“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

伊索寓言讀后感200字篇一

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。 就說(shuō)一些大家熟悉的故事?！洱斖觅惻堋凡挥谜f(shuō)，是烏龜嬴了。它平堅(jiān)定的毅力奪了冠，兔子卻驕傲自大而輸了。我常常想：如果驕傲自大，是不是二中考不上了?如果驕傲自大，會(huì)不會(huì)沒(méi)有朋友?最終，我還是不能驕傲，所謂“哀兵必勝，驕兵必?cái)　薄?/p>

令我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。 有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。

他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。 等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。 他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。要不然，就不行了?！靶示褪墙疱X”這句話可說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

我又想：這樣慢會(huì)拖累別人，別人怨恨我嗎?《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。 有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢? 主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了?！瘪R夫信了。

過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！?他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事。

可他窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。 這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我?！?想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。

這些寓言，都時(shí)時(shí)提醒我們，我們應(yīng)當(dāng)牢牢記住。

伊索寓言讀后感200字篇二

俗話說(shuō)得好：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。在寒假中，我確實(shí)找到了一個(gè)黃金屋——《伊索寓言》。

《伊索寓言》它至少給予我三種收獲：第一，這是一本古老的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲；第二，它是一本兒童讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超越一些以前幼稚的見(jiàn)解；第三，這部書以非凡的智慧和哲思，以動(dòng)物為主角的擬人手法，將寓言故事的哲思傳播到世界的各個(gè)角落。

《伊索寓言》中的伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。這部傳奇的古書，它，每篇篇幅不長(zhǎng)，卻短小精悍，寓含哲理，獨(dú)立成章。它，形式不拘，字里行間卻閃耀著智慧的火花，讓人深思、深度。它，寓意深刻，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，廣為流傳。

下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享：

《撒謊的人》：有個(gè)窮人患病，很嚴(yán)重，他乞求神明救他一命，許愿敬獻(xiàn)一百牲畜。眾神想考驗(yàn)他，很快讓他康復(fù)，他病愈后卻沒(méi)兌現(xiàn)諾言，而是用面粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個(gè)教訓(xùn)，就托夢(mèng)蒙騙他去海邊，可以找到一千塊錢。他相信了非常高興飛跑到海邊，遇到海盜，被擄走賣了一千元。

故事中的窮人欺騙了神明，同樣也受到了神明的蒙騙，這個(gè)故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾，否則，必會(huì)受到同等的報(bào)應(yīng)。

《燒炭人和漂布人》：燒炭人在一所房子做生意，看見(jiàn)漂布人在他旁邊來(lái)住，就高興地勸他搬過(guò)來(lái)與自己同住，說(shuō)這樣彼此更親近、更方便、更省錢。()可漂布人拒絕了，說(shuō)“絕對(duì)不可能，要知道，凡是我漂白的東西，你都會(huì)把他們弄黑”。

這則寓言告訴我，不同類的人難相處。性質(zhì)不同，秉性難以相合。正所謂，道不同，不相為謀也。

《母雞和燕子》：母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛇蛋，小心翼翼地孵化，細(xì)心地給它啄開(kāi)蛋殼。燕子看見(jiàn)后，說(shuō)：“傻瓜，你為什么要孵化這壞蛋呢？它一長(zhǎng)大首先就會(huì)首先就會(huì)傷害你?！?/p>

這故事是說(shuō)，盡管人們?nèi)手亮x盡，本性惡劣的人也不會(huì)變好。即使蛇現(xiàn)在還不能做壞事，可是等蛇長(zhǎng)大了，它那惡劣的本性終究會(huì)使它去做壞事的。在生活中，應(yīng)該善惡分明，不要對(duì)壞人仁慈、對(duì)壞事縱容，姑息養(yǎng)奸就是對(duì)自己的殘忍。

寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《伊索寓言》讓我時(shí)刻提醒自己：不應(yīng)該害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；應(yīng)該豁達(dá)而睿智的生活；在成功的喜悅面前也要懂得感恩；時(shí)時(shí)自律，永遠(yuǎn)做一個(gè)清醒的人！

