xué)法
誦讀法、想象法、探究法
教學(xué)過程
導(dǎo)入
在歷史的彼端，有一位帝王憑一首首泣盡以血的詞，成為千古詞壇“南面王”，也因此踏上人生的不歸路。他就是《虞美人》的作者，李煜。
教學(xué)過程
1、一、整體感知
2、1、作者背景介紹。
李煜，政治上昏庸無(wú)能，文藝上卻是詞、史、詩(shī)、文無(wú)所不通。他擅長(zhǎng)書畫，精通音律，尤工于詞，是五代時(shí)期最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生，作為南唐的國(guó)君，生活奢靡，縱情聲色，詞的題材狹窄，風(fēng)格香艷，多是表現(xiàn)宮廷生活、男女思戀或閑愁離恨。亡國(guó)被俘之后，孤寂悲涼的處境，身陷囹圄的屈辱，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨，成就極高，是真正的血淚之華。他前承花間之柔媚，后啟宋詞之疏宕，對(duì)詞的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。在詞學(xué)史上占有無(wú)可取代的地位。因而后人評(píng)價(jià)他：“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君王?！?/p>
《虞美人》是李煜的代表作，也是他的絕命詞。據(jù)陸游的《避暑漫抄》記載：“李煜歸朝后，郁郁不樂，在賜第七夕命故伎作樂，聞?dòng)谕猓谂?，又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍?！?/p>
2、誦讀品味《虞美人》。
①齊讀《虞美人》，整體感知。
②請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，請(qǐng)其他同學(xué)欣賞體味并注意比較評(píng)價(jià)。
③誦讀指導(dǎo)。
《虞美人》是李煜的絕命詞，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢語(yǔ)速，給人一種凄涼、感傷的感覺。同時(shí)要注意“何時(shí)、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多”這些特別能表現(xiàn)詞人痛苦內(nèi)心的詞語(yǔ)，宜重讀。
④學(xué)生自由誦讀品味。
二、鑒賞評(píng)價(jià)
1、全文的主旨句是什么？
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
2、“問君”，“君”為誰(shuí)？李煜。
3、自問問何事？愁。
4、這“剪不斷，理還亂”的愁是由什么勾起的？春花秋月
5、“春花秋月”是美好的事物，作者卻為何追問“何時(shí)了”？
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物是情感的外化。李煜降宋后，對(duì)生命幾近絕望。本想借助美好的“春花秋月”來(lái)排解內(nèi)心的愁緒，誰(shuí)知卻又觸景傷情。原來(lái)“春花秋月”般的美好生活與現(xiàn)實(shí)中的囚徒生活形成強(qiáng)烈對(duì)比。面對(duì)春花秋月只讓他覺得厭煩，所以，這一“問”便在情理之中。
6、為什么要用了充滿暖意的“春花秋月”寫愁？這是什么手法？
春花秋月本是美好明麗的事物，往往和喜悅快樂相連，作者在這里是寫內(nèi)心的快樂嗎？不是，是寫愁。這種手法叫：以樂寫哀。
7、請(qǐng)以組為單位討論，往事為什么會(huì)勾起作者的愁情？這愁從何來(lái)？
包括：往事之嘆、亡國(guó)之恨、離家之痛、思家之苦、囚徒之悲。當(dāng)舊日的繁華消失殆盡時(shí)，再見“春花秋月”，再憶及“雕欄玉砌”，“朱顏”玉面，李煜想到的也只能是“愁”。
8、請(qǐng)同學(xué)們想一想李煜說(shuō)“只是朱顏改”，那到底是不是只有“朱顏”改了呢？
不是。由于亡國(guó)，李煜由一國(guó)之君跌落為階下囚，他失去了歡樂、尊嚴(yán)，失去了地位，失去了自由，甚至失去了生存的安全感?！爸皇恰倍职嗌傥锸侨朔堑男了徙皭?！真是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”??！
9、請(qǐng)同學(xué)們展開聯(lián)想和想象，結(jié)合李煜當(dāng)時(shí)心境試著再現(xiàn)“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！眱删渌枥L的景象。
10、那些層層疊疊、排山倒海、接踵而來(lái)的憂愁，雖然真實(shí)存在，但畢竟過于抽象。李煜卻將我們看不到，摸不著，的愁思，真切的抒發(fā)出來(lái)，使我們感受到。那么問問大家，這是什么修辭手法？具有怎樣的表達(dá)效果？
修辭手法：比喻
表達(dá)效果：愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里，寫出了愁思的多；又像春水之晝夜不停，長(zhǎng)流不息，寫出了愁思的綿長(zhǎng)。因此，雖看不見，摸不到，我們又能真實(shí)感受到。
愁本是心中所想，看不見，摸不到，虛無(wú)縹緲，是一種抽象的情感，作者卻巧借比喻，將之比為一江具體可感的春水，化無(wú)形為有形，引發(fā)人無(wú)限想象的手法叫化虛為實(shí)。這種技法很多人都用過。你能試著舉例嗎?
