人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
滿分作文酒篇一
我拂開茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進(jìn)圓滾滾的茶壺，細(xì)長干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進(jìn)深澗。滾燙的開水大口呼吸著涌進(jìn)茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個(gè)早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態(tài)旋圍、舞動(dòng)，一瞬間充斥了茶壺中的天地。
愛茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔誠無比的茶道，關(guān)于茶的一切。
愛茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說的情分或人生感懷，都沏進(jìn)小小的杯里；與世無爭的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。
我小心地挪開茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽到了一聲細(xì)細(xì)的嘆息。
誰在嘆息？誰在手捧著溫?zé)岬牟璞瑵M懷憂愁地嘆息？
既愛，又怎能不憂？
不論是中國的茶道還是日本的茶道，都講究四個(gè)字：和、靜、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韻的今天，誰又能褪去鉛華，閉門喧囂，再為自己沏一盞茶。
他們互相炫耀，自己茶葉的尊貴，茶具的精美。他們從冰箱里取出裝在塑料瓶子里冒冷氣的茶飲料。不由地?fù)?dān)憂，源遠(yuǎn)流長的茶文化將如何保持其充滿古意的純粹？
想起洪應(yīng)明在《菜根譚》中所寫：“茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴無弦而常調(diào)，短笛無腔而自適，縱難希遇羲皇，亦可匹儔秘阮?！闭娴模安璨磺缶?，只要“壺亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人擔(dān)憂，虛夸和浮華污染了那一壺清茶，最終遮蔽了曾經(jīng)向往真實(shí)的人生。
愛茶，卻也憂茶。那份清澈澄明的熱愛永遠(yuǎn)不變，那種沉甸甸的憂愁也真實(shí)存在。憂與愛不論如何交錯(cuò)，最終無言，就都化進(jìn)杯中，啜飲，細(xì)品茶中的苦與甜。
我端起桌上的茶杯，茶已涼了，有半卷的茶葉半沉半浮在中間，像有一個(gè)古老的傳說在沉沉的空氣中凍結(jié)，露著一半熱愛，卷著一半憂愁。
滿分作文酒篇二
人生是一場行走。有人把行走當(dāng)成人生，把到過的地方當(dāng)做勛章，這種人生還格外流行。其實(shí)人生的行走比旅途的行走艱難地多，兩者最大的區(qū)別是，人生是不可逆的。
正因?yàn)樯且惶穗S機(jī)發(fā)車、目的地不確定的列車，那些愛我們的人總會(huì)給我們準(zhǔn)備重重的行囊。行囊中除了金錢、糧食，最重要的是各種指南：學(xué)習(xí)指南、交友指南、防盜防騙指南、戀愛或不要戀愛指南等等。
指南通常來自長輩，他們總是說“為你好”、“我還能害你嗎？”當(dāng)我們?nèi)蘸蟊簧顡舻沟臅r(shí)候，他們會(huì)說“讓你當(dāng)初不聽我們的”，仿佛所有的失敗都是因?yàn)槲覀儧]有嚴(yán)格遵循指南。
然而經(jīng)常被忽略的是，如果旅行路線換了，指南還有效嗎？超級(jí)瑪麗的通關(guān)秘籍指導(dǎo)不了魔獸玩家，這么簡單的道理，偏偏在如此嚴(yán)肅的人生指導(dǎo)工作中失效了。
對(duì)長輩、家訓(xùn)、老話的崇拜，在數(shù)千年如一日的農(nóng)業(yè)社會(huì)是有益于個(gè)體生存的，正所謂“天不變則道亦不變”。可是天早就變了。義和團(tuán)大師兄的神符神
咒擋不住子彈，算盤比賽全國冠軍的經(jīng)驗(yàn)也無法供最笨的程序員參考。
我是一個(gè)幸運(yùn)的人，因?yàn)槲覐男【筒宦犻L輩的話，長大之后也從未為此后悔。比如母親很節(jié)儉，桌上的食物總是盡量吃完，吃不完也放到下一頓再吃。節(jié)儉似乎是一種毋庸置疑的美德，但我總是糾正她：如果已經(jīng)飽了，還要再吃，那不是節(jié)儉食物，而是浪費(fèi)身體；有些食物都放壞了還要吃，吃壞肚子再去看病，才是真正的浪費(fèi)。
