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“唐宋八大家”是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位大家的合稱。

唐宋八大家之首是韓愈，字退之，河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。

與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。

唐宋八大家之首是韓愈的原因從文學(xué)的角度去解釋，這個(gè)問題其實(shí)很好回答，因?yàn)轫n愈首倡古文運(yùn)動(dòng)，從0到1，這是最難的，所以他是八大家之首。所謂的古文是和駢文相對(duì)來說的。在韓愈的時(shí)代，駢文非常流行，多用對(duì)偶，文章華麗，音韻和諧，但是不實(shí)用，就是一個(gè)花瓶。韓愈作為古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，他借鑒秦漢時(shí)期的文體，寫出來的文章慷慨激昂，自然隨意，言之有物，實(shí)乃一代散文大家的風(fēng)范。

在詩(shī)歌上的造詣，韓愈也是宗師級(jí)別的，開創(chuàng)了以文為詩(shī)的先河，在詩(shī)歌中借用散文的表現(xiàn)手法，這是具有開創(chuàng)性的，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

但是，韓愈能成為八大家之首，除了文學(xué)上的貢獻(xiàn)之外，更重要的是他的做人和做官，在這方面他可稱得上是文人中的豪杰。

韓愈，文能開創(chuàng)新時(shí)代，武能平叛衛(wèi)國(guó)家，用一生去踐行了“仁義”這個(gè)最高的儒家思想標(biāo)準(zhǔn)，這樣的人當(dāng)唐宋八大家之首，很合適。