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。(愁之重量)
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(愁之長(zhǎng)度)
剪不斷，理還亂，是離愁。(愁之形態(tài))
11、一個(gè)處在刀俎之上的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽的抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見的。李煜全心傾注自己純真的情感，以致他為此付出了生命的代價(jià)。帶著這種認(rèn)識(shí)，我們一起來(lái)欣賞由《虞美人》改編的歌曲《幾多愁》。
三、銜接高考
高考語(yǔ)文背誦默寫指定64篇,高中14篇,這首《虞美人》就是其中之一，因此我們需要熟練掌握，下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間背誦本詞。
檢查背誦。
總結(jié)
一問引出愁思滿腹，二問感受愁思濃重，三問直抒愁思如水。他的愁，他的眷戀，他的亡國(guó)之痛，化開了，化入東風(fēng)，化入江流。多年以后，再有清風(fēng)明月夜，再有憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)，后來(lái)的人，想起的都是這闋詞和這個(gè)人。“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑始作工?！边@首千古傳唱的《虞美人》用血和淚唱出了宋詞的第一聲！
作業(yè)
課后完成《浪淘沙》習(xí)題
板書設(shè)計(jì)
虞美人
李煜
一問引
二問感愁
三問抒
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《望月懷遠(yuǎn)》賞析
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
733年(唐玄宗開元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長(zhǎng)史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓?duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩(shī)人自己。“遙夜”，長(zhǎng)夜。“竟夕”，通宵。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩(shī)人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來(lái)。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡
張九齡(678-740) 唐開元尚書丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
《風(fēng)雨》賞析
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩(shī)篇，但卻不遇明主，長(zhǎng)期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風(fēng)雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無(wú)緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來(lái)銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
賞析
這是一首作者以風(fēng)雨比喻自己境遇的詠懷詩(shī)。這首詩(shī)首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長(zhǎng)年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過對(duì)比抒發(fā)自己對(duì)不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭(zhēng)，致使新知，舊友都已疏遠(yuǎn)冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩(shī)意境悲涼，表現(xiàn)詩(shī)人沉淪孤獨(dú)的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩(shī)作，故用“凄涼”來(lái)形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來(lái)突出凄涼羈泊生涯的無(wú)窮無(wú)已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個(gè)典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊(yùn)和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實(shí)際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊(yùn)積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。”承上，進(jìn)一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風(fēng)雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實(shí)中寓虛，用風(fēng)雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實(shí)寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對(duì)比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對(duì)立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開合相應(yīng)，極富神味?！叭浴笔歉?