后來我發(fā)現(xiàn)，我這代人的父母大都有過分節(jié)儉的毛病。由于成長在物質(zhì)極度緊缺的年代，他們會(huì)下意識(shí)地省錢，把提高生活質(zhì)量的正當(dāng)消費(fèi)視為浪費(fèi)。作為子女，對(duì)這種過時(shí)的“人生經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該糾正而不是繼承。
在禁欲文化上長大的父母還會(huì)禁止子女早戀，可是乖寶寶們到了被父母逼婚的年紀(jì)才會(huì)意識(shí)到，沒有一段美好的校園愛情是人生最大的缺憾。
在這個(gè)變化隨時(shí)在發(fā)生的時(shí)代，過多的人生指南是負(fù)擔(dān)而非財(cái)富。若把大腦比作計(jì)算機(jī)，人生指南就好比一個(gè)又一個(gè)功能單一的程序，真正應(yīng)該關(guān)心的不是程序而是操作系統(tǒng)，操作系統(tǒng)是指認(rèn)知模式。一個(gè)人的“操作系統(tǒng)”若是開放的，隨時(shí)可以安裝新的“軟件”。
迎接語文新時(shí)代
每次外出旅游，我都要把一些現(xiàn)金以及常用藥品放到行囊中。當(dāng)然，每次都是錢花不完，藥用不上。但我依然樂此不疲！老輩人常說，“窮家富路”，“有備無患”。真理在民間，這些都是大實(shí)話。真要是用得著的時(shí)候，沒有錢我們寸步難行，沒有藥我們手頭無措。道理簡單，可是不是人人都懂得的。
就拿我們學(xué)生的語文學(xué)習(xí)來說，不管我們多么強(qiáng)調(diào)語文的重要性，告誡孩子們要多讀書，多背誦，多寫日記，多練字。但是，總有相當(dāng)一部分同學(xué)臵若罔聞。真要等到高考臨近時(shí)，那些平時(shí)積累少的同學(xué)就開始慌了。因?yàn)檎Z文學(xué)科不同于其他學(xué)科，如果沒有平日的積累，光靠臨近高考時(shí)猛做試卷，很難在高考中取得較好的成績。
現(xiàn)在，語文的重要性越來越受到重視。而語文學(xué)習(xí)的最重要手段就是閱讀和寫作。20xx年，河北省將進(jìn)入新一輪教學(xué)考試改革。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)即將出來，據(jù)說將是顛覆性的變化。所謂顛覆性，其實(shí)就是更加重視閱讀和寫作的考查。只有那些平日里在閱讀和寫作方面有著深厚積累的同學(xué)才有可能在未來語文考場上脫穎而出。
正因?yàn)槿绱?，所以一定要告誡小學(xué)生和初中生，必須把閱讀和寫作當(dāng)做日常學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。尤其是閱讀，甚至要從幼兒園就要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣?？上驳氖?，有些明智的家長和學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到語文新時(shí)代的到來。比如有些家長把學(xué)前兒童送到“蒙正學(xué)堂”這樣的學(xué)校，讓孩子從小就閱讀儒家經(jīng)典。邢
臺(tái)十二中的語文主題閱讀搞得如火如荼，他們參加了李希貴老師“語文主題閱讀”大課題組。十二中孩子們除了語文課本，他們還有十幾本配套閱讀教材。未來語文高考，閱讀多的孩子肯定有較大的優(yōu)勢。
但是，我們也要看到，很多家長、老師和學(xué)校，還沒有意識(shí)到閱讀和寫作的重要性。須知，在未來的語文學(xué)習(xí)之路上，我們一定要往孩子的“行囊”多裝書籍，因?yàn)檎Z文素養(yǎng)會(huì)讓孩子們?cè)诳紝W(xué)之路，甚至人生之路上走得更遠(yuǎn)。
不僅僅學(xué)生，作為語文老師的我們也要做好迎接語文新時(shí)代的準(zhǔn)備。我曾經(jīng)不止一次地對(duì)我們組的老師說，新課程的語文標(biāo)準(zhǔn)給我們老師提出更高的要求。盡管我們現(xiàn)在還可以靠試題講析應(yīng)付當(dāng)前的語文教學(xué)與考試。但是，沒有大量的閱讀和寫作體驗(yàn)，我們很難讓未來的學(xué)生信服我們。