伊索寓言讀后感200字篇三

《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言透過(guò)描述動(dòng)物之間的關(guān)聯(lián)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)聯(lián)，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)聯(lián)。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

十分鐘愛(ài)《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。

例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不好對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最鐘愛(ài)的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，堅(jiān)信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)?，但是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?，卻有很多人一不留意就變成了那個(gè)兔子，在領(lǐng)悟上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴咱們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)聯(lián)，你只要向?yàn)觚旑I(lǐng)悟那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。

這樣到最后你必須會(huì)成功，必須會(huì)勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓咱們明白了另外一個(gè)道理，不管是在領(lǐng)悟中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于應(yīng)對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋用心應(yīng)對(duì)，困難必須能迎刃而解。

我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的生命中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮應(yīng)對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志必須要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒(méi)有關(guān)聯(lián)，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不好驕傲自滿，不好沾沾自喜，不好正因一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?/p>

讓咱們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自我，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。

伊索寓言讀后感200字篇四

我看完了《伊索寓言》。這本書有好多個(gè)版本，但據(jù)說(shuō)真正伊索寫的早已失傳，現(xiàn)在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學(xué)庫(kù)系列”，白山翻譯的。

伊索真是個(gè)說(shuō)故事的高手。他的故事簡(jiǎn)潔明了，平均下來(lái)每篇也就一兩百個(gè)字，但卻生動(dòng)有趣，讓人回味無(wú)窮。我有一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，我們耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋贰稙貘f喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農(nóng)夫和蛇》等名篇，原來(lái)在原著里都那么短，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話就講完了，像故事梗概一樣。現(xiàn)在我們?cè)谡n本或其他書上看到的這些故事，都是后人充分發(fā)揮想象力，在伊索搭好的框架上添磚加瓦，才將故事編的更加有聲有色，適合少年朋友們來(lái)讀。

伊索大概是世界上最早的童話大師了。他非常擅長(zhǎng)運(yùn)用擬人化手法，讓動(dòng)物和植物像人一樣思考和說(shuō)話。伊索的寓言中很少提到人，但在那些動(dòng)植物身上，我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人，狡猾殘忍的壞人，勇敢勤勞的好人，容易上當(dāng)?shù)谋咳恕傊?，這里面的故事，個(gè)個(gè)有趣，給人啟迪。

例如《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨翻了。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣，才能融入到大家的生活中去。這樣，才不會(huì)被世人鄙視！所以，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！

又如《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害。它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。可是不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！?/p>

這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人”，驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰。今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，再不驕傲自滿了。

《伊索寓言》中故事的結(jié)尾，常常會(huì)來(lái)一句“這個(gè)故事是說(shuō)……”，點(diǎn)出故事的道理。我還發(fā)現(xiàn)，如果那篇寓言的結(jié)尾沒(méi)有上面所說(shuō)的那句話，那基本就會(huì)在人物的口中表達(dá)出來(lái)，比如常常會(huì)見(jiàn)到“×××在臨死前絕望地喊道：我真不應(yīng)該……”?？磥?lái)伊索善于用這兩種表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的寓意。

《伊索寓言》真是好書！

伊索寓言讀后感200字篇五

《伊索寓言》相傳為公元前六世紀(jì)被釋放的古希臘奴隸伊索所著。相傳伊索知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，他四處游歷，收集各地民間傳說(shuō)，收集的故事便構(gòu)成了這本《伊索寓言》。《伊索寓言》全書共收集310篇富有哲理的小故事，這些小故事中有些道理淺顯易懂，有些哲理卻還很深刻。我們大家所熟知的《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《狼來(lái)了》等經(jīng)典故事都是出自本書。在這個(gè)年紀(jì)和階段讀這本書，有些淺顯但卻被我們忘記的重要道理可以被重新拾起來(lái)，給我們生活上的啟迪和思考。

筆者讀的這本書的譯者是劉榮，曾畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)外語(yǔ)系。這個(gè)版本的內(nèi)容不全，全書只有310篇故事（實(shí)際應(yīng)該有357篇左右），所以在選擇版本的時(shí)候盡量避免全書內(nèi)容不全的書籍。

