
【題目】西方近代的公民觀念源于社會(huì)契約論——國(guó)家是平等獨(dú)立的個(gè)人的集合,公民權(quán)是受法律保障的個(gè)人權(quán)利。古代希臘的公民觀念與之相比,不同之處是:
A. 公共事務(wù)的意識(shí)
B. 公民的義務(wù)責(zé)任
C. 公民的身份特權(quán)
D. 參政議政的權(quán)利
【題目】西方近代的公民觀念源于社會(huì)契約論——國(guó)家是平等獨(dú)立的個(gè)人的集合,公民權(quán)是受法律保障的個(gè)人權(quán)利。古代希臘的公民觀念與之相比,不同之處是:
A. 公共事務(wù)的意識(shí)
B. 公民的義務(wù)責(zé)任
C. 公民的身份特權(quán)
D. 參政議政的權(quán)利
【答案】C
【解析】西方近代的公民觀中公民是平等的,權(quán)利和地位相同,古希臘公民身份有特殊的規(guī)定,而且有等級(jí),故C正確;西方近代的公民和古代希臘的公民都有公共事務(wù)的意識(shí),都要承擔(dān)公民的義務(wù)責(zé)任,都有參政議政的權(quán)利,屬于相同點(diǎn),不符合題意,排除A、B、D。
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