在當(dāng)代青少年中也不鮮見(jiàn)。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2023重慶高考作文：安靜一下不被打擾作文，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
安靜一下不被打擾作文1
嘗試問(wèn)一下自己：“希望有一個(gè)自己的空間，不被打擾么？”我會(huì)沒(méi)有絲毫猶豫地回答：“肯定希望??！”為什么？我想你的原因會(huì)和我一樣：“這個(gè)世界太‘卷’了，我很累，我想躺平，我想放松，我想靜一靜。”然而，躺平、放松、靜一靜，只是說(shuō)說(shuō)而已，你真的敢么？對(duì)，“臣妾做不到”啊。如果這樣做的話，對(duì)不起，你大概率要從這個(gè)圈子出局了。不得不感慨一句：生活不易??！
今天，在考場(chǎng)上，暗自慶幸可以“安靜”地梳理一下這個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)我們說(shuō)要“安靜”的時(shí)候，其實(shí)想表達(dá)的是什么？?jī)?nèi)在訴求又是什么？我想，當(dāng)說(shuō)這句話的時(shí)候，首先這個(gè)人在心理上是感覺(jué)到壓力了，在情緒上表現(xiàn)出焦慮了。那么，人為什么會(huì)產(chǎn)生壓力？為什么會(huì)表現(xiàn)出焦慮？心理學(xué)上講，這是因?yàn)槭录拓?zé)任超出個(gè)人應(yīng)對(duì)能力了。如果這個(gè)理由充分的話，那么，我們不得不反躬自省一下：當(dāng)我們說(shuō)想“靜一靜”的時(shí)候，是想消極“回避”呢？還是要去積極“修煉”呢？如果說(shuō)是因?yàn)?ldquo;臣妾做不到”而消極地回避，去做一只把頭埋在沙子里的鴕鳥(niǎo)，那其實(shí)不能解決任何問(wèn)題，是一種懦夫的行為。然而，如果說(shuō)是意識(shí)到自己的能力不足而去主動(dòng)“求靜”，尋找修煉自己的一方凈土，提升自己解決問(wèn)題的能力，我想，那才是敢于直面的真的猛士。
《論語(yǔ)》中，孔子贊賞顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”人生最迷人之處，莫過(guò)于像顏回一樣生活貧困不堪，但并影響他內(nèi)心求道的快樂(lè)。當(dāng)然，顏回之樂(lè)根本不是因?yàn)樨氋v有什么可“樂(lè)”，而是指顏回達(dá)到了一種超乎富貴的人生境界，尋得了自己精神世界的一方凈土，超越了人生利害而達(dá)到的內(nèi)在幸福和愉快，韻致高遠(yuǎn)、淡泊灑脫，如光風(fēng)霽月。
人最可悲的就是失去了“自我”。當(dāng)一個(gè)人想要逃避的時(shí)候，那一定是身心被這個(gè)紛繁的世界牽制，不小心走到了失去“自我”的懸崖。失去“自我”，就是失去了內(nèi)心對(duì)“道”的精神追求。人一旦沒(méi)有了內(nèi)心對(duì)“道”的精神追求，尋靜獨(dú)處也終究逃脫不了世俗的迷網(wǎng)，反而成了一種嘩眾取寵的“偽靜”。我想，在這個(gè)物質(zhì)豐腴，生活迷幻的時(shí)代，我們應(yīng)該追求的是如顏回般“內(nèi)圣”的安靜，如此，人才能真正走向深刻，真正放松，真正沉淀，不斷成長(zhǎng)。
安靜一下不被打擾作文2
繁華落盡，終究還是一個(gè)人。大可以暫時(shí)退出這熙熙攘攘的世界，回到屬于自己的那個(gè)空間里，學(xué)會(huì)在獨(dú)處中慢慢放下浮躁，褪去疲憊感，在那半畝方塘中專注于自我的快樂(lè)與成長(zhǎng)。
在獨(dú)處中學(xué)會(huì)享受片刻的歡愉與放松。大社會(huì)中不斷加速旋轉(zhuǎn)的齒輪牽動(dòng)著每一個(gè)人的神經(jīng)，世俗評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的條條框框?qū)⑷酥饾u趨同化，使得每個(gè)人都不敢慢半拍，更不敢停下腳步。稍有懈怠，就會(huì)招致各種非議。海淀區(qū)的媽媽是新一代家長(zhǎng)雞娃的代表，琴棋書畫已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足她們的要求了，孩子們每天的時(shí)間表都被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。那比石頭還重的書包里，裝著的不知道到底是孩子們的夢(mèng)想還是家長(zhǎng)們的焦慮與不甘心。其實(shí)，青少年也是需要有一個(gè)屬于獨(dú)處的空間，片刻的喘息更有助于下一次的長(zhǎng)跑。
