“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇一

今天出動啦！雖然車有些許延誤，但依然不能減退我們絲毫的熱情！我們都滿臉笑容，興奮地沖上車！汽車在盤山公路上行駛著，我們想象著大店的樣子，想象著接下來的生活，一路上大家熱烈的討論著。經(jīng)過四個多小時的顛簸我們終于到達了目的地：臨沂莒南大店鎮(zhèn)第一初級中學。

經(jīng)過與蚊子一夜的搏斗，終于天亮了，身上塊塊紅腫的地方就是我這一夜的戰(zhàn)果，雖然"身負重傷"但是我還是勇敢的起床了。

我們的活動中主要部分就是給老區(qū)的小朋友們講課，而我就負責講科普知識課。本來準備了很多課件，但是來到這兒后發(fā)現(xiàn)這里電壓不穩(wěn)我們的投影儀不能正常啟動。沒辦法就只有臨時改變講課的方案，這著實讓我有點兒措手不及。

有了第一堂課的經(jīng)驗，之后幾天的課都上的很順利。不過，老區(qū)蚊子的陣勢還是絲毫不減當初?？墒?，能給老區(qū)的孩子們帶來新鮮氧氣，我們是雖苦尤樂啊。

八天的生活很快過去，離別的號角在不知不覺中吹響。我們很無奈的去和我們的學生告別。當孩子們知道我們要走的時候，就說要唱支歌給我們送行，歌聲響起，我的眼淚再也忍不住了。那一張張可愛的小臉，那一句句親切的呼喚，我想我會永生難忘。

在這十三天社會實踐活動中我感受到的比我在青島生活一個月所接觸到的還要多，我會好好珍藏這筆人生財富的。

回來后，很想念老區(qū)的孩子，也很想念老區(qū)的煎餅。還有老區(qū)的蚊子，有機會我們再戰(zhàn)！

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇二

“飛機……”隨著出發(fā)前合照“咔嚓”一聲，由信工學院團委組織的以“踐行科學發(fā)展觀，勇當時代先鋒”為主題的20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動正式拉開了序幕。如果要用一句話來形容這次的實踐活動那就是“艱苦并快樂著!”。

我們的目的地是揭陽市的惠來鎮(zhèn)前詹縣西埔村。7月10號，在激情燃燒的夏日，我懷著滿心的喜悅，帶著夏日般火熱的激情和彭湃的熱血，踏上了旅途。一路上隊友們在車上睡睡醒醒，說說笑笑，每個人都憧憬著接下來的幾天社會實踐生活。經(jīng)過8小時的顛簸，于下午4點半左右終于進入了美麗的海邊小城——惠來，并駐扎在西埔小學這塊樂土上。

本次實踐活動主要包括“傳授知識，放飛夢想——愛心義教”、“義修進萬家，服務你我他——志愿義修”、“關注國家政策，深入基層生活——調(diào)研”和“相約港寮，放飛夢想——文藝匯演”等活動。

實踐的第一天，我跟隨了義修隊。對于義修隊，我真的很敬佩他們。早出晚歸，盡職盡責，巧工能匠是他們的真實寫照。他們修理的東西包括：電風扇、電飯鍋、電吹風、電蚊拍、臺燈、音箱、熱水壺、收錄機、排插、充電手電筒、非全自動洗衣機、電磁爐，電話，計算機等。每天最早出動的是他們，最遲回來的也是他們，中午也不休息，吃過午飯又立刻揮動著螺絲批，舞動著電動表。有時連晚上的時間也在趕工，他們總是努力地爭取在有限的時間，多修理一件電器，多幫助一個人，多貢獻出自己的一份力量。這就是我們的義修隊!

