從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
名著終身教育引論讀書心得體會篇一
以下使該書中一些打動我的文字和段落,摘錄如下:
“教育和訓練的過程并不隨學校學習的結(jié)束而結(jié)束,而是應該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究,通過實習培訓,人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)?!?/p>
“由各類中小學和大學所提供的基礎訓練,并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔的義務和任務做好充分的準備?!匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外,大幅度地擴展教育和培訓的內(nèi)容?!仨殲榛A訓練提出新的目標,必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學研究能力的方法,并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學方式損害的獨特表現(xiàn)方式?!瓋和逃?、青少年教育、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起?!?/p>
“我們力圖不用先驗的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信,教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具,將他置于一種環(huán)境,使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系,進行獨立思考,并逐步地形成和發(fā)展自己的個性,使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。”
“如果一個成人對自己的教育失去了興趣,如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情,那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西?!紤]整個教育,考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關系。當我們說到終身教育的時候,我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。”
“從長遠來說,實現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會,在于實施一種與社會的進步和成就緊密相聯(lián)的教育。”
書中的語句總帶給我一種溫暖,讓我覺得教育的美好,它對人類福祉的關懷。同時,又有一種悲傷,因為,時至今日,我們中的許多人依然接受著錯誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學進行的教育是基于對個性的一種短視的認識:獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上,沒有考慮到個性的差異,那些不符合模式的學生也就同發(fā)展低于正常水平的學生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照,我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W而學習,對結(jié)果的重視遠遠超過了學習的本質(zhì)。
“教育的任務是培養(yǎng)未來的成人承擔生活的責任和義務,接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化?!?說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法,去適應以后的生活。
教育是對人的“長遠利益的關懷”,在現(xiàn)代社會中教育更是一種生存的必要準備。因此,在面對社會對人的諸多挑戰(zhàn)時,教育應該成為幫助人們應對挑戰(zhàn)、更好生活的手段,這就與現(xiàn)存的不適應社會生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突。可以說,終身教育不是簡單地進行成人教育,它的實現(xiàn)有賴于整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
名著終身教育引論讀書心得體會篇二
讀了于漪老師的《教育魅力》這本書,感覺受益匪淺。這本書太多的感動,太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我去追逐,去領會,去反思,去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己日常的教學和教育工作中的細節(jié),讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己還有那么多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今后教育教學工作的指領。在這里我要介紹自己體會最深的五點:
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳:形象就是效益:形象就是服務:形象就是生命:形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣,集中體現(xiàn)了當代教師應該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有著很強的吸引力和感染力,深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝,也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相,自然而然的成為“審美的客體”,通過自己形象的示范,對學生進行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此,外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗 反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結(jié),使僵化的思維方式疏通,變得清晰,構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習慣。可關鍵是平時該怎樣做?這里的意見為我指明了方向:要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、系統(tǒng)性。
三、教師語言要有親和力
教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力,就要注意平時言談要和藹可親如春風化雨細細密密潤禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學生進行知識和思想的交流,語言要自然親切,熱情明快,做到活潑而不庸俗,文雅而不晦澀;對學生的提問、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學生中去,和學生進行無拘無束的交談。學生學習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦,教師要給予關愛,即使是一句溫暖的話語,也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
四、教師要與家長常溝通
生活向?qū)W校提出的任務是如此的復雜,以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完滿的效果。與家長聯(lián)系,這是每一個教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時候才聯(lián)系,而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時候才聯(lián)系,所以,許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議:教師應該在休息的時候,打兩三個電話,與家長閑聊一會兒,了解一下學生在家的表現(xiàn),學生的思想動態(tài),以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強與家長的聯(lián)系,可以預防很多事故的發(fā)生,比“亡羊補牢”般的事后談話效果更好。
五、教師在教學中要形成自己獨特的風格
課堂教學是一門藝術(shù),不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果,盡管有規(guī)定的教材和相應的教學內(nèi)容及要求,卻沒有固定的臺詞,課堂教學給予了教師充分的空間,可以自由馳騁,自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己:設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術(shù)、塑造別具一格的個性化教學風格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學品位。