、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風(fēng)雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風(fēng)雨之無(wú)情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無(wú)視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對(duì)應(yīng)，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人間關(guān)系，而詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對(duì)寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對(duì)“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來(lái)更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣?！庇捎跓o(wú)意中觸犯了朋黨間的戒律，詩(shī)人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無(wú)行”(《新唐書·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠(yuǎn)，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中孑然孤立的處境，也蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)“薄俗”的強(qiáng)烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對(duì)自己處境的深一層描寫，也是對(duì)人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風(fēng)雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個(gè)溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時(shí)，西游長(zhǎng)安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨(dú)酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來(lái)受到皇帝賞識(shí)，拔居高位。詩(shī)人想到自己只有馬周當(dāng)初未遇時(shí)的落拓，卻無(wú)馬周后來(lái)的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離京華，即使想如馬周失意時(shí)取新豐美酒獨(dú)酌也不可得，所以說(shuō)“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩(shī)人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問語(yǔ)作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無(wú)法排遣、心緒茫然無(wú)著的印象。
詩(shī)題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但品味全詩(shī)，便會(huì)體會(huì)到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對(duì)初唐開明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識(shí)分子所共有的心境，故此詩(shī)具有典型性和深廣的社會(huì)意義。
《夜雪》賞析
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
譯文
夢(mèng)中醒來(lái)，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場(chǎng)雪，
不時(shí)聽見，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀
雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來(lái)臨的時(shí)候，總會(huì)帶給人驚喜。古往今來(lái)，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩(shī)作卻不多見。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢(mèng)的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩(shī)人的高明之處正在于，他目不見雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見窗戶上明晃晃的一片。哪兒來(lái)的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來(lái)了光亮。側(cè)耳聽聽，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩(shī)人多么了不起!只不過廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來(lái)這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會(huì)懂得它們?nèi)康拿钐帯Ｕ娴?
《塞下曲》賞析
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀
唐代詩(shī)人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。這是組詩(shī)中的第三首，寫的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
北方的冬夜，寒氣逼人，四下里沒有一點(diǎn)聲響。月亮被云遮住了，天地間一片漆黑。你以為人們都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了嗎?不!打了敗仗的敵人，趁著這個(gè)大好機(jī)會(huì)，悄悄地逃跑了。可是怎么逃得掉呢?我們的軍隊(duì)沒有一絲一毫的松懈。敵情立即上報(bào)給將軍，他當(dāng)機(jī)立斷，要率領(lǐng)一隊(duì)輕騎兵去追擊。不一會(huì)兒，人馬點(diǎn)齊，整裝待發(fā)。就在這個(gè)時(shí)候，雪花漫天而來(lái)。紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄飄灑灑，剎那間落了將士們一頭、一身。彎彎的角弓落滿了雪，它正繃著勁兒要上戰(zhàn)場(chǎng);長(zhǎng)長(zhǎng)的鋼刀落滿了雪，它正閃著寒光準(zhǔn)備殺敵。一聲令下，英勇的將士們策馬飛奔，馬蹄下綻開朵朵百花……