義教應該是這個活動的重頭戲吧，除了義修隊的同學們每天都必須堅守崗位外，幾乎每個人都參與了義教，都親身感受過那當老師的滋味。我教的是美術課，課堂從講述一個關于獅子與猴子的叢林故事開始······我發(fā)現(xiàn)這些小孩每個都是大畫家，他們的畫注入了他們的童真，在他們的筆下，一只只動物都是那么的有靈性，那么的活蹦蹦的。看著他們畫滿獅子、猴子、大笨象、龜龜?shù)漠嫾埿闹辛鬟^一股暖流，有種莫名的感動。幾天的義教，也許，我們并不能給每位小孩子帶去什么，我們也許只是他們?nèi)松械拇掖疫^客，但，我相信，我們的到來，總會改變某些孩子的某些想法，總能幫助他們播撒下一點點夢想的種子，我們的一兩堂課，一兩句鼓勵性的話的確微不足道，但或許真的就有一兩個小孩會因為我們的此次相遇而走向另一條更好的人生之路。義教這方面，和我們一起努力還有華農(nóng)的三位同學，我認為他們義教做得異常的出色，一開始他們就很努力地記住每位小朋友的名字，我見到小朋友時就只會用個“你”字來開頭，而他們能喊出他們的名字，這樣更能拉近與小朋友間的距離，這讓我感到蠻慚愧的。我還注意到他們改作業(yè)時，都會在最后加上或短或長的評語，以示鼓勵和贊揚，這比簡簡單單的一個優(yōu)、良、中、差要強多了，小朋友一定會因此而更加努力地做好每次作業(yè)的。

我們就住在小學里面，除了晚上，任何時間都會被小孩子纏著玩，我們在小孩子身上注入了最多的精力，在他們身上，我們也收獲了最多。收獲了童真童趣，收獲了友誼，收獲了感動。小孩子很容易滿足，一個本子，一支筆，一個氣球，他們就開心得不得了了，同時，他們也很調(diào)皮，愛搶你的工作證，你的眼鏡，你的手機，讓你在操場上追他們幾百個回合才肯還你東西。他們喜歡往你的口袋塞小紙條對你說他們是多么的喜歡你，喜歡放他們認為最好吃的糖在你的手上，也喜歡往你的頭上插上最漂亮的大紅花。聽他們喊的一聲聲“茜怡姐姐”心中不知道有多么的溫，多么的甜。記得小胖子史濤愛對我做鬼臉，海萍、海璇喜歡拉著我的左右手，海燕喜歡抱著我，讓我給她畫畫，這一幅幅動人的畫面將永遠保存在我的記憶最深處。

這次實踐活動唯一感到遺憾的是我沒有參加過調(diào)研組的活動，沒有親自到大街小巷里做一份調(diào)查問卷，跟當?shù)氐木用窈煤玫亓牧?，深入地了解一下當?shù)氐拿袂椤?/p>

西埔的每個人都是好人，純樸友善，校長就是這么一位好人，為我們買米買油送肉送蝦，擔心著我們習慣與否，為我們解決生活困難。

生活是艱苦的，日子卻是快樂的。在歡聲笑語的陪襯下，艱苦并不苦，勞累也并不累，有的只是美美的回憶，甜甜的記憶。以致實踐結束大家回到舒服的家后居然發(fā)出這樣的感嘆“沒有井，我們怎么洗澡?沒有課桌，我們怎么睡覺?”

惠來西埔承載了我太多太多的回憶，四腳伸直趴地的小黑我會忘記嗎?看星空看到三點半，并看到了流星，我會忘記嗎?那一個個經(jīng)典的動作和精辟的詞——“汗”、“暈”、“灰機”我會忘記嗎?不會的，絕絕對對的不會忘記，因為這份記憶已經(jīng)深藏心中了。誰又能忘記吃完飯圍蹲在井旁等水的情景，誰又能忘記我們用可喜可樂、可喜雪碧來碰杯、誰又能忘記那里的小朋友，那里的村民和那里的一切一切呢?

但，天下無不散之筵席，7月17日，眼淚讓我們更不舍，擁抱讓我們更珍惜。我們背著重重的行李，懷著沉沉的回憶，帶著對這片熱土深深的眷戀，帶著對當?shù)厝嗣裆钌畹牟簧?，我們踏上了歸途······

一個星期的實踐，我們收獲的不是書本上條條框框的專業(yè)知識，不是答題應試的能力，我們收獲的是心靈的感動。在短短的七天實踐中，我們一起流汗、一起奮斗、一起成長，我們在青春的軌跡上劃下了大學生活最亮麗的一筆，收獲大學四年最寶貴的青春財富，每個人收獲的不僅是能力的鍛煉，更有寶貴的友誼，每個朋友都是那么難能可貴。同在一屋檐下，我們都會好好珍惜這份緣分。那件浸透了汗水與歡樂的綠色隊服我將珍藏永遠。