在獨(dú)處中學(xué)會(huì)拋棄浮躁，直面真實(shí)的自我與生活。短視頻如雨后春筍一般長(zhǎng)滿了每個(gè)人的生活空間，良莠不齊的內(nèi)容充斥了每個(gè)人的精神世界，而青少年自我判斷能力較弱，難免沾染不良的信息而樹(shù)立錯(cuò)誤的價(jià)值觀。比如大肆宣揚(yáng)不勞而獲，輕輕松松走上人生巔峰的視頻，很容易造成青少年的誤解，誤認(rèn)為人生是有捷徑可走的，無(wú)需過(guò)多努力，也不必認(rèn)真讀書。如果偶爾安安靜靜地待在自己的空間里，并屏蔽不良的信息動(dòng)態(tài)，能夠使青少年減少內(nèi)心的浮躁與不安，獲得平靜與安心。
在獨(dú)處中學(xué)會(huì)沉淀自我，專注于自我的成長(zhǎng)。不必亦步亦趨，也不必照貓畫虎，只需保持初心，在獨(dú)處中逐漸強(qiáng)大。屠呦呦在中醫(yī)藥研究院特立獨(dú)行，絲毫不在意領(lǐng)導(dǎo)們那些無(wú)關(guān)緊要的要求，而是獨(dú)自一頭扎進(jìn)研究之中，廢寢忘食，在浩瀚的書海中探尋古人的妙招，在反復(fù)的實(shí)驗(yàn)中研究青蒿素的性能，最終帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)抗瘧成功。而青少年們也需要在給別人鮮花與掌聲時(shí)，留給自己一份。就算是在同一棵樹(shù)上，花期也是不同的。每個(gè)人都可以有屬于自己的春天，但先要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的冬季，在獨(dú)處中逐漸變得堅(jiān)硬與頑強(qiáng)，只需靜心等待破土而出的那一刻。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中曾談到“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)”。而周國(guó)平則說(shuō)“孤獨(dú)和喧囂都難以忍受，如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨(dú)”。一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光中必然伴隨著綿延的孤獨(dú)感，但只有在獨(dú)處中才能真正靜下心來(lái)，做自己想做的事情，成為更好的自己。
安靜一下不被打擾作文3
“安靜一下不被打擾”是很多青年的追求。這是在快節(jié)奏時(shí)代我們青年人對(duì)“靜”的渴求，對(duì)安靜的外在空間、對(duì)安靜的內(nèi)心世界的追求。在內(nèi)外皆靜之中，靜以修身。
我所說(shuō)的“安靜”包括“安靜的外在空間”。它是歸有光“偃仰嘯歌，冥然兀坐”的清雅怡人之處；是王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的安靜、放松之處；更是郭橐駝“能順木之天，以致其性焉爾”的可自由生長(zhǎng)空間。我很欣賞郭橐駝的種樹(shù)之法，他順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，在精心種下樹(shù)木后，能“勿動(dòng)勿慮”，為樹(shù)木的生長(zhǎng)留足空間，所以凡經(jīng)郭橐駝之手的樹(shù)木皆能“碩茂”且“早實(shí)以蕃”。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)壓力大，大多父母會(huì)從孩子很小的時(shí)候便開(kāi)始“培養(yǎng)”，各種培訓(xùn)班、輔導(dǎo)部輪番上陣，可謂“愛(ài)之太恩，憂之太勤”，孩子的正常休息且得不到保證，更何況正常“成長(zhǎng)”呢。正所謂“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。”青年的成長(zhǎng)需要安靜的、不被頻繁打擾的外在空間，在這里我們可以卸下疲憊，放松自己，也可以遵循自己的生長(zhǎng)節(jié)奏，不急不躁。
同時(shí)，我所說(shuō)的“安靜”也是青年人內(nèi)心世界的安靜。它是《禮記》中“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”的心不妄動(dòng)；是陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的寧?kù)o安然；更是以日以年的靜默積累。我們經(jīng)常看到青年人戴起耳機(jī)，沉浸在音樂(lè)的世界里，獲得一種安靜的空間，同理，生活中我們靜下來(lái)閱讀、安靜地散步、冥想、練習(xí)瑜伽、寫作等等都是在尋找一個(gè)空間，尋找一方能使心靈安靜的空間，渴望一份從容恬靜。在這個(gè)空間里，我不被打擾，可以沉浸在自己喜歡的世界里，可以與書對(duì)話，可以探尋內(nèi)心，可以靜寂地積累，可以悄然生長(zhǎng)。