這首詩(shī)寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會(huì)很自然地想象接下來(lái)的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場(chǎng)面!詩(shī)人不寫軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場(chǎng)面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來(lái)了。
讀過了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無(wú)”的小詩(shī)，再來(lái)讀這樣一首詩(shī)，你是不是覺得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩(shī)歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來(lái)誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析
譯文】：
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā?是說(shuō)瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩(shī)人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎??！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
詩(shī)詞鑒賞教案(人教版九年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)技能目標(biāo)：
1、讓學(xué)生積累一些名家名作及相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)。
2、讓學(xué)生明確針對(duì)詩(shī)詞的一些考點(diǎn)：藝術(shù)形象、語(yǔ)言、思想感情、表達(dá)技巧。
3、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、理解分析的能力、鑒賞能力。
（二）過程與方法目標(biāo)：
1、讓學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞的方法。
2、在實(shí)踐中運(yùn)用詩(shī)詞鑒賞的方法
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和對(duì)古代詩(shī)詞的喜愛之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞的方法及運(yùn)用
三、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞方法的運(yùn)用
四、教具準(zhǔn)備：多媒體
五、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳句更是不勝枚舉，如當(dāng)你遇到困難時(shí)會(huì)想到李白的《行路難》國(guó)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保屇銟酚^地去面對(duì)它，杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出的呼吁“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”讓我了解了他的憂國(guó)憂民思想，李清照寫自己的愁思時(shí)也寫出了一些名句，如《武陵春》中的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。這些膾炙人口的名句，在誦讀時(shí)既可以讓我們了解到詩(shī)人的思想和生活態(tài)度，也可以提高自己的審美情趣，更可以得到啟發(fā)。所以對(duì)詩(shī)詞的鑒賞非常重要，而對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查也明顯地體現(xiàn)在中考試題中，縱觀近幾年我們內(nèi)江市的中考試題都有這一板塊的考查，因此今天我們來(lái)進(jìn)得古詩(shī)詞閱讀的鑒賞。
（二）總結(jié)考點(diǎn)
1、感知詩(shī)詞中的藝術(shù)形象，即詩(shī)詞中的意象
2、對(duì)詩(shī)句的理解，體會(huì)其表達(dá)的言外之意
3、體會(huì)詩(shī)詞的思想感情
4、明確藝術(shù)手法及表達(dá)技巧
（三）總結(jié)鑒賞步驟
我們明確了這些考點(diǎn)之后，那在鑒賞時(shí)應(yīng)該要有一定的鑒賞步驟
讀詩(shī)→理解→讀問→分析→作答
（四）結(jié)合中考題例講解解答方法和技巧
現(xiàn)在我就結(jié)合下面的例題來(lái)講解一下我們?cè)谟龅竭@些考點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該怎樣來(lái)解答，請(qǐng)看下面這道題。
例題：閱讀下面詩(shī)文，回答問題：
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
（1）第一聯(lián)作者通過“????????????????”?和?“??????????”這些富有感情色彩的字句的渲染，表達(dá)出自己??????????????????????????????????之情。
（2）頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)為人所稱贊，試分析其中蘊(yùn)含的哲理。
1、根據(jù)第一題教給感知意象和分析思想感情的方法。
感知意象的方法：①明確什么是意象：即人物形象、景物形象、事物形象。②反復(fù)吟誦，篩選關(guān)鍵詞③感知形象，把握形象特征
讓學(xué)生很快地找出是景物和人物形象并篩選出關(guān)鍵詞，“巴山”和“楚水”及“詩(shī)人自己”，找到這里時(shí)并沒有得到最后的答案，因?yàn)橐业氖歉挥懈星樯实脑~語(yǔ)，所以還要把握這兩個(gè)形象的特征，得到“凄涼地”和“棄置身”。