今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次學校組織的社會實踐，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。作為四川農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟管理學院的一名學生，曾經(jīng)聽過許多四川省政府關于保護耕地方面的講座，對我國、我省的耕地現(xiàn)狀有一定的了解——我國耕地現(xiàn)狀不容樂觀。所以我們實踐小分隊隊員一致認為保護耕地是建設社會主義新農(nóng)村的一個重要條件。我們小分隊最后確定了我們的研究課題，課題為“雅安市與城區(qū)農(nóng)村居民點土地整理潛力分析和模式探索”。

我們在走訪隊員鎮(zhèn)殷家村的過程中殷家村離我們學校、市區(qū)都比較遠，在這個過程中我們遇到了很多困難。我們剛剛進入殷家村的時候看見有一人家恰好有幾個老人在門口聊天，我們很高興并有禮貌的向他們問好并向他們了解關于住宅修建方面的情況。但是，他們卻不是殷家村的居民而且對我們的來意比較冷漠。由于自己生在農(nóng)村、長在農(nóng)村、天天與農(nóng)民打交道，自認為自己與農(nóng)民交流方面不會有什么障礙，或許是地方方言的不同給我們的溝通找成了很大的障礙。

在走訪的第二家農(nóng)戶的時候，我們在與他們交流的過程中，我們得到了許多關于農(nóng)村宅基地方面的重要情信息。同時我在這個過程中拍照，把課堂上何老師交給我們的拍照技術。運用于實踐中，拍到了一些比好的照片。拍照之余我抓緊與阿姨聊天了解一些關于土地資源整理方面的其他情況。我了解到他們村現(xiàn)在關于宅基地方面的政策是農(nóng)戶自愿搬遷，新建房屋所需的土地與他人協(xié)商解決，政府不參與，建房屋的資金也都是自己解決。只有在幾年前，殷家村出現(xiàn)大面積的洪災和泥石流，當時政府建議倡導保護農(nóng)戶的安全，鼓勵大家從山上搬下來，但是政府會對農(nóng)戶給予一定的幫助。

后來我在走訪農(nóng)戶時，情況越來越順利了，農(nóng)民伯伯、阿姨都很樂意配合我做調(diào)查問卷。

由于雅安位于川西地區(qū)，人口分布比較分散。特別是殷家村每一家農(nóng)戶都離得比較遠。都要花很長的時間去尋找農(nóng)戶了解他們家的具體情況。在悶熱的夏天比較難受。對我們的毅力是一個巨大的考驗。但我們還是堅持下了。

雖然農(nóng)村這幾年有了極大的變化，但是農(nóng)村還是很薄弱，農(nóng)民的科學文化素質(zhì)有待提高。我們在作問卷調(diào)查過程中，我們得把問卷中的問題用我們的話來問他們，他們回答后，我們幫他們填寫。在這次社會實踐過程中，我對農(nóng)村有了新的認識。殷家村到處都是綠意，而且道路旁邊也看不到垃圾，村容十分整潔。現(xiàn)在幾乎家家都通路了，我看到了一個全新的農(nóng)村。

在這次社會實踐中，我們隊員幾個相互幫助，又相互協(xié)調(diào)配合，使我們的社會實踐活動順利完成。同時在活動過程中我們認識了新同學，在相互幫助的過程中我們的集體榮譽感得到了極大的提升。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇三

參加了學校舉辦的××中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動，前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務，收獲頗豐，現(xiàn)總結如下：

xx年7月13日~xx年7月20日

××省××市××縣

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天，在隊長帶領下，先去了××××縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。

第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了××縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免××的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒屛覀冇X得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇四

7月13日至7月20日，我以創(chuàng)業(yè)協(xié)會暑期“三下鄉(xiāng)”社會服務隊一名普通的身份，參加次次意義重大的活動。在這個過程中，看到了許多，聽到了許多，也有了很多的感受。

我參與的服務項目是班。由于我們初到服務目的地——邕寧六中時，學校已經(jīng)放假，招來班的學生便成為首要的任務，起初，通過海報宣傳的方式，分別在大塘鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中心、集市、邕寧六中校門貼出了海報，但效果并不明顯。我們改變了策略，深入大塘鎮(zhèn)的大街小巷宣傳我們所開設的興趣班，終于有了欣慰的笑容。許多孩子積極的報名參加，家長業(yè)對我們的勞動投來了贊許的目光。