那么，這樣安靜的空間，是不是意味著“與世隔絕”“消極躺平”，答案是否定的。對(duì)青年人而言，一個(gè)不被打擾的安靜空間不是與世隔絕的閉塞，而是整個(gè)社會(huì)對(duì)青年成長(zhǎng)的尊重和包容；一個(gè)安靜的內(nèi)心空間也不是“圍爐煮茶”的悠閑自在，而是青年人拔節(jié)成長(zhǎng)的力量來(lái)源。在此，我們平靜內(nèi)心喧囂，摒棄浮躁，腳踏實(shí)地積累、沉淀、成長(zhǎng)。
作為青年，我渴望擁有一方不被打擾的外在空間，可以喘息放松；亦追尋一種安然不妄動(dòng)的內(nèi)心安寧，可以沉淀成長(zhǎng)?？芍^“內(nèi)外皆靜，靜以修身”。
安靜一下不被打擾作文4
狄更斯說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”青少年處在這樣一個(gè)可為的時(shí)代，需要有一個(gè)屬于自己的“空間”靜心沉淀，積蓄力量，做一個(gè)有為的青年。
深入積淀，靜待花開(kāi)需要有方向的指引。我們處于一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，但是我們不能被這個(gè)物欲橫流的時(shí)代的赤裸裸的誘惑所迷惑，從而迷失方向，丟掉自我。處于這樣一個(gè)可為的新時(shí)代，我們每一個(gè)青少年都是自己人生航行中的掌舵手和時(shí)代的弄潮兒。我們心中應(yīng)有理想、有目標(biāo)、有擔(dān)當(dāng)。倘若我們有擔(dān)當(dāng)，那沉甸甸的家國(guó)責(zé)任會(huì)時(shí)刻提醒著我們。那心中的理想便是我們?nèi)松胶Ｖ械闹负矫鳠簦谌松暮降郎现敢覀儭?/p>
深入積淀，靜待花開(kāi)需要獨(dú)處的能力。如果說(shuō)靜下心來(lái)積淀，需要有方向指引。那么在靜中成長(zhǎng)，則需要有獨(dú)處的能力。青少年需要有一個(gè)屬于自己的空間，享受在獨(dú)處中積累知識(shí)。獨(dú)處是一種能力，具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。古語(yǔ)云：“近朱者赤，近墨者黑。”在浩瀚如煙的典籍中，和先賢們的智慧相碰撞，感悟他們思想和獨(dú)特的見(jiàn)解。在靜中積淀中，感悟理解莊子的“吾生有崖，而知也無(wú)涯。”在屬于自己的那一方空間中明白《中庸》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”青少年需要積淀“無(wú)涯”的知識(shí)，同樣也應(yīng)具備思考和辨別的能力。在這樣安靜的時(shí)空當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)獨(dú)處不是孤寂，而是自己內(nèi)心的對(duì)話，收獲與他人不一樣的風(fēng)景。
深入積淀，靜待花開(kāi)需要實(shí)踐的勇氣。宋朝理學(xué)大家朱熹的話則告訴我們實(shí)踐的重要性——“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。”古往今來(lái)，凡有建樹(shù)者，都是躬身探求者。司馬遷用實(shí)際行動(dòng)向世人證明：他把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程——《史記》便是他踏遍千山萬(wàn)水最好的實(shí)踐成果。又如張騫的西域之行，開(kāi)通絲綢之路；鑒真東渡，開(kāi)辟海上航行。他們的行動(dòng)都在告訴我們，實(shí)踐是我們?nèi)松械谋匦拚n。所有的靜心積淀，都是為了在成長(zhǎng)的道路上更好的行走和走的更遠(yuǎn)。
冰心這樣寫到：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。”青春是人生中最美麗的篇章，青少年們，請(qǐng)你們珍重的描寫，暢意的遨游！“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”青少年們更需要有一個(gè)屬于自己的“空間”，讓自己在這樣一個(gè)靜中樂(lè)園享受自己的獨(dú)處時(shí)光，積蓄力量，做一個(gè)新時(shí)代的有為青年！
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