“山雨欲來風(fēng)滿樓”，新的語文時(shí)代即將到來。要想在未來的語文海洋里徜徉，我們就必須揚(yáng)起“閱讀”之帆，蕩起“寫作”之槳，備好一切“行囊”，迎接語文新的時(shí)代！
愿你披戴鎧甲，也能輕松上陣
人都是哭著來到這世界上的，仿佛早就知道人生會(huì)是一場負(fù)重的遠(yuǎn)行。這趟遠(yuǎn)行的任務(wù)又是大體相似的：每個(gè)人都得背負(fù)各自的行囊上路，都會(huì)途經(jīng)高山和平原、花園與幽谷，最后走到終點(diǎn)。不過，這一路的心情和抵達(dá)終點(diǎn)的方式，卻有天壤之別。
有人把一堆石頭背在身后，原本輕快的旅程就被石頭拖住了后腿；有人把一切都扔出背包，走到半途才發(fā)現(xiàn)兩手空空，徒手根本斗不過命運(yùn)的猛獸。想到這里，才發(fā)現(xiàn)這趟旅程最大的智慧就在于行囊的取舍。
如果有可能，我會(huì)先在行囊里放進(jìn)生活給養(yǎng)，意思是生存的本領(lǐng)。余華說“活著本身就是目的，這并無羞恥”，活下去畢竟是這趟遠(yuǎn)行的第一要?jiǎng)?wù)。這也是為什么成年之前我們都要接受漫長的教育和訓(xùn)練，就像雛鷹在長大之前總要進(jìn)行一次次試飛。對(duì)這趟旅程要接受的挑戰(zhàn)心中有數(shù)，這是必須披戴的一道鎧甲，相當(dāng)于提前備好一路需用的糧食和補(bǔ)給。
行囊里還要放一個(gè)指南針，意思是夢想。我承認(rèn)，“夢想”這個(gè)詞聽起來有點(diǎn)務(wù)虛，關(guān)鍵時(shí)刻既不頂吃也不頂喝，但之所以把它放在第二位，是因?yàn)閴粝刖拖裥浅胶兔鳠?，有指引方向的力量。人總是要有一點(diǎn)精神的，沒有精神的人容易半途而廢。倘若行囊里只有食物，沒有向往，我們很容易走到平原就止住腳步，遇見坑谷就視為畏途，而其實(shí)只要循著星空的方向再堅(jiān)持一下，就能攀上奇幻的山峰，領(lǐng)略致勝的風(fēng)景。
行囊里還有一件東西，它有點(diǎn)沉重，卻是我們心甘情愿背負(fù)的，那就是這趟旅程中收獲的情感。旅程越往后走，這一路教會(huì)并陪伴我們飛翔與探險(xiǎn)的父
母、親人就會(huì)越走越慢。他們用伸出的手告訴我們：放心走，別害怕；我們用遠(yuǎn)行的背影告訴他們：放心吧，不必追。這些沉甸甸的情感，是甜蜜的牽絆，也是堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是一座恒久的富礦，給我們?cè)丛床粩嗟墓B(yǎng)——永遠(yuǎn)不要丟下它們。
這一路我們還會(huì)遇到很多寶貝。有的是一些錦囊妙計(jì)，能幫我們?cè)竭^某道關(guān)卡；有的類似于煙酒糖茶，必要時(shí)也能消乏解饞。可以隨身攜帶，但要知道這不是必需品，所以一旦行囊太重，不妨就丟下它們。至于生活里的雞毛蒜皮，路人之間的煩惱愁怨，只會(huì)成為負(fù)擔(dān)，不如就少去撿拾吧！
高考其實(shí)也是這趟旅程的一道關(guān)卡。我祝福這兩天正在通過這道關(guān)卡的孩子們，把知識(shí)裝進(jìn)行囊，把壓力丟在身后；把夢想裝進(jìn)行囊，把挫折丟在身后。走到終點(diǎn)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的人是笑著走完了全程，有的人卻將出生的啼哭貫穿了始終。讓我們努力成為笑著走完全程的人吧，既要披戴鎧甲，也要輕裝上陣！
人生，就是一次背負(fù)行囊的旅行
看到今年的高考作文，腦海中突然就閃現(xiàn)了每次離家時(shí)，母親為我準(zhǔn)備行囊的情景。
從高中開始就在外求學(xué)，回家的時(shí)間漸少，每一次出門的前夜，母親總要忙前忙后給我準(zhǔn)備各種東西，衣服、日用品、精心準(zhǔn)備的美食……等到第二天起來，大包小包的堆放一地，生怕我在學(xué)校里受委屈。即使現(xiàn)在我已經(jīng)上班多年，每次離家母親依然保持著這種習(xí)慣。
當(dāng)時(shí)，對(duì)于母親的這種行為，我卻總是一臉的不情愿。“這個(gè)衣服我穿不著了，回去買就行了”，“吃的東西太多了，我一個(gè)人吃不了”，“這個(gè)東西到哪里都能買”?？粗乙患馊|西，父母嘴里嘟嘟囔囔的聲音總是淹沒在我的埋怨聲中。但到達(dá)目的地后，打開行囊發(fā)現(xiàn)一無所有，生活會(huì)有諸多不便時(shí)，終才體會(huì)到父母的苦心。后來，我便不再拒絕母親的這種行為。