有了學生，重要的便是把我的知識傳授給我們的學生。當天晚上，我們興趣班成員通過討論的方式商討出課程方案：以學生的安全為重要點，特別強調(diào)學生的協(xié)作、英語、體育等方面的特長。力爭在較短的時間傳授給學生盡量多的知識，達到提高學生的綜合能力。

在作文班的教學中，主要學生運用多種修辭方法，使語言更具感情色彩和感染力。更加生動、形象表現(xiàn)出自己的思想與感情。方法：教會學生運用比喻、排比、夸張、擬人的修辭方式，學會合理的運用。

在英語班的教學中，主要訓練的是日常生活用語的使用，包括聽說讀寫的能力。訓練方法：讓學生在輕松愉快的學習氛圍中學會常用的詞語、問候語，通過學生喜歡的圖畫的形式加以表現(xiàn)，使之能流利地說出簡單的句子。

在體育班的教學中，主要訓練學生在一些體育項目中的基本動作，并把所學的這些動作運用到體育運動中，達到正確進行體育運動，增強體質(zhì)的活動。訓練方法：教授一些如籃球、乒乓球的步伐、動作。

在開設興趣半的過程中，我們的安全放在了極為重要的位置，由于所招收的學生的大部分為小學階段的學生，他們活潑、可愛，但也和調(diào)皮，尤其是一些男生，所以必須有效的管理。以達到對學生家長負責的原則。我們專門派出一個巡視校園，防止學生到處亂跑，以防事故的發(fā)生。

在此次“三下鄉(xiāng)”活動，我主要的參加興趣班的教學工作。但為了更深入的了解農(nóng)村，也參加一天下鄉(xiāng)調(diào)查的活動。

18號那秒年，我們隊員重新進行了工作調(diào)整，讓一些參加興趣班的隊員和調(diào)研組的隊員工作對換，我和幾位隊員加入了調(diào)研組，我們的目的地是大塘鎮(zhèn)的壇浴村，離鎮(zhèn)中心約有四至五公里，我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會當中的辛苦，我們到達目的地，直接去村長家，對村長進行了采訪，向他了解了村里的大概狀況，包括人口，村民的收入情況，經(jīng)濟來源，農(nóng)作物種植種類等，以及一些貧困生的基本家庭情況，從村長的介紹中，我們對壇浴村的情況有大致的了解。主要有幾點：一、種植的經(jīng)濟作物單一，只有水稻、玉米、花生等經(jīng)濟價值不太高的品種；二、該地區(qū)比較缺水；三、通信、信息傳播手段比較落后。拜訪了村長之后，我們還去了村長介紹的一位貧困生的家中，所見的情景令我們辛酸難過，四個人擠在一間屋子里，我們八位隊員不能全部進屋，只能進去四個，其余的只能待在外面，佳麗的擺設極為簡陋。但最為醒目的是，令人感動的便是那一墻的優(yōu)秀學生、學生干部和學習成績優(yōu)異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。

這一天的調(diào)查，我們看到的，令我們極為心情沉重，也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責任與壓力。

一個星期的“三下鄉(xiāng)”活動，有歡樂也有淚水，但的是明白我們肩上的責任。那種關心他人，服務社會的責任，將指引我們以后的人生道路。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇五

為了深入貫徹校團委有關暑期實踐活動的宗旨，我們團隊積極參與，迅速建立起團隊，建立活動方案，為暑期實踐活動做好一切準備。努力完成實踐活動，走進社會，努力去鍛煉自己，表現(xiàn)自己，展示信息工程學院學子的風采。