2、分析思想感情的方法：①掌握情感分類：思鄉(xiāng)懷人、壯志未酬、憂國(guó)傷時(shí)、贈(zèng)友送別等。②了解作者自身經(jīng)歷和寫作背景。③把握意象特征。④抓關(guān)鍵字詞理解詩(shī)句意思。⑤綜合分析。
學(xué)生通過閱讀方法很快就得出這是“壯志未酬”的思想感情，而作者的以歷在前面已有了解，在把握意象特征這是一個(gè)重點(diǎn)分析，作者分別用了“凄涼”和“棄”字可以感受作者的心理是非?！皯崙俊?。
3、重點(diǎn)詩(shī)句的理解方法：①要疏通文意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵詞的深刻內(nèi)涵②明確詩(shī)詞風(fēng)格：婉約、豪放和簡(jiǎn)潔等③了解作者的寫作背景④結(jié)合詩(shī)歌的主旨來(lái)理解
這個(gè)考點(diǎn)可利用例題中的第二題來(lái)教給方法，如我們?cè)诮獯饡r(shí)首先了解關(guān)鍵詞的深刻內(nèi)涵，“千帆過”和“萬(wàn)木春”讓人體會(huì)到的是一幅“競(jìng)發(fā)向前”和“生機(jī)勃勃”的場(chǎng)景，“病樹”和“沉舟”讓人想到的是“舊的不好的事物”，結(jié)合詩(shī)詞風(fēng)格講作者是非常含蓄地自己的意思的，作者的寫作背景是剛被貶歸來(lái)，沒有哀傷，更多的想到的是積極的景象，由此來(lái)結(jié)合生活中來(lái)理解，“新事物必將取代舊事物”。
4、明確藝術(shù)手法和表達(dá)技巧的相關(guān)知識(shí)
1）表達(dá)方式：記敘、議論、抒情、描寫
2）描寫的藝術(shù)手法：①?gòu)慕嵌瓤捶终婧蛡?cè)面?②從用筆看分工筆和白描
3）從描寫內(nèi)容看分景物和人物描寫
4）抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情
5）表現(xiàn)方式：托物言志、借景抒懷、襯托對(duì)比、借古諷今、象征等
6）修辭：比喻、夸張、借代、對(duì)偶、反問、雙關(guān)
講解這類題學(xué)生的難點(diǎn)主要在于對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的積累，是不知道用什么內(nèi)容來(lái)作答，所以對(duì)相關(guān)知識(shí)的識(shí)記是必不可少的，明確之后再做則就輕易而舉了。
現(xiàn)在就結(jié)合《赤壁》的第二道小題讓學(xué)生來(lái)體會(huì)是否是這樣?！般~雀春深鎖二喬”結(jié)合詩(shī)詞大意可理解“東風(fēng)不與周郎便”，那么戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局將發(fā)生改變，那“二喬”將會(huì)被“鎖”，因此這里作者是用了借代手法說(shuō)明東吳失敗的這種結(jié)局，以此來(lái)說(shuō)明了機(jī)遇的重要性，而他也需要“東風(fēng)”這樣的機(jī)遇，后一句一比較就可看出太過于直白了。
（五）做課堂練習(xí)《赤壁》
學(xué)生自由練習(xí)，師生共同點(diǎn)評(píng)
特別指出學(xué)生在做這題時(shí)應(yīng)注意“折戟”這個(gè)意象。
（六）結(jié)合例題提示詩(shī)詞中想象的重要性。
西江月
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
詞的下片給人們展示了一幅怎樣的畫面？試用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描繪（100字內(nèi)）。
這種題在學(xué)生中最容易失分的原因是把它和我們古文中的翻譯混為一談，誤把畫面描繪當(dāng)翻譯題來(lái)解答。
強(qiáng)調(diào)描繪提示：描繪畫面的內(nèi)容，考查的是對(duì)詩(shī)詞所營(yíng)造的意境的感受能力。描繪不是翻譯，而是要展開想象描繪景物，同時(shí)還要點(diǎn)明景物中所蘊(yùn)含的人物情感。
（七）課堂小結(jié)
我們今天學(xué)習(xí)從“感知藝術(shù)形象”、“理解詩(shī)句”、“體會(huì)感情”、“表達(dá)技巧”等四個(gè)方面進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞，教給了鑒賞的方法，面對(duì)浩如煙海的詩(shī)詞，我們不可能一一學(xué)完，老師也不可能教完，但只要我們掌握了鑒賞的方法，在實(shí)踐中去運(yùn)用，會(huì)運(yùn)用這才是最主要的。
（八）布置課外作業(yè)
板書設(shè)計(jì)：
詩(shī)詞鑒賞
考點(diǎn)：1、感知藝術(shù)形象
2、理解詩(shī)句
3、體會(huì)感情
4、明確表達(dá)技巧
步驟：讀詩(shī)
理解
讀問
分析
作答
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
莫暉
教學(xué)設(shè)想
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來(lái)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)這五首詩(shī)詞要熟讀成誦，能在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。
教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、朗讀導(dǎo)入
1．學(xué)生試讀。
要求學(xué)生結(jié)合注釋將這五首詩(shī)詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學(xué)生分小組朗讀。
4．學(xué)生齊讀。
二、理解五首詩(shī)詞的大意
在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩(shī)詞的相關(guān)背景知識(shí)，以加深對(duì)各首詩(shī)詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》
開元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過襄陽(yáng)時(shí)寫了這首詩(shī)。《漢江遠(yuǎn)眺》即來(lái)到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。首聯(lián)總寫漢江形勢(shì)；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達(dá)了對(duì)漢江風(fēng)景的`贊美。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過人的錯(cuò)覺來(lái)寫水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫家。在這首詩(shī)中，王維把畫家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書叔云》
李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定，海縣清一”的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。兩年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二年(753)的秋天，李白來(lái)到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩(shī)。詩(shī)中并不直言離別，
[4]
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)鄭燮的《竹石》，理解詩(shī)中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬(wàn)擊、堅(jiān)勁、任爾”等詞。
2．能用自己的話解釋《竹石》，體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。
3．了解詩(shī)人鄭燮，聯(lián)系他的生平事跡體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
知道鄭板橋嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充。
（1）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……
（2）寫過“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）
（3）他很喜歡竹子。故事：一天，鄭板橋聽說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。
鄭板橋人稱“詩(shī)書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。
二、初讀《竹石》。
1．齊讀，把古詩(shī)讀正確。
2．再讀，讀出節(jié)奏感來(lái)，
3．再讀，讀出平仄的變化。
三、借助詩(shī)題，解釋古詩(shī)。
1．讀著“竹石”這個(gè)詩(shī)題，我不免產(chǎn)生了一個(gè)問題？這首詩(shī)到底是寫竹還是寫石?。磕銈冋f(shuō)呢？
2．自讀，從文中找一找依據(jù)，說(shuō)明這首詩(shī)寫的到底是什么？
3．交流，在交流中展開學(xué)習(xí)。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文詩(shī)詞曲五首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境;
2、學(xué)習(xí)并了解詩(shī)詞曲等詩(shī)歌的體裁特點(diǎn);
3、熟讀并背誦課文;
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
理解詩(shī)歌的意境并熟讀成誦。
【教學(xué)過程】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、新課導(dǎo)入
詩(shī)歌是我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶，特別是唐詩(shī)宋詞元曲更標(biāo)志著我國(guó)古代文學(xué)的輝煌成就，今天我們學(xué)的五首詩(shī)歌都是千百年來(lái)膾炙人口的名篇，我們要通過學(xué)習(xí)和吟誦，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的優(yōu)美意境。
二、課文賞析
1、賞析《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
⑴寫作背景：
唐敬宗寶歷二年，詩(shī)人罷和州刺史，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州的刺史白居易相會(huì)，在酒席上，白居易吟詩(shī)《醉贈(zèng)二十八使君》相贈(zèng)。在詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平，于是劉禹錫寫了此詩(shī)回贈(zèng)白居易。
⑵賞析詩(shī)歌：
⑶朗讀課文，思考下列問題：
①首聯(lián)交代了什么?“凄涼地”“棄置身”表露了詩(shī)人怎樣的感情?
②頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?表達(dá)了怎樣的感情?
③頸聯(lián)寫得什么意思，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的境界?
④尾聯(lián)又有何用意?
分析：
首聯(lián)：用被貶謫地的荒涼和時(shí)間的漫長(zhǎng)，表達(dá)了作者痛苦、孤寂的心情;
頷聯(lián)：用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)友人的懷念，抒發(fā)了對(duì)歲月流逝，人事變遷的感慨;
頸聯(lián)：用比喻的修辭，抒發(fā)了詩(shī)人的身世之感，表達(dá)了作者豁達(dá)的心境;
尾聯(lián)：點(diǎn)睛之筆，，點(diǎn)明酬答題義，既對(duì)友人的感謝，也和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。
2、賞析《赤壁》
⑴寫作背景：文章寫于杜牧黃州刺史時(shí)。赤壁是東漢獻(xiàn)帝，周諭大敗曹操。但杜牧所寫的赤壁并非此處，而是湖北黃崗，所以說(shuō)杜牧此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
⑵朗讀課文，初步感受課文;
⑶賞析課文：
⑷思考：
①詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而起?
