
1346年,歐洲鼠疫大流行,教會(huì)逐漸同意尸檢以查明死因。1543年,維薩里出版《人體構(gòu)造》,根據(jù)解剖事實(shí)指出,天主教義里所說的幫助耶穌復(fù)活的“復(fù)活骨”不存在。1564年,重壓之下的維薩里去耶路撒冷“謝罪”。這些歷史現(xiàn)象
A. 說明了宗教改革的復(fù)雜曲折
B. 奠定了生命科學(xué)的研究基礎(chǔ)
C. 沖擊了羅馬教廷的神圣統(tǒng)治
D. 摧毀了封建神學(xué)的創(chuàng)世理論
1346年,歐洲鼠疫大流行,教會(huì)逐漸同意尸檢以查明死因。1543年,維薩里出版《人體構(gòu)造》,根據(jù)解剖事實(shí)指出,天主教義里所說的幫助耶穌復(fù)活的“復(fù)活骨”不存在。1564年,重壓之下的維薩里去耶路撒冷“謝罪”。這些歷史現(xiàn)象
A. 說明了宗教改革的復(fù)雜曲折
B. 奠定了生命科學(xué)的研究基礎(chǔ)
C. 沖擊了羅馬教廷的神圣統(tǒng)治
D. 摧毀了封建神學(xué)的創(chuàng)世理論
答案:C
解析:教會(huì)被迫同意尸檢,維薩里出版的《人體構(gòu)造》指出天主教義里所說的幫助耶穌復(fù)活的“復(fù)活骨”不存在。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些歷史現(xiàn)象沖擊了羅馬教廷的神圣統(tǒng)治,故C正確;這些歷史現(xiàn)象不是宗教改革,故A錯(cuò)誤;細(xì)胞學(xué)說奠定了生命科學(xué)的研究基礎(chǔ),故B錯(cuò)誤;進(jìn)化論摧毀了封建神學(xué)的創(chuàng)世理論,故D錯(cuò)誤。
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