我們將活動的地點選擇在美麗繁榮的溫州，在溫州不同的三個地點開展我們的實踐活動。七月五號下午團隊隊員八人從各個方向集合到了溫州市區(qū)，當天我們團隊對接下來的活動具體流程及其注意事項進行了最后的交流和定奪。七月六日早上九點我們團隊按照計劃來到了實踐活動的第一站溫州最著名的商業(yè)街，溫州五馬街。五馬街人群流量相對較大，對于開展我們的實踐活動有先天的優(yōu)勢。在五馬街團隊隊員分組分工行事，一邊隊員對過往群眾分發(fā)有關飲食健康小知識，思想?yún)R報專題以解決民眾的飲食疑難。另一邊隊員對有需要的群眾分發(fā)礦泉水，給群眾送去夏日里的一絲涼意。由于欠缺經(jīng)驗，在第一天的活動過程中我們遇到了許多問題，不過為接下來的活動積累了一定的經(jīng)驗。雖然在活動中遇到了很多的麻煩，不過我們的活動得到了群眾的一致好評也讓我們的辛苦得到了最好的回報。七月七號早上九點，我們團隊來到了美麗的瑞安，來到了遇海廣場。有了前一天的經(jīng)驗，在遇海廣場，我們很快的便展開了活動，在炎炎烈日下圓滿的完成了活動。七月八號早上九點，我們將活動的地點選在了永嘉，在上塘廣場我們按照前面兩天的流程迅速展開了活動，可能是最后一天的實踐活動了，大家熱情格外高漲，群眾們對于我們的行為也格外的支持。下午三點，我們終于結束為期三天的第一次暑期實踐活動?；顒咏Y束后我們在住處召開了團隊總結會議，對本次活動的得到收獲教訓和經(jīng)驗進行總結。

活動中，我們以發(fā)放有關飲食健康笑知識的傳單和有關溫州飲食文化的普及及其宣傳并發(fā)放一定的飲水的形式，以解決民眾的飲食疑難為內(nèi)容，以了解當?shù)仫嬍澄幕癁橐话隳康?，以提高自己的能力和為社會貢獻自己的力量，展現(xiàn)當代大學生的風采為宗旨，在以我校往年暑期實踐活動的經(jīng)驗為前提的情況下，本次活動更易讓群眾接受，更為有效。在群眾中引起不少的轟動，在活動的各個地點受到了一致的好評。

為期三天的暑期實踐活動雖然短暫，但給團隊隊員帶來了很多的感觸與鍛煉。在異地的各個不同的地方我們給當?shù)厝罕娝腿ノ覀兊年P懷，展現(xiàn)了當代大學生和信息工程學院學子的風采，在活動中我們會遇到麻煩，但這些麻煩真是我們成長和不再犯錯的催促劑，在活動我們也會有表揚，那是對我們活動的一種肯定。實踐活動讓我們走進社會，在社會中不斷的鍛煉自己，充實自己，積累經(jīng)驗，為未來的道路做好鋪墊。在炎炎烈日下為群眾服務，既展現(xiàn)了大學生不怕吃苦的精神品質(zhì)，更為成為祖國未來棟梁做好堅實的基礎。活動雖然結束了，但其帶給我們的影響與鍛煉卻一直陪伴著我們的一生。

7月1日上午，我們經(jīng)法系暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小分隊在系團總支書記劉勇老師的帶領下，在大運河廣場開展以法律咨詢、宣傳“改生活陋習 做文明使者”為主題的實踐活動。本次活動共接待咨詢40余人次，發(fā)出傳單800多張，取得了預期的效果和良好的社會評價。

一、這次我們接受咨詢的問題除了有以前經(jīng)常遇到的婚姻家庭、鄰里關系等簡單的刑事、民事案例以外，還出現(xiàn)了許多諸如房產(chǎn)侵權、融資租賃等。在咨詢活動中，不難看出，隨著社會的發(fā)展，觀念的變化，人們的法律意識有很大提高，法制觀念也在不斷增強。一位前來咨詢土地使用權轉(zhuǎn)讓問題的女士口頭上就老掛著：“我們農(nóng)民也要維護自己的合法權益。”

二、看到前來咨詢的人們，我們也很感動，他們把一些亟待解決的問題帶給我們，到我們這里尋求法律援助，這正說明了他們對我們的信任。通過實踐，我們把法律服務帶給人們的同時也提高了自己的實踐水平和解決實際問題的能力，用曾經(jīng)時髦的一句話來說，那就是我們?nèi)〉昧穗p贏的效果，這也正是我們實踐的根本目的之所在。