②是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?(不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)的力量而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。)
③“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫有什么作用?(“二喬”在文章中代表東吳的命運(yùn)，詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫“二喬”入魏供使，不僅以小見大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味，雖是史論，切賦予具體形象，可見詩(shī)人創(chuàng)作之高明)
④前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?(敘事──議論)
⑸指導(dǎo)背誦
3、賞析《過零丁洋》
⑴寫作背景：這是一首詠志詩(shī)。文天祥，狀元出身，官至丞相，封信國(guó)公，在國(guó)家危急存亡之時(shí)，奉朝廷之命至元營(yíng)議和，被扣，冒險(xiǎn)逃脫，后繼續(xù)黑心戰(zhàn)抗敵，以圖興復(fù)，然兵敗被俘。在獄中雖經(jīng)敵人百般折磨誘降，終以不屈被害。這首詩(shī)寫于被俘次年過零丁洋時(shí)，元軍之元帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等人，文天祥遂出此詩(shī)以明志節(jié)。張弘范見詩(shī)”但稱’好人’!好詩(shī)，竟不能逼?！?/p>
⑵朗讀感知課文：
⑶討論思考:
①首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷?
②頜聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”各比喻了什么?
③頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”兩個(gè)“零丁”各有什么含義?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
④尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)?
分析：首聯(lián)：回顧詩(shī)人經(jīng)歷：詩(shī)經(jīng)書入仕途
走兵抗元，頻繁戰(zhàn)斗四年
頜聯(lián)：寫國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安(用比喻修辭)
頸聯(lián)：上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫日前不幸被俘的孤獨(dú)處境。
尾聯(lián)：直抒胸臆，表明自己以死明志的決心。
小結(jié)：全詩(shī)概括了作者一生中的重大事件，融敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。
4、賞析：《水調(diào)歌頭》
⑴寫作背景：這首詞是蘇軾在任密州大守時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他在政治上處境失意，又與胞弟七年未能團(tuán)聚，心情可以想象。但詞中由抑郁傷到超然豁達(dá)的情緒轉(zhuǎn)變，表明了作者積極樂觀的人生態(tài)度。這首詞是詠中秋詞中最著名一首。前人曾有論“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一書，余詞盡廢。”
⑵討論思考：上片：
①開篇疑問的作用何在?(透出一位政治上失意，處境寂寞的哲人對(duì)宇宙人生的思考)
②理解“歸”、“瓊樓玉宇”(明指月宮暗指朝廷)“不勝寒”(明寫對(duì)月宮氣候想象，暗抒對(duì)朝廷內(nèi)政治斗爭(zhēng)氛圍感受)
③理解“何似在人間”中的“人間”?(指密州，是雙關(guān)，既與上天呼應(yīng)，又與朝廷相對(duì))
小結(jié)：上片寫望月問天，抒發(fā)人生感慨。
下片：
①“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！睂懺鹿獾霓D(zhuǎn)移、襯出人間離別之苦，寄寓了懷念子女的手足深情。
②“人有悲歡離合……此事古難全”表達(dá)了作者怎樣的胸懷(開闊胸懷)
③最后一句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想態(tài)度?(表達(dá)了詩(shī)人要與親人共賞人間美景的祝愿，并表現(xiàn)詩(shī)人積極樂觀的人生態(tài)度)。
小結(jié)：對(duì)月懷人，抒寫離合之情
5、賞析《山坡羊·潼關(guān)懷古》
⑴背景介紹：這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，因此常有人借以懷古，這首曲借憑吊潼關(guān)古跡表現(xiàn)封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立。無(wú)論怎樣改朝換代，人民總是過著痛苦生活。
⑵朗讀課文
⑶賞析：劃分層次：
前三句：寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)
中間四句：寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想
后二句：寫作者的感慨
⑷思考討論：
①第二層中，哪一句讓我們看到由盛轉(zhuǎn)衰過程的真實(shí)寫照(宮闕萬(wàn)間都作了土)
②最后一句的理解：“興，百姓苦，亡，百姓苦”。
分析：一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建家中的宮殿從而給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這是對(duì)以往歷史的概括與評(píng)判。
⑸指導(dǎo)背誦
⑹小結(jié)：這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦生活。