說白了，不想背負(fù)行囊上路是因?yàn)樽约禾珣校菫榱寺猛局懈虞p松。但是母親并沒有心疼女兒出門時(shí)大包小包的拖累，心疼的是女兒在外起居生活不方便。慢慢地，我懂得了行囊的重要和情分，那是行走在外父母的愛和心里的踏實(shí)。我們背負(fù)的是行囊，累的是一時(shí)，方便的卻是長久。
不知不覺上班已經(jīng)幾年，偶爾會(huì)有外出，但行囊依舊，雖然母親不在身邊幫忙收拾，我會(huì)將行囊塞得鼓鼓。換洗衣服、幾本小書、洗刷用具、零食……這些東西與錢無關(guān)，但鼓起的行囊卻充實(shí)了自己的內(nèi)心。
人生是一場旅行，每個(gè)人都一樣，會(huì)歷經(jīng)遠(yuǎn)行、別離、焦慮、彷徨又閃耀的日子，漫漫旅途中，我們的行囊中到底需要準(zhǔn)備些什么呢？旅途遙遙，兩手抓牢。
滿分作文酒篇三
中國是個(gè)人情大國，除原有的宗族關(guān)系之外，又重新發(fā)展了諸如情同手足、親如兄弟之類的新感情。在處理各類事務(wù)中，喜歡拉關(guān)系找后門、找熟人等等，仿佛這樣做才能萬無一失，如同上了保險(xiǎn)一樣。
我們不能否定這樣做帶來的好處，但靠感情的親疏來處理事務(wù)和認(rèn)識(shí)事情，是否片面了些，豈不知這樣做的后果往往會(huì)得不償失，會(huì)蒙蔽我們看待事物真實(shí)一面的雙眼!
《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言，說宋國有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:"不修好，一定會(huì)有人來偷竊。"鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說同樣的話，而宋人對(duì)此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認(rèn)作賊，只是缺少了一份血緣關(guān)系，宋人做此論斷不但會(huì)傷了鄰里關(guān)系，而且會(huì)有真賊逍遙法外，而他丟失的東西也不可能失而復(fù)得，片面地強(qiáng)調(diào)感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系，畢竟會(huì)使我們走進(jìn)某些誤區(qū)，而造成不必要的損失。
誠然與你關(guān)系親密的人值得信賴，可以給予你幫助，但與你疏遠(yuǎn)或是完完全全的陌生人，就一定會(huì)陷你于不義，想加害于你，成為被懷疑、被仇視的對(duì)象嗎?有一句老話:"世上總歸是好人多。"在你處于困難的泥淖不能自拔，當(dāng)你面臨四面楚歌的境地?zé)o法突圍，當(dāng)你徘徊于迷途之中不能前進(jìn)時(shí)，也許有些與你平時(shí)親如手足的人只會(huì)觀望，而許多好心的陌生人會(huì)交給你一根救命的稻草。多少人當(dāng)官時(shí)門庭若市，又有多少人下臺(tái)后門可羅雀，"人走茶涼"的話并不是平白無故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情當(dāng)做你惟一的籌碼，信賴他人，以友善的目光去注視每一個(gè)你不認(rèn)識(shí)或疏遠(yuǎn)的人，從而你便收獲一份意想不到的驚喜;原來并非熟人才能把事情辦得如此之好，并非手足才能給你親人般的關(guān)懷，也并非親朋好友才值得你信賴。
不要總以審視的目光打量陌生人，也不要把所有的籌碼都正在感情的親疏關(guān)系上，畢竟感情不是我們認(rèn)識(shí)事情，處理事情的保險(xiǎn)繩。
感情不是惟一籌碼
議論文的寫作，既要明白起碼的要求— 將道理講“清”，又要知道較高的要求— 將道理講“透”(周密、透徹、抓住要害，無懈可擊)，更要懂得最高而又永無止境的追求—將道理講透，具有氣勢和文采。氣勢，即文章有一種撲面而來的凜然正氣和無可辯駁、不容置疑的征服人心的英氣—這是風(fēng)華正茂的青年的心靈主旋律；文采，即文字、辭藻的華美或樸素之美。
的英氣和文采主要體現(xiàn)在第四段的分析闡述上。通過列舉現(xiàn)象，正反對(duì)比，得出擲地有聲的結(jié)論—“不要把感情當(dāng)做你惟一的籌碼!”鮮明地昭示自己的觀點(diǎn):“感情不是保險(xiǎn)繩”。文采上體現(xiàn)樸素美、真摯美 “世上總歸是好人多”、“人走茶涼”、“落井下石”等熟語的運(yùn)用，還有“四面楚歌”、“門庭若市”、“門可羅雀”等成語的使用，無不體現(xiàn)運(yùn)用語言的嫡熟老練，樸素中顯現(xiàn)才華，說理恰到好處。