三、雖然參加這次活動的同學中大三的同學很多，范文寫作但在接受咨詢時仍有一些問題總是讓我們感到知識的不足，看到金偉老師回答問題時的游刃有余、從容不迫，我們都說：“還是老師厲害！”現(xiàn)在想想以前每次活動過后我們似乎都說著同樣的話。作為學生的我們還需要的實踐鍛煉。社會實踐是提高自身能力的一種最為普遍而又最為行之有效的方法。走出校園，走進社會，到社會的舞臺上去充分展示自己，也實現(xiàn)了自身的社會價值。

讓我們再次出發(fā)！為我們明天遇到的喝彩！明天，你好！

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告論文篇六

我們一行十三人的社會實踐小分隊（由經(jīng)濟與管理學院，人文學院，電子信息工程學院，師范學院等四個學院六個專業(yè)的學生組成）在經(jīng)濟與管理學院老師何永平的帶領下與七月十五日早晨出發(fā)，通過一天的顛簸，在當天黃昏時分到達了我們所要調(diào)研的目的地——天水麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質(zhì)樸古老。這里沒有城市的高樓大廈，也沒有車輛的川流不息，仿佛是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展，我們在前期的準備過程中聯(lián)系到了當?shù)匦W的校長，并取得了他的支持和協(xié)助。于是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭小學。同時我們自己籌錢給小學生們購買了很多的學習用具，因為支教也是我們這次社會實踐的重要內(nèi)容。在當天晚上我們就住進了學校。從此，我們開始了為期一周的社會實踐活動。在以后的每一天中，我們都是每天先給孩子們上六節(jié)課，上完課后就在村子里做社會調(diào)研和看望并幫助孤寡老人。在這里我將我們這次社會實踐活動做一總結。

我們這次活動最主要的內(nèi)容就是調(diào)查80后農(nóng)民工的就業(yè)狀況及需求。由于我們在前期的準備工作中做好了相應的調(diào)查問卷，于是我們的調(diào)查主要包括問卷調(diào)查和家訪。

根據(jù)我們一周的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在這里外出打工的人員當中80后占80%以上。大多數(shù)外出人員主要集中在本省市，少部分集中于東南沿海和國內(nèi)大城市。在本地的好處是，第一能夠和家里有個照應。第二，由于天水等地處于西部大開發(fā)地區(qū)，在刺激了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的同時，也增加了一定的工作崗位，有利于人們的就業(yè)。在這80后的農(nóng)民工當中，男性主要從事于建筑業(yè)及低技術含量多體力勞動的行業(yè)。女性主要從事于底層的服務行業(yè)。這主要是什么原因呢？根據(jù)調(diào)查得知，他們當中90%以上的人沒有接受過專業(yè)的技能培訓，85%以上的學歷普遍較低，處于中小學水平。同時，在外出打工過程中自我保護能力差，法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權類事件時，基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說，他前幾年一次在新疆打工時，辛辛苦苦干了半年活最后一分錢也沒拿到，老板也跑掉了，最后無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有，也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情，而且還在不斷地發(fā)生-----而且，外出打工的環(huán)境相對危險，很多的中介公司屬于騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷里面------他們屬于最底層的社會弱勢群體。

80后這一代農(nóng)民工很需要社會的幫助和關懷，需要必要的法律普及教育和專業(yè)的技能培訓，增強自我保護意識和就業(yè)本領。同時，希望政府對市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊，完善市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟健康發(fā)展。

第一天上課，看到學生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容，我們也仿佛回到了童年時代。

第一節(jié)課我們給孩子們贈送了書包等學習用品，從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組，并分了每個班的班主任，負責孩子們的安全和管理工作。我們在開設必要的課內(nèi)課程的同時開設了豐富多彩的課外活動，并教孩子們唱歌、跳舞、武術等 ，他們都十分喜歡。在這一周的時間里，我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發(fā)現(xiàn)了很多教育中的問題，在學校里老師體罰學生的現(xiàn)象和普遍。他們的學習都是強制與被動的，讓學生們喪失了學習的樂趣。如果某個班的學生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學校的罰款，于是在這種壓力下，老師們也不得不給學生施壓。這種看是很負責的教育制度，其實十分不利于孩子們的身心健康。很多孩子過早的綴學，我想主要緣故于這種教育不無關系。在這里把我們國家應試教育體制表現(xiàn)的更加突出，這不是一個學校的問題，是整個教育體制的結果。