讀完這本書，簡(jiǎn)單的列舉幾個(gè)讀者覺(jué)得啟發(fā)比較大的故事吧。

這個(gè)故事講的是一個(gè)小山羊因?yàn)榻柚蓓斶@個(gè)優(yōu)勢(shì)，狼無(wú)法爬上去，而在大聲地辱罵和嘲笑下面經(jīng)過(guò)的狼。狼回復(fù)了一句很有哲理的一句話，它說(shuō)：“你也只不過(guò)是依仗著屋頂才敢這樣罵我呀！”。這個(gè)故事也反映了社會(huì)上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“高平臺(tái)”上的最后一名會(huì)覺(jué)得自己是比“普通平臺(tái)”上的第一名優(yōu)秀。實(shí)際情況是，你是否有與其“平臺(tái)”相對(duì)稱的實(shí)力和比其他“平臺(tái)”不一致人更優(yōu)秀都是不一定的。“平臺(tái)”可以給人幻覺(jué)，它會(huì)讓你盲目地把它內(nèi)化成你自己的實(shí)力標(biāo)簽。

這個(gè)故事大致講的是一名寡婦為了省下剪羊毛的工費(fèi)，自己動(dòng)手剪起羊毛來(lái)。但由于該名寡婦并不懂得剪羊毛的手藝，所以在剪的過(guò)程中重重剪傷了綿羊。綿羊在疼痛之際說(shuō)道：“你要是想宰了我，那么就請(qǐng)個(gè)屠夫過(guò)來(lái)宰了我，讓我痛快點(diǎn)。如果想剪我的毛，那么就請(qǐng)請(qǐng)個(gè)剪毛匠來(lái)，你也不用現(xiàn)在這樣一刀一刀的給我痛苦呀！”這個(gè)故事的哲理是，凡事追求節(jié)省和便宜并不一定能收獲到最好的效益，不妨把一味追求節(jié)省的態(tài)度轉(zhuǎn)變追求性價(jià)比，這樣你可能可以收獲更多的效益。

該故事講的是一頭伏著木料的驢子走到池塘邊時(shí)摔了一跤，等爬起來(lái)的時(shí)候，它不僅身體摔得疼痛，而且背上背的貨物也重了好多，因此他不禁在一旁感嘆和啜泣起來(lái)。居住在此池塘的青蛙看到了這種狀況，就跳過(guò)來(lái)安慰驢子道：“你這不過(guò)就是摔了一跤，像我們天天住在這里怎么辦呢？”這個(gè)故事的寓意是人們往往能夠承受巨大的悲傷和痛苦，卻時(shí)常不能忍受生活上的一些小過(guò)小失。所以，所謂看開(kāi)，會(huì)好很多吧。

伊索寓言讀后感200字篇六

一次，經(jīng)班主任的推薦與介紹，回到家，我讓爸爸從附近書店買了一本厚厚的《伊索寓言》。剛買回家，我就迫不及待的翻閱他，原來(lái)《伊索寓言》里面有許多短小精湛、生動(dòng)的小故事。這些小故事都與生活中或大自然中的小動(dòng)物和兇猛而不乏可愛(ài)的猛獸有關(guān)，這立刻就把我的眼球給粘上了，真是愛(ài)死它了。很快就看完了它，但由于這些小故事太吸引我了，促使我又看了好幾遍，然后把它很好地珍藏了起來(lái)，現(xiàn)在拿出來(lái)看還是嶄新的。

《伊索寓言》不像小說(shuō)那樣枯燥乏味，也不像散文那樣內(nèi)含深?yuàn)W，跟不想詩(shī)詞那樣字?jǐn)?shù)不一，而且繞口，它是一些簡(jiǎn)單質(zhì)樸的故事，適合兒童、少年、青年、老年等所以人閱讀《伊索寓言》中每一篇寓言都是那么短小，有的都不超過(guò)一百字，但是，它卻以最生動(dòng)有趣的情節(jié)，最通俗易懂的內(nèi)容，傳達(dá)并教授了我們?cè)谏钪刑幦颂幨碌牡览?，授予了我們種種人生哲理，讓我們受益匪淺，在生命中起到了其它不可替代的作用。