人們都說:如果一個學生生活在批評之中,他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中,他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中,他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中,他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中,他就學會了要有一個目標。如果一個學生生活在誠實和正直之中,他就學會了什么是真理和公正。如果學生生活在友愛之中,他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響著學生的成功與失敗,表揚學生還是批評學生,促進學生進步還是抑制學生發(fā)展,是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環(huán)境呢?這不禁讓我感覺到身上的責任重大。
最后我想用一句話來勉勵自己:讀書,是教師的一種生活,要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的河流。
名著終身教育引論讀書心得體會篇三
在同事家看到一本《教育漫話》,借來讀了,這是一本字數(shù)不多語言不是華麗,封面也不花哨的小冊子。他整體涉及三個方面的話題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育,實質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進行了講述。他認為第一件應該當是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因為“大多數(shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害?!彼赋觯眢w強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對中國孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會、學校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應習慣涼水,應與水接觸。”多么簡單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項最近國務院又下發(fā)了《加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見》共十二條,其中心還是要確保學生每天一小時的體育活動時間,而且要落到實處,應該要成為一種學校規(guī)范,學生的習慣。
“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時社會的實際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應該及早形成,那可是影響兒童一生一世的?!痹谖覀冎車?jīng)常可以看到一些父母對孩子的錯誤放縱不管,他們認為孩子還小,長大就好了,這恰恰是最危險的。洛克認為應該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時候”要讓他們習慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當然需要注意的是,同時培養(yǎng)的習慣不能太多,否則,花樣太多會把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認為他做的是一件過錯,你自己卻做了,那么,他便一定會以你的榜樣為護身符,那時你再想用正當?shù)姆椒ㄈジ恼腻e誤就不容易了?!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e誤該怎么辦洛克指出,他認為懲罰應盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽感和羞恥心,因為“兒童對于名譽是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。
洛克先生認為,相比于品質(zhì),學問不是最重要的。學問是應該有的,但是它應該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書中,把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應該極力注意,決不可把讀書當作他的一種任務,也不可使他把讀書看成一種工作?!币坏┳x書成為兒童的負擔,他就會立刻討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應該把學習看做是一種游戲、消遣,把它當作一件做了別些事情以后的獎勵。這種觀點,他在書中曾多次提起。在語文學習上,洛克先生是反對機械學習,反對靠文法學習語文的,他舉了個例子:一個法國婦人教一個英國女孩學習法文,只是和她閑談,一點不需要什么文法,只是口語,有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍”,對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后,作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開來。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導的。”對兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點進行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進步的,是值得今天的我們繼續(xù)學習的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補救,它們的影響是終身洗不掉的。”這樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯誤會給學生留下什么影響,還能補救多少總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。
《教育漫話》讀書心得相關文章:
1.《教育漫話》教師讀書筆記
2.《審美教育書簡》教師讀書筆記
3.《迷戀人的成長》讀書筆記
4.中學教師讀書筆記摘抄
5.《審美教育書簡》教師讀書筆記(2)
名著終身教育引論讀書心得體會篇四
前段時間,我懷著崇敬的心情,又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》。這是一本教育人們怎樣做人的好書,采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關心,相互理解! 深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內(nèi)容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔,為了領土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
我們應該教育學生從小就以愛國英雄為榜樣,樹立愛祖國的思想。愛祖國,平時應體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關心同學,愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,是自己具有為祖國建設服務的本領,將來也像他們一樣,要為祖國增光添彩!
書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學習落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情.
讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
讀《愛的教育》,有淚有笑,但一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛。
有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對學習之愛,對環(huán)境之愛,對大自然之愛;及至對人民的愛,對軍隊的愛,對祖國的愛... ... 所有愛的內(nèi)容都不空洞,都是生動豐富的,都是融入了生活的,是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,才能夠真正地被學生所接受。
這是一本學校生活的書,新學期,這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領者!書中的某些閃光的人物,一定會成為許多學生心中的偶像,他們應該會使學生進行自我反思,自我教育。期待著愛的教育,會真正走進孩子們的心靈!
名著終身教育引論讀書心得體會篇五
由學生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻處煛俏胰松幸粋€重大轉(zhuǎn)折點!我懷著無比激動的心情,帶著一顆赤誠的心踏走了工作崗位,來到學校,在這個全新的環(huán)境里,讓我深深地感受到了老師們身上那獨有的特點!站在講臺上,面對著一張張陌生的,但是充滿著天笑臉的孩子們的臉,讓我有一股莫名的、向上沖的沖勁!但是,老師教育工作的對象是一個個活生生的人,為達到教育發(fā)展的需要,建立新型的師生關系,必須了解學生心理,這時,我閱讀了劉儒德著的《教育中的心理效應》一書,它如黑暗中的一盞明燈,教會我在今后的教育教學工作中如何與學生進行對話交流,達到教學相長的目的。
劉儒德老師在《教育中的心理效應》中每講到一個教育心理的原理或規(guī)劃時著先講一則寓言或小故事,以此來引導對這一原理,規(guī)則的講解,每讀畢一節(jié),有一種令人振奮、心悅神怡之感,這將在我今后教學中有很大幫助,我主要以教師地位的轉(zhuǎn)換角度來淺談我的感受。
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,新時期教育要求教師是學生的引導者,與教師相比,學生是不成熟的,處于發(fā)展中的人。因此,學生的成長有待于教師的幫助、指導,教師應是學生自我發(fā)展的促進者,理想追求的指路人、心理困擾的排憂者。學生的人生發(fā)展、精神狀態(tài)、成長以及智慧審美價值的生存方面,更需要教師用自己全部的熱情、聰明才智和人格魁力去感染、激勵和喚醒。而在傳授知識方面,教師要以學生的發(fā)展為本,讓學生成為學習的主體,激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,領著學生走向知識,變學生的被動接受為主動學習、參與創(chuàng)造。
教師應是學生學習的協(xié)助者。師生交往的學習是一種民主性學習,教師不再是控制者,知識的權(quán)威,學生不再是服從者,被動的接受者。雙方都處于平等地位,擁有完整生命的人。在交往中,教師與學生相互新生彼此的個性,自由交換意見?!白鹬貙W生在學習中的獨特體驗”、“對學生獨特的感受和體驗加以鼓勵”、“教師將越來越少地傳授知識,而越來越多地激勵思考……他將越來越成為學生的學習顧問,一位交換意見的參與者,一位幫助學生發(fā)現(xiàn)矛盾的,而不是拿出現(xiàn)實真理的人……”支持學生在實踐中增長才干,成為學生的合作者、支持者。
教師還應善于傾聽學生的聲音。由于現(xiàn)代社會發(fā)展迅速,每個人的生存壓力也逐漸增大,特別是青少年,他們面對紛繁復雜的世界,更是迷茫,無所適從。這就是需要教師擁有一顆善于傾聽的心,有一雙善于傾聽的耳朵。所以說“教育的過程是教育者和受教育者相互傾聽和應答的過程,傾聽愛教育者的述說是教師的責任”。
傾聽學生的想法,洞察這些想法的由來,鼓勵學生之間相互交流和質(zhì)疑,了解彼此的想法后再引導學生彼此豐富和調(diào)整自己的理解,這是傾聽的藝術(shù)。這種傾聽不只是關注學生的學習,更可以關注學生健康的人格成長。通過傾聽,了解學生內(nèi)心的真實世界,適時調(diào)整教育手段,可以做到事事功倍的效果,“作為一個真正傾聽著的教師必定是這樣的;他懷著深深的謙虛和忍耐,以一顆充滿柔情的心,張開他的耳朵,滿懷信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。這樣的傾聽,植根于生命的活力,潛藏著創(chuàng)造的活力,它的全部目的無非在于:為了在空中綻放花朵,凝結(jié)果實”。
教學相長,教師也是一名學習者。師生交往中的學習是終身性的學習。教師與學生都是終身學習者。對于教師來說,一方面隨著網(wǎng)絡和信息時代的到來,大眾傳媒的擴大、流行、社會文化層次的大幅度提高,學生接受信息的渠道擴大,學習已不再是唯一的知識來源;而知識卻是教師行使權(quán)力的基礎、依據(jù)。因而,教師面對瞬息萬變的社會,必須不斷地學習、充電、更新知識,實現(xiàn)知識的傳遞。另一方面,教師面對的是極富變化,不斷發(fā)展的學生,教師只有把自己視為一名持續(xù)學習者,才能不斷反思自己的觀念、態(tài)度、策略、行為等方面,并加以改進,完善自我,才能促進學生的發(fā)展。
托爾斯泰曾說:“如果教師只有對事業(yè)的愛,那么,他是一名好教師,如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體的話。他將是一名完美的教師”。研究教育中的心理效應,促進教學,教育的成功源自于對學生最大的熱情。
名著終身教育引論讀書心得體會篇六
讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。有人說,讀一本好書就是和一位大師對話。這句話我以前沒有深入理解過,最近我的理解卻深刻了起來。幾天來我專心閱讀了李鎮(zhèn)西的教育專著《我的教育心》,邊看邊與自己平時的工作相比較,有了感觸,有了共鳴。讀完李鎮(zhèn)西老師的這本書后,我深深地感到自己與名師的差距。和以前一樣,我只看到名師的輝煌,知道名師是那么出名,可是卻很少去關注他們怎么成為名師的?很少去關注他們對某一方面的用心。這本專著
在教我如何當一個老師的同時,也教會了我如何做一個有激情會思考的好老師。
一、思想上的轉(zhuǎn)變
這本書里沒有套話、空話,講的都很實在,字里行間是李老師
30年如一日的“教育心”,也就是一顆“童心“。正如李老師在書中講到:“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個平庸教師和一個優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面,其中之一就是平庸教師的童心會很快隨著時間的退役而泯滅,而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺上,他依然懷著一顆純潔的童心。通過對文章的閱讀,我對教師的角色有了客觀的認識。教師無論從事任何學科,首先想到的自己是一名教育者,其次才是教學工作。在工作中不能就經(jīng)驗來處理事情,不能只看事情的表面現(xiàn)象,而要深入地考慮自己是否從科學的教育手段來解決問題。從事班主任工作,從事教師工作,能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富,能從另外一個角度來促進專業(yè)成長。正如我曾經(jīng)看過的一篇文章中寫道:教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導與建構(gòu),促進與生長,教育就是互動與相互成全。從閱讀中,我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變,我有種被提醒被激醒的感覺,而如何將書中理念運用于我們的教學中,我覺得應該從關注學生的情感,尊重每個孩子,從寬松、民主、和諧的教學氛圍開始,讓學生只有對自己、對專業(yè)學習有積極的情感,盡可能的建立融洽、民主的師生關系,我們的教育才不會失敗。
二、做一個不斷進取專業(yè)性的教育者
教師的責任就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強業(yè)務學習,多學習理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自己的教學,對照新課改精神,明確不足,找準差距,爭取提高。海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至像李老師那樣向我們的孩子學習。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此,我們每一個教育者都應該做一個不斷進取專業(yè)性的教育者,只有這樣我們在教學中才能游刃有余。
三、做一個有思想會思考的教育者
一直堅信巴爾扎克的一句話:“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”。的確,生命之所以寶貴,是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴,是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說:“人之所以為人,就是因為他有思想?!薄K枷胧侨说撵`魂所在,是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師,更應該成為思想的先行者。人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。如果沒有思想,我們有些教師就會幾十年如一日,教學方法死板老套,從來不知道學生在想什么,他們需要什么,甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結(jié)在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一,是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
讀書是一種幸福,讀書是一種享受,讀書使我們的生活變得更加精彩!但光讀書還不夠,還要與實踐相結(jié)合。希望我能在實踐中磨練,走出更成穩(wěn)的腳步 !