在我們一周的教學過程中，還這些純真的孩子們結下了深深地友誼，看到他們的純真可愛，我們所有的心都被融化了。在最后一天我們離開的時候，我們組織孩子們表演了節(jié)目，并請來了所有的家長前來觀看，當節(jié)目匯演完畢我們要坐車離開的時候，所有的孩子都哭了-----多么純真的心靈，那是對我們的一種感激與不舍。在這樣一刻，我們的心和孩子們永遠貼在了一起，可那無奈的揮手間我們離開了-------

街亭村位于天水市北道區(qū)東南面，氣候濕潤環(huán)境優(yōu)美，四面環(huán)山，中間有兩條小河奔騰而過，在陽光的照耀下仿佛兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這里盛產(chǎn)蘋果和桃子及西瓜，我們將此地稱為瓜果之鄉(xiāng)實不為過。他們大多數(shù)人家都有果園，多數(shù)為蘋果園，蘋果便成了經(jīng)濟作物。據(jù)當?shù)厝苏f，本地果樹最多的人家一年僅蘋果的毛收入可達到十三四萬元，最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農(nóng)用產(chǎn)品的投入及生活消費，分別占到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行，大多數(shù)人準備用積攢下來的錢修更好的房子。

這里每隔一天逢一次集，集市上物品也相對繁多，但絕大多數(shù)為低檔產(chǎn)品，街道上有很多的商店和藥店，由此也可以看出這里有很大的市場需求。

我們在調(diào)研過程中也問及農(nóng)民對國家惠農(nóng)政策的認識及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實不下來。從這里我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。

街亭古鎮(zhèn)，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。唐杜甫流寓東柯時有詩贊曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片云?！?，為天水市東南部文化重鎮(zhèn)。

街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū)，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這里古代河流交錯，山高林密，動植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠古人類繁衍生息;據(jù)當?shù)厝苏f，這里遠古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。20xx年，當?shù)卮迕裨谏褶r(nóng)山重建古廟時挖掘出神農(nóng)文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經(jīng)專家鑒定，認為街亭神農(nóng)山是炎帝神農(nóng)氏發(fā)祥地中心及祭天場所。

失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當年馬謖所失街亭是不是我們?nèi)サ倪@個街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學界尚無定論。雖然現(xiàn)代部分學者多傾向于秦安隴城，但畢竟缺乏權威的文物佐證而難以確立。歷史學家“百家爭鳴”，見仁見智屬自然現(xiàn)象。據(jù)當?shù)氐奈幕Ｗo組組長給我們提供資料和進行講解，我們認為不管對街亭古鎮(zhèn)如何爭論，都應該還歷史一個清白。據(jù)這位文化保護組組長說，有大量有影響的史籍之嚴密論證，方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說，鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數(shù)量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國古戰(zhàn)場之街亭已成為事實?！肚刂葜尽酚涊d“街亭即街子鎮(zhèn)，蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集?三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)。”再加上對當時戰(zhàn)略情景的推理，我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。

早就聽說過杜甫曾到過天水，但他究竟去了什么地方，在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他親身經(jīng)歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經(jīng)喪亂，憂國憂民，并用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史，背后是譽為“詩圣”，千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這里采藥、趕集、教書，足跡遍布周圍名山大川，生活達三月之久。詩人于同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首，后人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》，直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷：“東柯好崖谷，不與眾峰同”;詩人寫白水澗：“滿谷山云起，侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地：“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”：“仰面貪看鳥，回頭錯應人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風俗畫卷，具有極高的歷史文化價值。后人為了紀念詩人而始建于北宋的東柯草堂，是杜甫度隴流寓隴右的第一站，因其時間歷史早、意義特殊而在國內(nèi)三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。

通過這次社會實踐活動，讓我們更多的城市學生深切的體會和了解到了農(nóng)村的生活及發(fā)展，并了解到了農(nóng)村群眾的困難，具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調(diào)查，讓我們得到了很多新的體會，見到和聽到了許多前所未聞東西，增長了見識。這是對大學生走向社會前的一次實踐教育，同時對培養(yǎng)我們隊員團結協(xié)作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調(diào)研中也讓我們發(fā)現(xiàn)了城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差距，以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發(fā)展，尤其是農(nóng)村的發(fā)展還需要更長的時間，要縮小城鄉(xiāng)差距，建設和加快農(nóng)村發(fā)展，更需要我們的參與。