我已讀了好幾遍，對(duì)里面的內(nèi)容印象很深刻，有幾篇我已是過(guò)目不忘，比如這幾篇包含的哲理很深刻：

《牧童和狼》：牧童在村邊放羊，曾三四會(huì)打叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”引得農(nóng)民跑出村來(lái)。好他看見(jiàn)人家為了來(lái)幫他而白跑一趟，竟笑話人家。忽然有一天，狼真的來(lái)了，這回，牧童嚇壞了，驚恐萬(wàn)狀地大叫：“狼來(lái)了！請(qǐng)幫幫我！”但大家沒(méi)把他的呼救當(dāng)回事，沒(méi)人來(lái)幫他。狼既然沒(méi)有顧慮了，便開(kāi)始不慌不忙的吃羊，最后把羊全咬死了！

這則寓言告訴我們：撒謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)人會(huì)相信他。我們要明白誠(chéng)信承可貴。

還有《夫和蛇》：寒冷的冬天里，一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)有條蛇被凍僵了，便滿懷同情地把它撿起，放在自己的胸前。蛇有了他的體溫解凍，蛇很快蘇醒恢復(fù)了本性，咬了恩人一口，使他中了致命的蛇毒。農(nóng)夫在咽氣前說(shuō)道：“我憐憫害人精，活該遭報(bào)應(yīng)?！?/p>

這則寓言告訴我們：恩情再大，也束縛不了忘恩負(fù)義的本性。我們要知道江山易改本性難移。

還有《病鹿》：一只病鹿趴在草場(chǎng)的安靜角落里，它的伙伴大批大批地前來(lái)探望它，但同時(shí)，它的每個(gè)伙伴都自作主張，把病鹿儲(chǔ)存的食料吃掉了一些。最后病鹿死了，并不是病死的，而是死于食物不濟(jì)。

這則寓言又告訴我們：與壞蛋交往是一件多么不明智的事。在好人與壞人間，我們要懂得道不同不相為盟的道理。

……

故事很多，就不一一列舉了?！兑了髟⒀浴肺业膼?ài)書。它好比我的朋友，不僅讓我感受到了無(wú)限樂(lè)趣，而且還讓我懂得了許多深刻的人生哲理，我將會(huì)把《伊索寓言》，永遠(yuǎn)地珍藏著，因?yàn)槲蚁矏?ài)它。你也有喜愛(ài)的書籍吧，有時(shí)間給我介紹介紹唄！

伊索寓言讀后感200字篇七

寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義;寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)言……

《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來(lái)已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰……

寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)?？赡馨l(fā)生的故事告誡人們，對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。

還有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾?！逗沾汤账购拓?cái)神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。

應(yīng)該說(shuō)，寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不可違被自然，勉強(qiáng)從事：《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被摔死;《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題——心靈美勝過(guò)形體美。此外，《打破神像的人》反映的是當(dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的批判……

因此，我們就應(yīng)嚴(yán)以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛(ài)的力量能化解一切，改變未來(lái)!

《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!

《伊索寓言》這本書中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!

伊索寓言讀后感200字篇八

若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠就是——《伊索寓言》！

寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

記得有一則寓言：一只饑餓的狐貍看到葡萄架上垂下幾串成熟的紫葡萄。她用盡了各種辦法想夠到它們，但是白費(fèi)勁，怎么也夠不到。最后她只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)，為自己的失望解嘲說(shuō)：“肯定不像我當(dāng)初想的那樣，這些葡萄是酸的，還沒(méi)熟呢?！边@則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事是出自幽默睿智的寓言家——伊索。

在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往?！本瓦@樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

這個(gè)故事的意思是說(shuō)，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了

還有一個(gè)叫《牧人和驢》的故事。一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

這個(gè)故事又告訴我們——人不能相信惡的東西，有句話說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。

伊索寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶。